译文
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢(ne)?
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像(xiang)车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与(yu)她同往。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫(mang)与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
有个想要买鞋子的郑国人,先测量好(hao)自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确(que)呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议(yi)论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士(shi)的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
注释
⑽逡(qūn)巡:走来走去,思考忖度的样子。
(11)幽执:指被囚禁。
2.几何:多少。
(16)壁门:营门。车骑:汉代将军的名号。
(68)改元——改年号。臆——心里猜想。
[2] 三秦:项羽灭秦,分关内地为三,封秦降将章邯为雍王、董翳为翟王、司马欣为塞王,号三秦。
(21)娇罗绮(qǐ):长得比罗绮(漂亮的丝织品)还群艳美丽。
12、益:更加
⑾方命:逆名也。