译文
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
明(ming)净的秋水畔,一位美丽的江南少女(nv)正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
神仙是不死的,然而服药求(qiu)神仙,又常常被药毒死,
她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
从前,潮州(zhou)(zhou)人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于(yu)学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样(yang)的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离(li)得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
注释
【征】验证,证明。
敢问何谓也:冒昧地问问你说的是什么意思呢? 敢:表敬副词,冒昧。
(15)岂有:莫非。
⑸蒙蒙:形容细雨。这里形容杨花飞散的样子。
(7)以其类为招:类,同类。招,招诱,即靶子,自身成为射击的目标。
[4]《离骚》赋:楚辞既称辞也称赋。