首页 古诗词 作蚕丝

作蚕丝

近现代 / 李流芳

曲终韵尽意不足,馀思悄绝愁空堂。从郎镇南别城阙,
人事喜颠倒,旦夕异所云。萧萧青云干,遂逐荆棘焚。
呵臂悬金斗,当唇注玉罍。清苏和碎蚁,紫腻卷浮杯。
圣人于天下,于物无不容。比闻此州囚,亦在生还侬。
"兄弟尽鸳鸾,归心切问安。贪荣五彩服,遂挂两梁冠。
英英桂林伯,实惟文武特。远劳从事贤,来吊逐臣色。
坐理东方宫。月蚀不救援,安用东方龙。南方火鸟赤泼血,
留作功成退身地,如今只是暂时闲。"
少少抛分数,花枝正索饶。
澹荡侵冰谷,悠扬转蕙丛。拂尘回广路,泛籁过遥空。
回廊架险高且曲,新径穿林明复昏。浅流忽浊山兽过,
"三朝出入紫微臣,头白金章未在身。登第早年同座主,
"众草穿沙芳色齐,蹋莎行草过春溪。
"闭门感秋风,幽姿任契阔。大野生素空,天地旷肃杀。
蓝岸青漠漠,蓝峰碧崇崇。日昏各命酒,寒蛩鸣蕙丛。"


作蚕丝拼音解释:

qu zhong yun jin yi bu zu .yu si qiao jue chou kong tang .cong lang zhen nan bie cheng que .
ren shi xi dian dao .dan xi yi suo yun .xiao xiao qing yun gan .sui zhu jing ji fen .
he bi xuan jin dou .dang chun zhu yu lei .qing su he sui yi .zi ni juan fu bei .
sheng ren yu tian xia .yu wu wu bu rong .bi wen ci zhou qiu .yi zai sheng huan nong .
.xiong di jin yuan luan .gui xin qie wen an .tan rong wu cai fu .sui gua liang liang guan .
ying ying gui lin bo .shi wei wen wu te .yuan lao cong shi xian .lai diao zhu chen se .
zuo li dong fang gong .yue shi bu jiu yuan .an yong dong fang long .nan fang huo niao chi po xue .
liu zuo gong cheng tui shen di .ru jin zhi shi zan shi xian ..
shao shao pao fen shu .hua zhi zheng suo rao .
dan dang qin bing gu .you yang zhuan hui cong .fu chen hui guang lu .fan lai guo yao kong .
hui lang jia xian gao qie qu .xin jing chuan lin ming fu hun .qian liu hu zhuo shan shou guo .
.san chao chu ru zi wei chen .tou bai jin zhang wei zai shen .deng di zao nian tong zuo zhu .
.zhong cao chuan sha fang se qi .ta sha xing cao guo chun xi .
.bi men gan qiu feng .you zi ren qi kuo .da ye sheng su kong .tian di kuang su sha .
lan an qing mo mo .lan feng bi chong chong .ri hun ge ming jiu .han qiong ming hui cong ..

译文及注释

译文
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
落花铺满了园中小径,春水溢满了池塘。细雨霏霏,时停时下,乍晴乍阴,杏园里春残花谢只(zhi)有杜鹃鸟的声声哀啼,好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
一年年过(guo)(guo)去,白头发不断添新,
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
  鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
  女子和男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫(fu)感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家(jia)中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚(wan)来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
祭献食品喷喷香,
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮,山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。

注释
197.昭后:周昭王。
19.〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。乱,指造反。贼,指害人。作,兴起。
(20)唐叔:即叔虞。
⑹连云列战格:自此句以下八句是关吏的答话。连云言其高,战格即战栅,栅栏形的防御工事。
⑼三生醉梦:指深深地进入沉醉的梦乡。
⑹奠:祭奠,设酒食而祭。
⑸奇士:非常之士。德行或才智出众的人
(36)八风:指金、石、丝、竹、翰、土、革、本做成的八类乐器。
(16)特:止,仅。

赏析

  这首词虽有山明水秀,虽有求田问舍,骨子里仍是沉郁一格。
  第一句中,“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多。“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味。
  颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘,“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌,这景象已在静谧中显出几分冷寂;在这(zai zhe)静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影,就更显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫,灯光黯淡,本就充满悲愁凄冷的气氛,在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣,就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊飞四散”相应,写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面,极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图,可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空,似乎还隐寓着微婉的讽慨。它让人感到,居住在深宫中的皇帝,不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗,影孤啼哀,整个境界,正透出一种无言的冷漠。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  以上六句都可视为挥手别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故居旧业无存,因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去,伤其恓惶流落,老而不遇。这末尾回首一问,既关合“罢归”句,又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问,“欲何之”的关注之情,也使人思绪波荡,触动读者深切的寻思和悬念。
  首句正面写《蔡中郎坟》温庭筠 古诗。蔡邕卒于公元192年(汉献帝初平三年),到温庭筠写这首诗时,已历六七百年。历史的风雨,人世的变迁,使这座埋葬着一代名士的古坟已经荒凉残破不堪,只有那星星点点不知名的野花点缀在它的周围。野花春的“春”字,形象地显示出逢春而发的野花开得热闹繁盛,一片生机。由于这野花的衬托,更显出古坟的零落荒凉。这里隐隐透出一种今昔沧桑的感慨;这种感慨,又正是下文“今日爱才非昔日”的一条引线。
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和(xian he)虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  首句正面写《蔡中郎坟》温庭筠 古诗。蔡邕卒于公元192年(汉献帝初平三年),到温庭筠写这首诗时,已历六七百年。历史的风雨,人世的变迁,使这座埋葬着一代名士的古坟已经荒凉残破不堪,只有那星星点点不知名的野花点缀在它的周围。野花春的“春”字,形象地显示出逢春而发的野花开得热闹繁盛,一片生机。由于这野花的衬托,更显出古坟的零落荒凉。这里隐隐透出一种今昔沧桑的感慨;这种感慨,又正是下文“今日爱才非昔日”的一条引线。
  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  “齐纨未足人间贵”,这句表面是说,尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美(jing mei)绸缎做成的衣服,却并不值得世人看重。“齐纨”,在这里比喻表面的、花哨的东西。整句是说,表面的华而不实的东西并不值得看重,言外之意是,朱庆馀并不是一个华而不实、徒有其表的人,便自然引出最后一句“一曲菱歌敌万金”。
  总括上面四句:开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流,往下就用细笔来特写青溪,仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前,让读者也看得清清楚楚,甚至还可以闻到花香水香。
  刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味,正是诗人那种“老骥伏枥,志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)

创作背景

  史达祖曾为韩侂胄幕僚。侂胄当政时,起草文字的差使,大多由他来完成,得到重用。公元1204年(宁宗嘉泰四年),韩侂胄欲谋伐金,先遣张嗣古为贺金主生辰正使,入金观察虚实,返报不得要领,次年(开禧元年)再遣李壁(见叶绍翁《四朝闻见录》),命史达祖陪同前往。金章宗完颜璟生辰在九月一日,南宋于六月遣使,七月启行,闰八月抵金中都(今北京)。事毕返程,于九月中经过汴京(今河南开封)。汴京是北宋故都,南宋人仍称为“京”,它又是史达祖的故乡。九月二十一日离汴时,为抒发心中感想,特作这首词。

  

李流芳( 近现代 )

收录诗词 (1961)
简 介

李流芳 李流芳(1575~1629)明代诗人、书画家。字长蘅,一字茂宰,号檀园、香海、古怀堂、沧庵,晚号慎娱居士、六浮道人。歙县(今属安徽)人,侨居嘉定(今属上海市)。三十二岁中举人,后绝意仕途。诗文多写景酬赠之作,风格清新自然。与唐时升、娄坚、程嘉燧合称“嘉定四先生”。擅画山水,学吴镇、黄公望,峻爽流畅,为“画中九友”之一。亦工书法。

侍从游宿温泉宫作 / 朴幻天

日出喧喧人不闲,夜来清景非人间。"
载欣凉宇旷,复念佳辰掷。络纬惊岁功,顾我何成绩。
自笑心何劣,区区辨所冤。伯仁虽到死,终不向人言。
地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。
每领群臣拜章庆,半开门仗日曈曈。"
"昨日东林看讲时,都人象马蹋琉璃。雪山童子应前世,
惊起出户视,倚楹久汍澜。忧愁费晷景,日月如跳丸。
坐哭青草上,卧吟幽水滨。兴言念风俗,得意唯波鳞。


朝中措·清明时节 / 古寻绿

数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。"
今朝始贺将军贵,紫禁诗人看旆旌。"
翩翩羽林儿,锦臂飞苍鹰。挥鞭快白马,走出黄河凌。"
"沉玉在弱泥,泥弱玉易沉。扶桑寒日薄,不照万丈心。
"听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。
请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。
坚贞贯四候,标格殊百卉。岁晚当自知,繁华岂云比。
无尘从不扫,有鸟莫令弹。若要添风月,应除数百竿。


狱中赠邹容 / 南宫文龙

欲不布露言,外口实喧哗。王母不得已,颜嚬口赍嗟。
磨墨零落泪,楷字贡仁贤。"
曹操祠犹在,濡须坞未平。海潮随月大,江水应春生。
建安能者七,卓荦变风操。逶迤抵晋宋,气象日凋耗。
"少年负志气,信道不从时。只言绳自直,安知室可欺。
因谁寄归信,渐远问前程。明日重阳节,无人上古城。"
号唿怜谷帛,奔走伐桑柘。旧架已新焚,新茅又初架。
世人希德门,揭若攀峰峦。之子尚明训,锵如振琅玕.


柳枝词 / 掌南香

晓声隆隆催转日,暮声隆隆唿月出。汉城黄柳映新帘,柏陵飞燕埋香骨。磓碎千年日长白,孝武秦皇听不得。从君翠发芦花色,独共南山守中国。几回天上葬神仙,漏声相将无断绝。
叩头谢吏言,始惭今更羞。历官二十馀,国恩并未酬。
今朝纵有谁人领,自是三峰不敢眠。"
泥滓辞河浊,烟霄见海澄。回瞻顺流辈,谁敢望同升。"
使臣知意。虽无明言,潜喻厥旨。有气有形,皆吾赤子。
君言我所重,我自为君取。迎箧已焚香,近鞘先泽手。
拂衣屡命请中废,月照书窗归独眠。"
饮馔开华幄,笙歌出钿车。兴酣樽易罄,连泻酒瓶斜。


长寿乐·繁红嫩翠 / 公良涵衍

孟子死来江树老,烟霞犹在鹿门山。"
我来御魑魅,自宜味南烹。调以咸与酸,芼以椒与橙。
"身闲无事称高情,已有人间章句名。
野径宜行乐,游人尽驻车。菜园篱落短,遥见桔槔斜。
高情野鹤与逍遥。竹间虚馆无朝讼,山畔青田长夏苗。
"岂独科斗死,所嗟文字捐。蒿蔓转骄弄,菱荇减婵娟。
休公久别如相问,楚客逢秋心更悲。"
梨晚渐红坠,菊寒无黄鲜。倦游寂寞日,感叹蹉跎年。


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 折涒滩

沙场不远只眼前。蔡琰薄命没胡虏,乌枭啾唧啼胡天。
官街不相隔,诗思空愁予。明日策杖归,去住两延伫。"
门边两相见,笑乐不可当。夫子于傍聊断肠,
"见学胡琴见艺成,今朝追想几伤情。捻弦花下呈新曲。
"今日是何朝,天晴物色饶。落英千尺堕,游丝百丈飘。
池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。
傅粉琅玕节,熏香菡萏茎。榴花裙色好,桐子药丸成。
草长晴来地,虫飞晚后天。此时幽梦远,不觉到山边。"


虞美人·有美堂赠述古 / 兴卉馨

近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。眼中了了见乡国,
"博山沉燎绝馀香,兰烬金檠怨夜长。
众芳信妍媚,威凤难栖止。遂于鼙鼓间,移植东南美。
既非人间韵,枉作人间禽。不如相将去,碧落窠巢深。"
月殿移椒壁,天花代舜华。唯馀采香径,一带绕山斜。"
论罢情益亲,涉旬忘归程。日携邑中客,闲眺江上城。
侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕,又诏巫阳反其魂。
"微风扇和气,韶景共芳晨。始见郊原绿,旋过御苑春。


南乡子·有感 / 巫马寰

岂不贵钟鼎,至怀在希夷。唯当蓬莱阁,灵凤复来仪。"
澹动光还碎,婵娟影不沉。远时生岸曲,空处落波心。
行吟楚山玉,义泪沾衣巾。"
君子易求聘,小人难自从。此志谁与谅,琴弦幽韵重。"
哀哀故山友,中夜思汝悲。路远翅翎短,不得持汝归。"
乘秋作寒热,翁妪所骂讥。求食欧泄间,不知臭秽非。
手把玉皇袂,携我晨中生。玄庭自嘉会,金书拆华名。
高僧扫室请,逸客登楼待。槐柳渐萧疏,闲门少光彩。"


己酉岁九月九日 / 左丘利

"主人若知我,应喜我结得君。主人不知我,
"朝莺雪里新,雪树眼前春。带涩先迎气,侵寒已报人。
"春风苦不仁,唿逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我,
艳姬蹋筵舞,清眸刺剑戟。心怀平生友,莫一在燕席。
"寒山白云里,法侣自招携。竹径通城下,松门隔水西。
洧叟何所如,郑石唯有些。何当来说事,为君开流霞。"
愿此眉兮如此月,千里万里光不灭。"
欻刺苗入地,仍逾赣石崖。礼容垂gb琫,戍备响錏鍜。


乡思 / 杭元秋

嘉艳皆损污,好音难殷勤。天涯多远恨,雪涕盈芳辰。
拂雪陈师祭,冲风立教场。箭飞琼羽合,旗动火云张。
"白发如今欲满头,从来百事尽应休。只于触目须防病,
"中宵天色净,片月出沧洲。皎洁临孤岛,婵娟入乱流。
数日方离雪,今朝又出山。试凭高处望,隐约见潼关。
洛下思招隐,江干厌作藩。按经修道具,依样买山村。
"青山白屋有仁人,赠炭价重双乌银。驱却坐上千重寒,
涵胡画角怨边草,萧瑟清蝉吟野丛。冲融顿挫心使指,