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论诗三十首·二十八

金朝 / 张经赞

忆昔作少年,结交赵与燕。金羁络骏马,锦带横龙泉。寸心无疑事,所向非徒然。晚节觉此疏,猎精草太玄。空名束壮士,薄俗弃高贤。中回圣明顾,挥翰凌云烟。骑虎不敢下,攀龙忽堕天。还家守清真,孤洁励秋蝉。炼丹费火石,采药穷山川。卧海不关人,租税辽东田。乘兴忽复起,棹歌溪中船。临醉谢葛强,山公欲倒鞭。狂歌自此别,垂钓沧浪前。
亭高性情旷,职密交游稀。赋诗乐无事,解带偃南扉。
一枝半叶清露痕。为君当面拂云日,孤生四远何足论。
削去府县理,豁然神机空。自从三湘还,始得今夕同。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
去时能忆竹园游,来时莫忘桃园记。"
贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。
苑树浮宫阙,天池照冕旒。宸章在云表,垂象满皇州。"
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
战胜不谋食,理齐甘负薪。予若未始异,讵论疏与亲。
"旧寺寻遗绪,归心逐去尘。早莺何处客,古木几家人。
"飘飖任舟楫,回合傍江津。后浦情犹在,前山赏更新。


论诗三十首·二十八拼音解释:

yi xi zuo shao nian .jie jiao zhao yu yan .jin ji luo jun ma .jin dai heng long quan .cun xin wu yi shi .suo xiang fei tu ran .wan jie jue ci shu .lie jing cao tai xuan .kong ming shu zhuang shi .bao su qi gao xian .zhong hui sheng ming gu .hui han ling yun yan .qi hu bu gan xia .pan long hu duo tian .huan jia shou qing zhen .gu jie li qiu chan .lian dan fei huo shi .cai yao qiong shan chuan .wo hai bu guan ren .zu shui liao dong tian .cheng xing hu fu qi .zhao ge xi zhong chuan .lin zui xie ge qiang .shan gong yu dao bian .kuang ge zi ci bie .chui diao cang lang qian .
ting gao xing qing kuang .zhi mi jiao you xi .fu shi le wu shi .jie dai yan nan fei .
yi zhi ban ye qing lu hen .wei jun dang mian fu yun ri .gu sheng si yuan he zu lun .
xiao qu fu xian li .huo ran shen ji kong .zi cong san xiang huan .shi de jin xi tong .
chu wu liang mei ren .piao yao ruo yun xian .liu huan bu zhi pi .qing xiao fang lai xuan ..
qu shi neng yi zhu yuan you .lai shi mo wang tao yuan ji ..
bei ye jing wen shou zi shu .chu ci gong xu sheng yang ma .fan zi he ren bian lu yu .
yuan shu fu gong que .tian chi zhao mian liu .chen zhang zai yun biao .chui xiang man huang zhou ..
gu qie chang zi lian .you gui duo yuan si .sheng se wu shi nian .xiang si ruo xun huan .
zhan sheng bu mou shi .li qi gan fu xin .yu ruo wei shi yi .ju lun shu yu qin .
.jiu si xun yi xu .gui xin zhu qu chen .zao ying he chu ke .gu mu ji jia ren .
.piao yao ren zhou ji .hui he bang jiang jin .hou pu qing you zai .qian shan shang geng xin .

译文及注释

译文
湖面风平浪静,像(xiang)白(bai)色的素绢平铺。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知(zhi)道我的心上人在何处。
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
肥水汪洋(yang)向(xiang)东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
闲居时忧伤能自我排遣,临别感(gan)伤情绪一发难收。
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮,山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。

注释
165.击床先出:指王亥与有易女行淫,有易之人入而袭击其床,亥被杀,女则先自逸出。
好射雕:正好是打猎的时候。射雕:泛指用箭射空中的禽鸟。雕,鹰类性凶猛。
⑦布衣:没有官职的人。
⑾感月吟风:即“吟风弄月”,指以风月等自然景物为题材写诗填词,形容心情悠闲自在。
90、左右校:即左、右校尉,次于将军的军官,这里指他们所率领的军队。
(84)原文以下另有铺叙霍光葬礼之隆重奢侈,以及霍光死后霍氏家族之恃尊骄横等情节。
已去:已经 离开。
如礼:按照规定礼节、仪式。
⑨泛览:浏览。周王传:即《穆天子传》,记载周穆王西游的书。

赏析

  诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境,前六句承上章“自我徂尔,三岁食贫”,补叙多年为妇的苦楚,她起早睡晚,辛勤劳作,一旦日子好过一些,丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目,以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云:“盖淫奔从人,不为兄弟所齿,故其见弃而归,亦不为兄弟所恤,理固有必然者,亦何所归咎哉,但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”,固不足取;但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺(zai yi)术构思上也显得不落俗套。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  韩诗一般以雄奇见长,但有两种不同作风。一种以奇崛见称,一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔,不事雕饰;行文起承转合分明,悉如文句。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  文章像剥笋般层层深入,使其狼心暴露无遣。在谋篇上,撒得开收得拢,挥洒自如。说理时,广征事例驳斥有力,其锋芒却深蓄其中,文中又常用被动语气,用缓和的方法表达严厉的指责,如:「见教杀昭与备,仆岂病狂也哉。」符合书信这种语体的特点,又显出孙权胸中自有百万雄兵从容不迫的大度。也体现了作者精研史事,善于审时度势和词令政治家风度。
  其二
  “九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。”刻划出李白超凡脱俗的想像力,也借双凫的典故,暗寓从政与成仙并非不可调和的。
  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
  中间四句为第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
  孟浩然诗中常表现出一种“安以乐”的太平气象,在此诗中则具体表现为“逸气”。逸气是一种超脱世俗的气概、气度。陈贻焮《孟浩然诗选》认为,这里的“逸气”表现出孟浩然高雅的心情;“高雅的心情”是抽象的、综合性的体验,也是孟浩然“韵高”的方面。从陈贻焮的赏评中可以看到,在这首诗歌中,孟浩然将原本矛盾的“鸿鹄志”和“竹林”的清逸洒脱、高雅爽朗进行有意识的协调,并且调和得极为自然。此诗是孟浩然的“韵”和“才”能够统一起来的典型例子。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态(de tai)度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登上古原,即乐游原。自古诗人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易引动无穷的思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往错综交织,所怅万千,殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台,便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
  全诗融叙事、写景于一炉,巧用典故,比兴得体,语言明白晓畅,形象鲜明可感。深入浅出,比喻设譬通俗易懂,写景自然贴切,“猝然相遇,借以成章,不假绳削”,借情写景,意境深邃,别有情致。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取(zheng qu)早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。

创作背景

  此诗的内容,与作者的迁谪生涯有关。刘长卿“刚而犯上,两遭迁谪”。第一次迁谪在公元758年(唐肃宗至德三年)春天,由苏州长洲县尉被贬为潘州南巴县尉;第二次在公元773年(唐代宗大历八年)至777年(大历十二年)间的一个深秋,因被诬陷,由淮西鄂岳转运留后被贬为睦州司马。从这首诗所描写的深秋景象来看,诗当作于诗人第二次迁谪来到长沙的时候,那时正是秋冬之交,与诗中节令恰相符合。

  

张经赞( 金朝 )

收录诗词 (1293)
简 介

张经赞 张经赞,字南皆,武冈人。道光丁酉拔贡,广东候补同知。有《燹余吟草》。

题李凝幽居 / 范姜晓芳

高标尚可仰,精爽今何之。一忤中常侍,衔冤谁见知。
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
一身已无累,万事更何欲。渔父自夷犹,白鸥不羁束。
当从大夫后,何惜隶人馀。"
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。
俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。


慧庆寺玉兰记 / 衣小凝

饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
时有清风至,侧闻樵采音。凤凰鸣南冈,望望隔层岑。
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
"建礼高秋夜,承明候晓过。九门寒漏彻,万井曙钟多。
渡口微月进,林西残雨收。水云去仍湿,沙鹤鸣相留。
骍马黄金勒,雕弓白羽箭。射杀左贤王,归奏未央殿。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
春晴照面鸳鸯水。红颜旧来花不胜,白发如今雪相似。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 赖碧巧

鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
谴谪离心是丈夫,鸿恩共待春江涨。"
旧地愁看双树在,空堂只是一灯悬。一灯长照恒河沙,
"花宫仙梵远微微,月隐高城钟漏稀。夜动霜林惊落叶,
涧鼠缘香案,山蝉噪竹扉。世间长不见,宁止暂忘归。"
"铜浑变秋节,玉律动年灰。暧暧城霞旦,隐隐禁门开。
渔父留歌咏,江妃入兴词。今将献知己,相感勿吾欺。"
云昏巴子峡,月远吴王楼。怀昔明不寐,悲令岁属周。


巩北秋兴寄崔明允 / 陀酉

所恨平生还不早,如今始挂陇头枝。"
有瑶者玉,连城是齐。有威者凤,非梧不栖。
经略图方远,怀柔道更全。归来画麟阁,蔼蔼武功传。"
冢宰统元戎,太守齿军行。囊括千万里,矢谟在庙堂。
累相承安世,深筹协子房。寄崇专斧钺,礼备设坛场。
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
怨别秦楚深,江中秋云起。天长杳无隔,月影在寒水。


忆王孙·短长亭子短长桥 / 壤驷爱红

台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
山有槭,其叶漠漠。我友徂北,于以休息。
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
雨濯梅林润,风清麦野凉。燕山应勒颂,麟阁伫名扬。"
平生共风月,倏忽间山川。不期交淡水,暂得款忘年。


南歌子·香墨弯弯画 / 呀西贝

花伴成龙竹,池分跃马溪。田园人不见,疑向洞中栖。
绮罗含草树,丝竹吐郊衢。衔杯不能罢,歌舞乐唐虞。"
无何困躬耕,且欲驰永路。幽居与君近,出谷同所骛。
长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"
当时陪宴语,今夕恨相望。愿欲接高论,清晨朝建章。"
"出豫乘秋节,登高陟梵宫。皇心满尘界,佛迹现虚空。
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
父子成钊合,君臣禹启同。仰天歌圣道,犹愧乏雕虫。"


同赋山居七夕 / 府南晴

腹中无一物,高话羲皇年。落日临层隅,逍遥望晴川。
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
念旧追连茹,谋生任转蓬。泣连三献玉,疮惧再伤弓。
日日采莲去,洲长多暮归。弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
"圣主御青春,纶言命使臣。将修风伯祀,更福太平人。
瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。
黄花开日未成旬。将曛陌树频惊鸟,半醉归途数问人。


论诗三十首·十三 / 梁壬

白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
忆昨戎马地,别时心草草。烽火从北来,边城闭常早。
谁家过楚老,何处恋江鸥。尺素能相报,湖山若个忧。"
侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早,着书却忆伊阳好。
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
"灵鹤产绝境,昂昂无与俦。群飞沧海曙,一叫云山秋。


水调歌头·题剑阁 / 辉乙洋

雪中人去二陵稀。舟从故里难移棹,家住寒塘独掩扉。
旧邑人稀经乱离。湘路来过回雁处,江城卧听捣衣时。
"长江极目带枫林,匹马孤云不可寻。迁播共知臣道枉,
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
竹溪道明水,杉谷古崇岑。差池将不合,缭绕复相寻。
秦天无纤翳,郊野浮春阴。波静随钓鱼,舟小绿水深。
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
辇道唯闻建业钟。中原悠悠几千里,欲扫欃枪未云已。


孝丐 / 禽志鸣

古木卧平沙,摧残岁月赊。有根横水石,无叶拂烟霞。春至苔为叶,冬来雪作花。不逢星汉使,谁辨是灵槎。
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
告善雕旌建,收冤锦旆张。宰臣更献纳,郡守各明扬。
忘其猜妒。彼何人斯,曾足伤惧。
香随青霭散,钟过白云来。野雪空斋掩,山风古殿开。
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
咏歌齐出处,图画表冲盈。自保千年遇,何论八载荣。"
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。