元日感怀
九陌尘土黑，话别立远郊。孟坚勒燕然，岂独在汉朝。"
已被月知处，斩新风到来。无人伴幽境，多取木兰栽。
江上东西离别饶，旧条折尽折新条。
"唯爱图书兼古器，在官犹自未离贫。
可惜夏天明月夜，土山前面障南风。"
"何物随身去，六经与一琴。辞家计已久，入谷住应深。
夜夜高堂梦云雨。五铢香帔结同心，三寸红笺替传语。
人生不得如松树，却遇秦封作大夫。"
"共来江海上，清论一宵同。禅榻浑依旧，心期浩已空。
邻房逢见广州客，曾向罗浮山里闻。"
"嘉晨令节共陶陶，风景牵情并不劳。晓日整冠兰室静，
元日感怀拼音解释:
jiu mo chen tu hei .hua bie li yuan jiao .meng jian le yan ran .qi du zai han chao ..
yi bei yue zhi chu .zhan xin feng dao lai .wu ren ban you jing .duo qu mu lan zai .
jiang shang dong xi li bie rao .jiu tiao zhe jin zhe xin tiao .
.wei ai tu shu jian gu qi .zai guan you zi wei li pin .
ke xi xia tian ming yue ye .tu shan qian mian zhang nan feng ..
.he wu sui shen qu .liu jing yu yi qin .ci jia ji yi jiu .ru gu zhu ying shen .
ye ye gao tang meng yun yu .wu zhu xiang pei jie tong xin .san cun hong jian ti chuan yu .
ren sheng bu de ru song shu .que yu qin feng zuo da fu ..
.gong lai jiang hai shang .qing lun yi xiao tong .chan ta hun yi jiu .xin qi hao yi kong .
lin fang feng jian guang zhou ke .zeng xiang luo fu shan li wen ..
.jia chen ling jie gong tao tao .feng jing qian qing bing bu lao .xiao ri zheng guan lan shi jing .
译文及注释
译文
雁群消失在云海之间，谁来怜惜着天际孤雁?
自从金人(ren)的铁蹄踏碎了祖国的河山，十年了，回望故乡洛阳，路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪，今天，我独自一个，流落在青墩溪畔，在煦煦春风中，欣赏着盛开的牡丹。
海涛撼动着远山，云中天鸡在鸣叫。
千里潇湘之上，渡口水色青青，屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天，清风渐渐停息，玉露清莹，微波不兴，漫天星斗映寒水。
吴县东面没有(you)山，只在城西，山峰联在一起，山岭相叠，数量诸多；山势有起有伏，而灵岩就在其中，拔奇挺秀，像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去，都知道灵岩与众不同。
你像天上的皓月，却不肯用清光照我一次。
持着拂尘在南边的小路上走动，很开心地欣赏东面的门窗。
“周的《秩官》上说：‘地位相等国家的宾客来访，关尹便向上报告，行理手持符节去迎接，候人引路，卿士到郊外表(biao)示慰问，门尹清扫门庭，宗祝陪同客人行祭礼，司里安排住处，司徒调派仆役，司空视察道路，司寇查禁奸盗，虞人供应物品，甸人运送燃料，火师照看火烛，水师料理盥洗，膳宰进送熟食，廪人献奉粮米，司马(ma)备齐草料，工人检修车辆，百官各按职责照应，客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了，接待的规格就提高一个等级，更加恭敬。至于天子派官员到来，则由各部门的长官接待，上卿加以督察。如果天子下来巡视，就由国君亲临督察。’如今臣虽然(ran)没有什么才能，但还是天子的亲族，是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国，然而主管的官员却不来照应，这是蔑视先王所制定的官职。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇，
我深深地畏俱日月如梭而逝，因此才欢歌纵酒，强以为欢。
《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬，行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定，商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代，人数众多算不清。上帝既已降下意旨，就臣服周朝顺应天命。
大赦文书一日万里传四方，犯有死罪的一概免除死刑。
英明的王子秉受朝廷的谋划，执掌兵权靖清南边。
二八分列的舞女一样妆饰，跳着郑国的舞蹈上场。
在数千里以外，时常得到您老人家的来信，安慰我的长久想念，这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物，那么我更要用什么来报答呢？您在信中表达的情意十分恳切，说明您没有忘记我的老父亲，从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得前来爬山的人白(bai)白地欢喜一场。
梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。
池塘里流着清水，垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿，满眼都是生机。
千丈长的铁链沉入江底，一片降旗挂在石头城头。
注释
（9）莫之许：就是“莫许之”。莫，没有人。之，代词，指诸葛亮“自比于管仲、乐毅”。许，承认同意。
264、远集：远止。
5、问取：呼唤，询问。取，语助词。
⑺“剑舞”、“停曛”，用虞公挥戈回日事。谢宣远诗：颓阳照通津。
⑼高卧：安卧；悠闲地躺着。指隐居不仕。《晋书·隐逸传·陶潜》：“尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。”加餐：慰劝之辞。谓多进饮食，保重身体。《后汉书·桓荣传》：“愿君慎疾加餐，重爱玉体。”《古诗十九首·行行重行行》：“弃捐勿复道，努力加餐饭。”
22.天：指自然生长规律。致其性：使它按照自己的本性成长。致，使达到。焉尔：罢了，句末语气词连用。
赏析
三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用，又构成梅花开满关山的虚景，呼应雪净月明的实景，委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以设问出之，虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐，虚实交错，构成美妙阔远的意境，这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时，它仍包含通感，即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花（胡地没有梅花），而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过，这种思乡情绪并不低沉，这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的，同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府，同时所作《登陇诗》云：“浅才登一命，孤剑通万里。岂不思故乡，从来感知己”，正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情，笔下的诗方能感而不伤。
十章写永王奉天子之命，保卫疆土，涉及地域之广。入楚关，扫清江汉，从云梦到金陵。这是夸张之辞。实际李璘的军事势力未到金陵。
首联 看见了山野非常喜爱，心中很满足，群山连绵起伏的，时高时低，一个“惬”字，足以体会出当时作者心满意足的心情。
结尾四句，是作者继续回想别时难舍难分的情况，其中最牵惹他的情思，就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法，而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来，是关心和期待，从而使想见对方迎接时愉悦的笑容，于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面，并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
此诗通篇赞誉之词，却无奉承之嫌，洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语，十分切合怀素上人身份。意境清新，蕴藉丰富，言有尽而意无穷。
第六句的“皇祖”指周文王，而“陟降”一语，当重在“陟”，因为成王嗣位时在朝的文王旧臣，都是(du shi)文王擢拔的贤能之士，他们在文王去世之后，辅佐武王成就了灭商的伟业，此时又该辅佐成王来继业守成了。
最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论，也是本篇思想的集中体现。作者首先指出，仲永的聪明颖悟是“受之天”，即来自天赋(tian fu)，而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意：“卒之为众人，则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里，已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层，指出天赋这样好的仲永，没有受到后天的培养教育，尚且沦为众人；那么天赋本属平常的一般人，如果再不受教育，连做一个普普通通的人都不行。前者是宾，后者是主，在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看，这层议论仿佛是余波，但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中，资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果，而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
“樵人归白屋，寒日下危峰”，“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中，有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道，缓缓下山，回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋，寒日欲下危峰，在动静光色的摹写中，透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
“吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞，只虚提一笔，着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人，往往意识不到这一点。轻歌曼舞，朱颜微酡，享乐还正处在高潮之中，却忽然意外地发现，西边的山峰已经吞没了半轮红日，暮色就要降临了。“未”字“欲”字，紧相呼应，微妙(wei miao)而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象，又和第二句中的“乌栖时”一样，隐约透出时代没落的面影，使得“欢未毕”而时已暮的描写，带上了为乐难久的不祥暗示。
这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田，每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物，养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人，并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视，只见那里的农人有的在锄草，有的在为禾苗培土，田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴，眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实，在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
三、四两行，明代的杨慎认为其含有讽刺之意，其所著《升庵诗话》中言：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风，是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情，置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐叶，光 “怨”它又有何用？
这首诗看似语言显豁，实则含蕴丰富。层层辗转表达，句句语涉数意，构成悠远深厚的艺术风格。
全诗共分三章，第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息，指出祸乱发生，有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹，便坐立不安，忧伤不止。第三章写无人止谗息乱，诗人心中愤慨不平，劝告友人应自警自持，防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶，另一方面这是一首抒情诗，所以诗中对祸乱没有加以具体叙述，而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母，忽而写忧丧畏谗，忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世，却不随波逐流，具有强烈的忧患意识，关心国事，对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁，与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明，既担(ji dan)心丧乱殃及父母，也担心兄弟朋友遭谗受害，对作乱之徒充满了憎恨。
这首诗的前四句主要是写暑旱酷热，反映诗人憎恨“热”、“天”之情，后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情，显示其博大的胸襟。
十章写永王奉天子之命，保卫疆土，涉及地域之广。入楚关，扫清江汉，从云梦到金陵。这是夸张之辞。实际李璘的军事势力未到金陵。
首联 看见了山野非常喜爱，心中很满足，群山连绵起伏的，时高时低，一个“惬”字，足以体会出当时作者心满意足的心情。
结尾四句，是作者继续回想别时难舍难分的情况，其中最牵惹他的情思，就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法，而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来，是关心和期待，从而使想见对方迎接时愉悦的笑容，于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面，并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
此诗通篇赞誉之词，却无奉承之嫌，洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语，十分切合怀素上人身份。意境清新，蕴藉丰富，言有尽而意无穷。
第六句的“皇祖”指周文王，而“陟降”一语，当重在“陟”，因为成王嗣位时在朝的文王旧臣，都是(du shi)文王擢拔的贤能之士，他们在文王去世之后，辅佐武王成就了灭商的伟业，此时又该辅佐成王来继业守成了。
最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论，也是本篇思想的集中体现。作者首先指出，仲永的聪明颖悟是“受之天”，即来自天赋(tian fu)，而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意：“卒之为众人，则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里，已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层，指出天赋这样好的仲永，没有受到后天的培养教育，尚且沦为众人；那么天赋本属平常的一般人，如果再不受教育，连做一个普普通通的人都不行。前者是宾，后者是主，在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看，这层议论仿佛是余波，但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中，资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果，而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
“樵人归白屋，寒日下危峰”，“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中，有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道，缓缓下山，回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋，寒日欲下危峰，在动静光色的摹写中，透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
“吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞，只虚提一笔，着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人，往往意识不到这一点。轻歌曼舞，朱颜微酡，享乐还正处在高潮之中，却忽然意外地发现，西边的山峰已经吞没了半轮红日，暮色就要降临了。“未”字“欲”字，紧相呼应，微妙(wei miao)而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象，又和第二句中的“乌栖时”一样，隐约透出时代没落的面影，使得“欢未毕”而时已暮的描写，带上了为乐难久的不祥暗示。
这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田，每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物，养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人，并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视，只见那里的农人有的在锄草，有的在为禾苗培土，田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴，眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实，在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
三、四两行，明代的杨慎认为其含有讽刺之意，其所著《升庵诗话》中言：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风，是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情，置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐叶，光 “怨”它又有何用？
这首诗看似语言显豁，实则含蕴丰富。层层辗转表达，句句语涉数意，构成悠远深厚的艺术风格。
全诗共分三章，第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息，指出祸乱发生，有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹，便坐立不安，忧伤不止。第三章写无人止谗息乱，诗人心中愤慨不平，劝告友人应自警自持，防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶，另一方面这是一首抒情诗，所以诗中对祸乱没有加以具体叙述，而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母，忽而写忧丧畏谗，忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世，却不随波逐流，具有强烈的忧患意识，关心国事，对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁，与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明，既担(ji dan)心丧乱殃及父母，也担心兄弟朋友遭谗受害，对作乱之徒充满了憎恨。
这首诗的前四句主要是写暑旱酷热，反映诗人憎恨“热”、“天”之情，后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情，显示其博大的胸襟。
创作背景
据词题可知，此词当作于宋孝宗淳熙元年（1174年）中秋夜，为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官，治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中，为了收复中原，作者曾多次上书，力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚（孝宗），一时之间，南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”，“隆兴和议”，事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年（1165年），作者上赵昚《美芹十论》；乾道六年（1170年），上宰相虞允文《九议》，七年之内，连同另两篇，四次奏议，慷慨激昂，反复陈说恢复之事，但始终冷落一旁，未被采纳。在阴暗的政治环境中，作者只能以诗词来抒发自己的心愿。
邹鸣鹤( 魏晋 )
收录诗词 (4442) 首
简 介
邹鸣鹤 邹鸣鹤(1793-1853)，字孚庵，号钟泉，江苏无锡人。华蘅芳岳父，道光进士。长期任职河南。历官知县，兰仪亭河工同知、知府、道员。治理黄河，参加祥符、中牟等河务工程。咸丰元年(1851)升广西巡抚与太平军战于桂林，战败被革职。回本籍，守江宁城，咸丰三年（1853 年）城破被杀。着有《世忠堂文集》等。
病牛
"婆娑放鸡犬，嬉戏任儿童。闲坐槐阴下，开襟向晚风。
"畏景又加旱，火云殊未收。篱暄饥有雀，池涸渴无鸥。
"九寺名卿才思雄，邀欢笔下与杯中。六街鼓绝尘埃息，
瓶识先罗汉，衣存旧福田。幻身观火宅，昏眼照青莲。
我力或屈，我躬莫污。三黜如饴，三起惟惧。再宾为宠，
"去岁清明霅溪口，今朝寒食镜湖西。
垂丝何必坐谿磻。诗联六韵犹应易，酒饮三杯未觉难。
千金使买一株红。院多花少栽未得，零落绿娥纤指中。
白雪歌送武判官归京
"碑折松枯山火烧，夜台从闭不曾朝。
仍嫌众里娇行疾，傍镫深藏白玉鞭。
此是人间肠断曲，莫教不得意人听。"
人人尽到求名处，独向青龙寺看山。"
万戟分梁苑，双旌寄鲁儒。骎骎移岁月，冉冉近桑榆。
"十五年来洛下居，道缘俗累两何如。迷路心回因向佛，
昨夜与君思贾谊，长沙犹在洞庭南。"
水文不上烟不荡，平平玉田冷空旷。"
剑器近·夜来雨
乱林不可留，寸茎不可轻。风暖斗出地，仰齐故年茎。
不热不寒三五夕，晴川明月正相临。千珠竞没苍龙颔，
水似晴天天似水，两重星点碧琉璃。"
谁是蔡邕琴酒客，魏公怀旧嫁文姬。"
羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客，亲故相邀遣到城。
晚发闷还梳，忆君秋醉馀。可怜刘校尉，曾讼石中书。
常欲雪幽冤，于时一裨补。拜章岂艰难，胆薄多忧惧。
"名花八叶嫩黄金，色照书窗透竹林。
行香子·七夕
"东岸菊丛西岸柳，柳阴烟合菊花开。一条秋水琉璃色，
岂无晚岁新相识，相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命，
戏广怜空洁，浮清媚景虚。戒贪还避饵，思达每怀书。
遍通秋水月明泉。石文照日分霞壁，竹影侵云拂暮烟。
雨晴烟树里，日晚古城中。远思应难尽，谁当与我同。"
"晚来林沼静，独坐间瓢尊。向己非前迹，齐心欲不言。
秋滩一望平，远远见山城。落日啼乌桕，空林露寄生。
空山三十年，鹿裘挂窗睡。自言陇西公，飘然我知己。
丑奴儿·书博山道中壁
"世路□□久，嗟君进取身。十年虽苦志，万里托何人。
阳乌忽西倾，明蟾挂高枝。卷帘引瑶玉，灭烛临霜墀。
乱藤遮石壁，绝涧护云林。若要深藏处，无如此处深。"
此心谁复识，日与世情疏。"
缝堵荒麋苑，穿岩破虎丘。旧风犹越鼓，馀俗尚吴钩。
劳生彼何苦，遂性我何优。抚心但自愧，孰知其所由。"
旧醅难重漉，新菜未胜鉏.才薄无潘兴，便便画偃庐。"
昔贤枕高躅，今彦仰知止。依依瞩烟霞，眷眷返墟里。
桑中生李
深契怜松竹，高情忆薜萝。悬车年甚远，未敢故相过。"
矧余窜炎裔，日夕谁晤语。眷阙悲子牟，班荆感椒举。
水驿迎船火，山城候骑尘。湖边寄家久，到日喜荣亲。"
门墙见狼狈，案牍闻腥臊。探情与之言，变态如奸猱。
老闲腰下丈二组，尘土高悬千载名。重游鬓白事皆改，
城中人不绝，哀挽相次行。莫非北邙后，重向洛城生。
"揽衣起兮望秋河，濛濛远雾飞轻罗。
"三年赁舍亲仁里，寂寞何曾似在城。饮酒自缘防冷病，
少年游·并刀如水
草烟连野烧，溪雾隔霜钟。更遇樵人问，犹言过数峰。"
市连风浪动，帆彻海门遥。饮尽樽中酒，同年同寂寥。"
池塘烟未起，桑柘雨初晴。步晚香醪熟，村村自送迎。"
芬馨流远近，散漫入貂蝉。霜仗凝逾白，朱栏映转鲜。
出谷莺何待，鸣岐凤欲群。九皋宁足道，此去透絪缊。"
何似嵩峰三十六，长随申甫作家山。"
北津杨柳迎烟绿，南岸阑干映水红。
秋色庭芜上，清朝见露华。疏篁抽晚笋，幽药吐寒芽。
少年游·戏平甫
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚，且喜闲来睡得多。
"一从云水住，曾不下西岑。落木孤猿在，秋庭积雾深。
召宴无时不及旬。马自赐来骑觉稳，诗缘得后意长新。
唯恨诗成君去后，红笺纸卷为谁开。"
"塞下闲为客，乡心岂易安。程涂过万里，身事尚孤寒。
云罍看人捧，波脸任他横。一醉六十日，古来闻阮生。
明年忝谏官，绿树秦川阔。子提健笔来，势若夸父渴。
一点君山碍人眼。漫漫万顷铺琉璃，烟波阔远无鸟飞。
天保
流茜霓兮石发髓旎。（《风光词》）。
金门列葆吹，钟室传清漏。简册自中来，貂黄忝宣授。
前月事斋戒，昨日散道场。以我久蔬素，加笾仍异粮。
"去住迹虽异，爱憎情不同。因君向帝里，使我厌山中。
吟君白雪唱，惭愧巴人肠。"
偶坐僧同石，闲书叶满林。业成须谒帝，无贮白云心。"
黛润沾新雨，斑明点古苔。未曾栖鸟雀，不肯染尘埃。
怕君撩乱锦窗中，十轴轻绡围夜玉。"
西江月·添线绣床人倦
闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。"
白首故情在，青云往事空。同时六学士，五相一渔翁。"
月华更漏清，露叶光彩鲜。四邻亦悄悄，中怀益缠绵。
"终日游山困，今朝始傍河。寻芳愁路尽，逢景畏人多。
事出自非意，喜常少于惊。春榜四散飞，数日遍八纮。
"别地泰华阴，孤亭潼关口。夏日可畏时，望山易迟久。
从龙方有感，捧日岂无因。看取为霖去，恩沾雨露均。"
"水宽山远烟岚迥，柳岸萦回在碧流。