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蟾宫曲·咏西湖

南北朝 / 胡宗哲

信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。


蟾宫曲·咏西湖拼音解释:

xin ling gong zi ru xiang wen .chang xiang yi men gan jiu en ..
.nen ju han xin cai .yuan shan xian xi yan .liang feng jing lv shu .qing yun ru zhu xian .
.si zhou sao ci shu ba xing .peng yin ji gu bian qing liang .man qiu long shu neng yi yan .
su si qi jia yue .kan shan shi gu yun .gui xin fu he nai .chao chang zai jiang pen ..
zhen xing shu wei yi .tao tao qie su yan .shi ge cang lang qu .huo song xiao yao pian .
lv yi feng yu pu .qing gao ai niao guan .yun shan ning bu qi .jin ri xiang chang an ..
zui wo mao tang bu bi guan .jue lai kai yan jian qing shan .
yan zhong shen chu zuo .shuo li ji tan xuan .gong wo bu xiang jian .dui mian si qian shan .
jiu jiu dao zhi cheng zhen ri .san jie si fu chao yuan jie .qi ao xiang xi shen xuan he .
jian wai yang zhou shu .chuan tong jian ye seng .chen ai he suo dao .qing shi zuo ru bing ..
lan hui cheng gu se .ni shui he ning zi .yin kan seng lai shu .qian yin ke san chi .
ru jin qiao cui li nan hai .qia si dang shi xing shu shi ..
luo zhou you qian jia hou zhang .ke di jing zhao san wang .
wu fu shui lian yu hu jiang .gan kun fan fu long shou wu .mao you xiang tun hu fang guang .

译文及注释

译文
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了(liao)天津桥。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有(you)能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话(hua)符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境(jing)就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然(ran)多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒(dao)流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂(tang)上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
颗粒饱满生机旺。

注释
(12)墦间:坟墓间。墦:坟墓
(50)效:效力,尽力。官:官职。
⒅崛峍(lù):高峻陡峭。
⑨雪满头颅:愁白了头发。
②灵:灵异,神奇之物。《礼记》曰:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵。”
⑼蒲:蒲柳。
欲:想

赏析

  诗歌的前四句“昨日一花开,今日一花开。今日花正好,昨日花已老。”通过夸张对比的方法,极言光阴流逝的快。一个“好”字和“老”字,突出了盛衰无常,光阴难再的亘古之理。
  本诗的诗眼(主旨)是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”
  这首诗反映了作者的伤感情绪(xu)。当诗人(shi ren)为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。
  洞庭去远近,枫叶早惊秋。岘首羊公爱,长沙贾谊愁——洞庭两句:同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句: 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句:见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至,虽然岘山的风景依旧秀美,但即将离别的人早已无心欣赏,友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江,迢递征途令人忧伤。
  “上马带胡钩,翩翩度陇头。”诗的开头两句从友人登程的情景写起。首句写友人身着戎装,跨上战马,勾勒出即将出征的战士的英姿。诗人并不泛写戎装,而仅就佩刀提了一笔,既点明了此行性质,也使形象增添了英雄之气。次句对友人奔赴边关加以设想:“翩翩度陇头”,写他的轻快、矫健、急切。上下两句,一静一动,用两个富有特征性的事物突出了友人赴边的英姿勃勃的形象。以上两句从外表写。以下两句则从内心写,直接揭示友人的思想境界:“小来思报国,不是爱封侯”两句从正、反两方面来肯定友人的思想,从而把友人的行为提到爱国的高度。“小来”两字可见这种想法由来已久。从而给首二句提供出思想根据,其中既包含有诗人赞佩之情,称慕友人不但形象英姿飒爽,而且更有高尚、美好的心灵,同时也就反映了诗人立志报国的豪情壮志。这是更为诗人所钦敬的一点。
  在对话中,宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比,增强了作品的艺术效果。特别把《宋定伯捉鬼》干宝 古诗的情节写得极为生动:“定伯担鬼著肩上,急执之。鬼大呼,声咋咋然,索下。不复听之,径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上,生动逼真。
  这首诗写一位农民在雨天半夜就辛劳耕作的情形。诗的开头写久旱逢甘霖,夜里下了一场大雨。“雨足”一句,是说雨水很多,就连高处的田地也积了许多水,而成为一片水白色。作者用“足”、“白”二字,既突出强调了雨水之多,又暗示了农夫耕田将会倍加艰难和辛劳,为下文作了铺垫。“披蓑半夜耕”一句,乍看之下,让人想到不合情理。哪里有农夫披着蓑衣半夜里耕地的呢?但细细品来,此句却是蕴意深含。可能是由于雨水过多,农夫们耽误了播种的时间,泥水里,又是冒着雨,耕田的吃力是可想而知的。
  第四段,再次自明志气,再次表明求见(qiu jian)之意。“益治”:进一步钻研。“且学为政”,并且学习治理政事。“辱教”,屈尊指教。这一段特别申明入京师“非有取于斗升之禄”,可见其志向宏大。
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
  次联:“昨日玉鱼蒙葬地,早日金碗出人间。”
  此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登上古原,即乐游原。自古(zi gu)诗人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易引动无穷的思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往错综交织,所怅万千,殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台,便发出了“念天地之悠悠”的感(de gan)叹,恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
  清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏《蝉》虞世南 古诗,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难(gao nan)饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏《蝉》虞世南 古诗以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,本诗与骆宾王的《在狱咏《蝉》虞世南 古诗》,李商隐的《《蝉》虞世南 古诗》成为唐代文坛“咏《蝉》虞世南 古诗”诗的三绝。
  这是一首写景的七言诗,表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主,后两句由景生情,抒发了自己的生活态度和追求。

创作背景

  诗人王建一生沉沦下僚,生活贫困,了解人民疾苦。这首诗写于王建游玩山村时所作,描绘了山村人民的生活。

  

胡宗哲( 南北朝 )

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简 介

胡宗哲 胡宗哲,毗陵(今江苏常州)人。仁宗嘉祐六年(一○六一)进士(《咸淳毗陵志》卷一一)。神宗元丰间通判熙州,兼同管勾经制熙河路边防财用承议郎(同上书卷三二五)。哲宗元符间任两浙路转运副使。

于易水送人 / 于易水送别 / 涛骞

此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
变俗真无事,分题是不闲。寻思章岸见,全未有年颜。"
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。


烛影摇红·芳脸匀红 / 秃飞雪

六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 公孙梦轩

夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。


塞下曲 / 璇弦

莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"


长亭送别 / 买火

霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,


送崔全被放归都觐省 / 公西之

姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
肠断人间白发人。
孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"


竹枝词 / 乌雅尚斌

"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐,
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"


朝天子·小娃琵琶 / 应协洽

泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
藤阴藏石磴,衣毳落杉风。日有谁来觅,层层鸟道中。"
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。"


静夜思 / 孛艳菲

"当时心事已相关,雨散云飞一饷间。
行药聊自持,扶危资尔力。初生在榛莽,孤秀岂封殖。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。


赤枣子·寄语酿花风日好 / 皇甫水

"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"
"空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云,朝祈暮祷玄元君。
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,