译文
虎豹在那儿逡巡来往。
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不(bu)和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。
有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
献祭椒酒香喷喷,
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍(reng)然保留最忠心。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨(mo)成浆滓。
雨过天晴山腰(yao)间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉(jue)得病情渐有好转。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文(wen)长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
注释
②客心:自己的心事。转:变得。凄然:凄凉悲伤。
1.黄山:古称黟山,唐改黄山。在安徽省南部,跨歙、黔、太平、休宁四县。
⑶觉来:醒来。
(5)群动:各类活动的生物。息:歇息,止息。趋:归向。
9.“驰单车”二句:《史记·留侯世家》载:刘邦欲废太子,吕后为保住太子地位,让太子卑辞修书派人请四皓,四皓应请而至。单车:指使者。
5.芳心:原指年轻女子的心。这里一语双关,一指海棠的花芯,二指儿辈们的心。
①野外:郊野。罕:少。人事:指和俗人结交往来的事。陶渊明诗里的“人事”、“人境”都有贬义,“人事”即“俗事”,“人境”即“尘世”。这句是说住在田野很少和世俗交往。