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玉芙蓉·雨窗小咏

两汉 / 陈羲

角怨城遥晚照黄。红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂。"
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
"数枝高柳带鸣鸦,一树山榴自落花。
"欲洗霜翎下涧边,却嫌菱刺污香泉。
乡音离楚水,庙貌入湘源。岸阔凫鹥小,林垂橘柚繁。
两叶翠娥春乍展,一毛须去不难吹。"
国运方夷险,天心讵测量。九流虽暂蔽,三柄岂相妨。
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。
若教比并红儿貌,枉破当年国与家。
载赴选别太守句,贞白自注:蒙本州改坊名为进贤,
"千金莫惜旱莲生,一笑从教下蔡倾。仙树有花难问种,
垂梢丛上出,柔叶箨间成。何用高唐峡,风枝扫月明。"
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
未脱白衣头半白,叨陪属和倍为荣。"


玉芙蓉·雨窗小咏拼音解释:

jiao yuan cheng yao wan zhao huang .hong xiu yong men chi zhu ju .jie lao jin ye yan hua tang ..
he bi deng qian jin .yun gao wo wai shen .xiang zhi yin ci xing .zan dong yi shan xin ..
.shu zhi gao liu dai ming ya .yi shu shan liu zi luo hua .
.yu xi shuang ling xia jian bian .que xian ling ci wu xiang quan .
xiang yin li chu shui .miao mao ru xiang yuan .an kuo fu yi xiao .lin chui ju you fan .
liang ye cui e chun zha zhan .yi mao xu qu bu nan chui ..
guo yun fang yi xian .tian xin ju ce liang .jiu liu sui zan bi .san bing qi xiang fang .
long men you zi tui wei yu .hong lou ru ye sheng ge he .bai she jing qiu cao mu shu .
ruo jiao bi bing hong er mao .wang po dang nian guo yu jia .
zai fu xuan bie tai shou ju .zhen bai zi zhu .meng ben zhou gai fang ming wei jin xian .
.qian jin mo xi han lian sheng .yi xiao cong jiao xia cai qing .xian shu you hua nan wen zhong .
chui shao cong shang chu .rou ye tuo jian cheng .he yong gao tang xia .feng zhi sao yue ming ..
.liu ke zhi pei zhu hou yin .zheng bi cong tian yong ce gui .yi zhou ying ren ge chu xue .
wei tuo bai yi tou ban bai .dao pei shu he bei wei rong ..

译文及注释

译文
道人禅院多么幽雅清静(jing),绿色鲜苔连接竹林深处。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
什么时候能满足我的愿望——挽(wan)着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
  宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自(zi)承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈(che)的,天上万颗星星,映在水里,和船是那(na)么近。
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜(zhi)随风卷曲。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?

注释
⑴《遗爱寺》白居易 古诗:寺名,位于庐山香炉峰下。
[21] 朋党之论:唐穆宗至宣宗年间(821-859年),统治集团内形成的牛僧孺为首的党和以李德裕为首的李党,朋党之间互相争斗,历时四十余年,史称“牛李党争”。
袂:衣袖
⑸归来:回过来。丹青手:指画师毛延寿。
① 西池:指北宋汴京金明池。当时为贵族游玩之所。
云杪:形容笛声高亢入云。
⑹即:就。防远客:指贫妇人对新来的主人存有戒心。防:提防,心存戒备。一作“知”。远客:指吴郎。多事:多心,不必要的担心。
⑶燕燕、莺莺:借指伊人。苏轼《张子野八十五岁闻买妾述古令作诗》:“诗人老去莺莺在,公子归来燕燕忙。”

赏析

  第二段,写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃,作者(zuo zhe)自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽草恶木的憎恶,又传达出作者对社会邪恶势力的(li de)深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中。“枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋(xin mou)”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静(ning jing),既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
  姑苏,即姑苏山,在今江苏苏州市,春秋吴王阖庐始于山上建台,在其子夫差时竣工,人称姑苏台,其台横亘五里,夫差曾在台上备宫妓千人,又造春宵宫,为长夜之饮,越国攻吴,吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏,登台吊古所作。
  诗从季节、辰侯发端。 “古诗云:“愁多知(zhi)夜长”。思心愁绪满怀的人最不耐长夜的煎熬,而飒飒秋风自又分外增一层凄凉之感。首二句表面看来纯系景语,实际其中已隐含一愁人在,与三、四二句水乳交融,这是行笔入神的地方。人未见而神已出,全在诗句中酝酿的一种气氛,妙在虽不明言,却真切可感。三、四两句接着写出主人公心神不定,辗转难眠。五、六两句写主人公的思怀太深沉了,太专一了,竟然感觉不出时光的流逝,不知已徘徊了许久时间,露水都把衣衫沾湿了。虽只两何诗,却极传深思痴想之神。他低头游目,只有清澄的池水在月色下滚动鳞鳞的波光;仰头纵观,也无非明月当头,夜色深沉,银河已向西倾颓,寥廓的夜空上镶嵌一天星斗。第七至第十这四句诗笔笔写景,却笔笔无不关情。主人公那一种百无聊赖、寂寞孤独之感,直从字里行间泛溢出来,与开端两句同样具有以景传情之妙。“草虫鸣何悲,孤雁独南翔”,恰在此时此境,又是秋虫的阵阵悲鸣送入耳鼓,失群的南飞孤雁闯入眼帘,无不触物伤情,频增思怀愁绪。整个这一大段,以悠然的笔调一笔笔描来,情景如见,气氛愈酿愈浓。
  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛(cong)丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  全诗结构完整,层次分明,按田猎过程依次道来,有条不紊,纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言,生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象,使读者如见其人,如闻其声。如写射猎,仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰,舍矢如破”凝炼传神;“萧萧马鸣,悠悠旌旆”,画出一幅队伍归来的景象,尤意境宏大而优美,真是充满了诗情画意(hua yi)。
  《《村居》高鼎 古诗》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象,诗人勾画出一幅生机勃勃,色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣,诗情画意。诗人采用了动静结合的手法,将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
  第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带,立下了赫赫战功,而今将军去世,他们的功勋人多被取消了,而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋,但还将被派往别处的的边地驻防,他们悲愤不已,却也只能是对天痛哭。
  用“杂诗”做题名,开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说:“杂者,不拘流例,遇物即言,故云杂也。”也就是说,触物兴感,随兴寓言,总杂不类。所以,题为“杂诗",等于是无题,赋物言情,都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
  说是语含讽刺,耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上,化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。
  诗题为“伤乱”,这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱:大晋王朝遭逢厄运,外族入侵,天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断,战乱频仍,处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句:“厄运初遘,阳爻在六,乾象栋倾,坤仪舟覆,横厉纠纷,群妖竞逐,火燎神州,洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。
  (一)抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中,无论交待起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。
  这首诗新颖别致,首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多,这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅,只能从颜色、形状、姿态见出分别,而在沉沉夜色里,人的视觉全然失去作用,雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发,全用侧面烘托,依次从触觉(冷)、视觉(明)、感觉(知)、听觉(闻)四个层次叙写,一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画,也不作姿态的描摹,初看简直毫不起眼。但细细品味,便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然,诗境平易,充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
  这篇赠言主要分两个部分,开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向”总领全文,抒发了作者的远大抱负,拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,像这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达,让人读起来不禁有一种轻快潇洒的感觉。

创作背景

  贞观之治年间,国家繁荣强大。在除夕《守岁》李世民 古诗间出现了皇宫里外迎新年,辞旧岁的繁华景象,唐太宗为此作下此诗。

  

陈羲( 两汉 )

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简 介

陈羲 陈羲,字庄甫,又字萝庄,号西渔,萧山人。咸丰壬子举人,候选知县。有《如是住斋遗集》。

念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 朱松

"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。
"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
却忆紫微情调逸,阻风中酒过年年。"
"吾君英睿相君贤,其那寰区未晏然。
不问贤与愚,但论官与职。如何贫书生,只献安边策。"
"还如费冠卿,向此振高名。肯羡鱼须美,长夸鹤氅轻。
若向君门逢旧友,为传音信到云霄。"
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 袁登道

"谁识在官意,开门树色间。寻幽频宿寺,乞假拟归山。
"幽植众宁知,芬芳只暗持。自无君子佩,未是国香衰。
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪,胡儿奔马扑征尘。
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
向北望星提剑立,一生长为国家忧。"
"四海欲行遍,不知终遇谁。用心常合道,出语或伤时。
水月定中何所谓,也嚬眉黛托腮愁。"
漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼。"


惜黄花慢·送客吴皋 / 释智远

"鞭梢乱拂暗伤情,踪迹难寻露草青。
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
择胜不在奢,兴至发清言。相逢樵牧徒,混混谁愚贤。
竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。
无限归心何计是,路边戈甲正重重。"
"再整鱼犀拢翠簪,解衣先觉冷森森。教移兰烛频羞影,
一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
"忆昔仗孤剑,十年从武威。论兵亲玉帐,逐虏过金微。


船板床 / 朱浩

"休公何处在,知我宦情无。已似冯唐老,方知武子愚。
"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"
"青青伊涧松,移植在莲宫。藓色前朝雨,秋声半夜风。
京洛园林归未得,天涯相顾一含情。"
清溪白石村村有,五尺乌犍托此生。"
席上未知帘幕晓,青娥低语指东方。"
"索索风搜客,沈沈雨洗年。残林生猎迹,归鸟避窑烟。


御街行·秋日怀旧 / 周仲美

"山雪照湖水,漾舟湖畔归。松篁调远籁,台榭发清辉。
"紫陌奔驰不暂停,送迎终日在郊垧.年来鬓畔未垂白,
唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"
归乡凭远梦,无梦更思乡。枕上移窗月,分明是泪光。"
"长安高阙此安刘,祔葬累累尽列侯。丰上旧居无故里,
"路岐无乐处,时节倍思家。彩索飏轻吹,黄鹂啼落花。


南歌子·驿路侵斜月 / 孙发

春来老病厌迎送,剪却牡丹栽野松。"
"昨夜星辰动,仙郎近汉关。玳筵吟雪罢,锦帐押春还。
有时记得三天事,自向琅玕节下书。"
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
鸟湿更梳翎,人愁方拄颊。独自上西楼,风襟寒帖帖。"
堪恨无情清渭水,渺茫依旧绕秦原。"
"星沈万古痕,孤绝势无邻。地窄少留竹,空多剩占云。
"钱塘江尽到桐庐,水碧山青画不如。白羽鸟飞严子濑,


过山农家 / 沈海

"危峰抹黛夹晴川,树簇红英草碧烟。
烧惊山象出,雷触海鳌沉。为问南迁客,何人在瘴林。"
莫问此中销歇寺,娟娟红泪滴芭蕉。"
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
"春蚕吐出丝,济世功不绝。蜘蛛吐出丝,飞虫成聚血。
鹰鹯搏击恐粗疏。拙谋却为多循理,所短深惭尽信书。
"数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,
"客愁不尽本如水,草色含情更无已。


春题湖上 / 陶一鸣

"无姓无名越水滨,芳词空怨路傍人。
殷勤待取前峰月,更倚阑干弄钓丝。"
"藻丽荧煌冠士林,白华荣养有曾参。十年去里荆门改,
一朝如得宰天下,必使还如宰社时。"
每回拈着长相忆。长相忆,经几春?人怅望,香氤氲。
自有闲花一面春,脸檀眉黛一时新。
"□□□□□□□,□□□□□□□。风里浪花吹更白,
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"


八归·秋江带雨 / 侯铨

"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,
举家谁念子孙危。后宫得宠人争附,前殿陈诚帝不疑。
"阶前莎球绿不卷,银龟喷香挽不断。乱花织锦柳捻线,
"两岸绿芜齐似翦,掩映云山相向晚。
"一炷心香洞府开,偃松皱涩半莓苔。
国玺几危皇后身。图霸未能知盗道,饰非唯欲害仁人。
落尽梁尘肠不断,九原谁报小怜知。"
醉披仙鹤氅,吟扣野僧门。梦见君高趣,天凉自灌园。"


狼三则 / 杨一清

病眼嫌灯近,离肠赖酒迷。凭君嘱鹎鵊,莫向五更啼。"
"松间小槛接波平,月淡烟沉暑气清。
"一卷疏芜一百篇,名成未敢暂忘筌。
回首故山天外碧,十年无计却归耕。"
官库惟留剑,邻僧共结坟。儿孙未成立,谁与集遗文。"
不用裁诗苦惆怅,风雷看起卧龙身。"
为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。