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李廙

五代 / 龚自璋

能婉媚,解娇羞,王孙忍不攀留。惟我恨,未绸缪,
波中峰一点,云际帆千片。浩叹无端涯,孰知蕴虚变。
何恤人之言兮。涓涓源水。
有时酩酊扶还起。猥蒙方伯怜饥贫,假名许得陪诸宾。
闲掩翠屏金凤,残梦,罗幕画堂空。碧天无路信难通,
虽有丝麻。无弃管蒯。
每斮者经吾参夫二子者乎。"
算应开日合何如。寻芳蝶已栖丹槛,衬落苔先染石渠。
火光收钓下滩船。微云过岛侵微月,古岸平江浸远天。
云林应讶鹤书迟,自入京来探事宜。从此见山须合眼,被山相赚已多时。
宁知三千岁,复有尧为君。时佐激颓俗,登箕挹清芬。
及第不必读书,作官何须事业。
蟾彩霜华夜不分,天外鸿声枕上闻。绣衾香冷懒重熏,


李廙拼音解释:

neng wan mei .jie jiao xiu .wang sun ren bu pan liu .wei wo hen .wei chou miu .
bo zhong feng yi dian .yun ji fan qian pian .hao tan wu duan ya .shu zhi yun xu bian .
he xu ren zhi yan xi .juan juan yuan shui .
you shi ming ding fu huan qi .wei meng fang bo lian ji pin .jia ming xu de pei zhu bin .
xian yan cui ping jin feng .can meng .luo mu hua tang kong .bi tian wu lu xin nan tong .
sui you si ma .wu qi guan kuai .
mei zhuo zhe jing wu can fu er zi zhe hu ..
suan ying kai ri he he ru .xun fang die yi qi dan jian .chen luo tai xian ran shi qu .
huo guang shou diao xia tan chuan .wei yun guo dao qin wei yue .gu an ping jiang jin yuan tian .
yun lin ying ya he shu chi .zi ru jing lai tan shi yi .cong ci jian shan xu he yan .bei shan xiang zhuan yi duo shi .
ning zhi san qian sui .fu you yao wei jun .shi zuo ji tui su .deng ji yi qing fen .
ji di bu bi du shu .zuo guan he xu shi ye .
chan cai shuang hua ye bu fen .tian wai hong sheng zhen shang wen .xiu qin xiang leng lan zhong xun .

译文及注释

译文
什么时候能满足我的(de)愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
为何贤臣品德虽同,却遭受不(bu)同结局?
即使是(shi)那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大(da)地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳(yang)楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折(zhe)断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
宫殿那高大壮丽啊,噫!

注释
(14)产灵芝而九茎:灵芝,一种菌类药用植物,古人认为是仙草,九茎一聚者更被当作珍贵祥瑞之物。《汉书·宣帝纪》:“金芝九茎,产于涵德殿池中。”而,一作“之”。
  11、湮:填塞
罗衣:软而轻的丝制衣服。
赏:赐有功也。
⑸还家:回家。唐韩愈《送进士刘师服东归》诗:“还家虽阙短,指日亲晨飧。”
⑼浴:洗身,洗澡。

赏析

  《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题,使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象,与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来,人的感情外射到自然界,作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息,勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟,千古之下,仍感动着无数读者。
  “弄石临溪坐,寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石,微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处,于是诗人绕寺而行,一路上漫步寻花,“时时闻鸟语,处处是泉声”,这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听,溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切,让诗人感到心旷神怡。
  这篇作品以“高亭”为观察点,以“观眺”为线索,开头写登亭,接着六句写登亭“观眺”所见,结尾四句写登亭“观眺”所感,层次井然有序。此诗虽为五古,中间写“观眺”六句却两两对偶,上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上,仍扣应“观眺”二字来写所感,线索清楚,结构完整。
  清人陶虞开称杜甫笔法高妙,能“以诗为画”(《说杜》),此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”,诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯,都是诗人的视觉、触觉(风)、嗅觉所感,那么泥土之“融”、沙砾之“暖”,便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深,诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖;而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象,从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
  尾联盟恢复之志。尽管故乡牵魂难别,但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上,不以家运后嗣为念,最终表明心迹:“毅魄归来日,灵旗空际看。”正如诗人在《狱中上母书》中所表示的“二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣”。“已知泉路近”的诗人坦然作出“毅魄归来日”的打算,抱定誓死不屈、坚决复明的决心,生前未能完成大业,死后也要亲自看到后继者率部起义,恢复大明江山。诗作以落地有(di you)声的铮铮誓言作结,鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀,给后继者以深情的勉励,给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。
  但就此以为诗人对玄宗毫无同情,也不尽然。唐时人对杨妃之死,颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死,事出不得已,虽时过境迁,玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”,“终是”的口吻,似是要人们谅解玄宗当日的处境。
  然后着重描写进入实战状态时气候剧变的特殊情况:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬。马毛缩如猬,角弓不可张。”疾风冲塞而起,沙砾满天飘扬。战马瑟缩,不能奔驰,劲弓冻结,难以(nan yi)开张。这四句把边塞风光与战地生活紧紧衔联,很自然地为英勇顽强的壮士安排好一个典型环境,使他们在艰苦条件下表现的(xian de)可贵战斗精神有效地得到显示。
  这是一首揭露乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗,指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤劳动了一年,果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上势力很大,连官府也干涉不了他们。他们不是官,但势倾官府,是农村中的恶势力。
  记得作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。现在,在这首诗中,这样突出“野草花”,不正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,今天已经荒凉冷落了吗!
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母(yu mu),子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母(er mu)不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。
  杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身,也是读者所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。
  祖咏不仅用了“霁”,而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”,而不说山脚、山腰或林下“明霁色”,这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来,自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色,表明西山已衔半边日,落日的余光平射过来,染红了林表,不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字,也已经呼之欲出了。
  《青门饮》,词牌名,始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国,此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作,但景物悲凉凄怆,抒情深厚,疾缓相间,形象鲜明生动。艺术性是很强的。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民(ren min),直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就(zhe jiu)在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。

创作背景

  据《鲁迅日记》1933年12月30日载:“又为黄振球书一幅云:‘《烟水寻常事》鲁迅 古诗……”’《鲁迅诗稿》该诗后题有:“酉年秋偶成鲁迅”。

  

龚自璋( 五代 )

收录诗词 (3427)
简 介

龚自璋 字圭斋,一字瑟君,钱塘人,苏松太道丽正女,徽州朱祖振室。有《圭斋诗词》。

酬程延秋夜即事见赠 / 诗云奎

无语残妆澹薄,含羞亸袂轻盈。几度香闺眠过晓,
"九十日秋色,今秋已十分。孤光吞列宿,四面绝微云。
燕儿来也,又无消息。"
"横笛声沉,倚危楼红日,江转天斜。黄尘边火澒洞,
夕阳留径草,新叶变庭柯。已度清明节,春愁如客何。"
"兹山表东服,远近瞻其名。合沓尽溟涨,浑浑连太清。
纵居鼙角喧阗处,亦共云溪邃僻同。万虑全离方寸内,一生多在五言中。芰荷叶上难停雨,松桧枝间自有风。莫笑旅人终日醉,吾将大醉与禅通。
"片石陶真性,非为麹糵昏。争如累月醉,不笑独醒人。


答司马谏议书 / 冠玄黓

众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
入云屏。"
掌上腰如束。娇娆不争人拳跼,黛眉微蹙。"
阴晴状非一,昏旦势多奇。井识轩辕迹,坛馀汉武基。
琴韵对薰风,有恨和情抚。肠断断弦频,泪滴黄金缕。
是之喜也。以盲为明。
泪沾金缕袖。"
若违教,值三豹。


清明即事 / 东郭丽

三十老明经,五十少进士。
受福无疆。礼仪既备。
一日几回来又去,不能容易舍深红。"
无憀徒自舞春风。兰缸尚惜连明在,锦帐先愁入夏空。
月帐朝霞薄,星冠玉蕊攒。远游蓬岛降人间,特地拜龙颜。
桃花昨夜愁尽发,燕子今春疑不来。雪衣鹦鹉亦可怪,错唤主人非一回。
远客家水国,此来如到乡。何人垂白发,一叶钓残阳。柳暗鸟乍起,渚深兰自芳。因知帝城下,有路向沧浪。
恼杀东风误少年。"


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 容己丑

玉英凋落尽,更何人识,野棠如织。只是教人添怨忆,
谁知情绪孤¤
凤钗低赴节,筵上王孙愁绝。鸳鸯对衔罗结,
映月论心处,偎花见面时。倚郎和袖抚香肌,
歌婉转,醉模煳,高烧银烛卧流苏。只销几觉懵腾睡,
香清粉澹怨残春,蝶翅蜂须恋蕊尘。闲倚晚风生怅望,静留迟日学因循。休将薜荔为青琐,好与玫瑰作近邻。零落若教随暮雨,又应愁杀别离人。
肌骨细匀红玉软,脸波微送春心。娇羞不肯入鸳衾,
迟回从此搜吟久,待得溪头月上还。"


范雎说秦王 / 终婉娜

集地之灵。降甘风雨。
腻玉碎凝妆。宝柱秦筝弹向晚,弦促雁,更思量。"
老石何年有,江头阅岁华。蜿蜒龙吸水,突兀象蹲沙。地轴资神禹,天工付女娲。归来银汉客,好与共空槎。
比周期上恶正直。正直恶。
"月映长江秋水,分明冷浸星河。浅沙汀上白云多,
小市东门欲雪天,众中依约见神仙,蕊黄香画贴金蝉¤
"金泥小扇谩多情,未胜南工巧织成。藤缕雪光缠柄滑,
"薄妆桃脸,满面纵横花靥。艳情多,绶带盘金缕,


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 宗政培培

梦难裁,心欲破,泪逐檐声堕。想得玉人情,也合思量我。"
寂寞相思知几许¤
行吟向暮天,何处不凄然。岸影几家柳,笛声何处船。楼分瓜步月,鸟入秣陵烟。故里无人到,乡书谁为传。
新榜上、名姓彻丹墀。"
我驱其朴。其来(左走右卖)(左走右卖)。
燕入晴梁语,莺从暖谷迁。石根朝霭碧,帘际晚霞鲜。
立看移时亦忘回。惆怅寓居无好地,懒能分取一枝栽。"
后必有恨后遂过不肯悔。谗夫多进。


羌村 / 白寻薇

都缘相府有宗兄,却恐妨君正路行。石上长松自森秀,雪中孤玉更凝明。西陵晓月中秋色,北固军鼙半夜声。幸有清才与洪笔,何愁高节不公卿。
"油地轻绡碧且红,须怜纤手是良工。能生丽思千花外,
"留不得。光阴催促,奈芳兰歇,好花谢,惟顷刻。彩云易散琉璃脆,验前事端的。
额黄侵腻发,臂钏透红纱。柳暗莺啼处,认郎家。
名山使者碧霞衣,三月天南白雁飞。瑶席东皋分桂醑,紫檀北斗动珠辉。石厓有迹寻仙去,溪水无情喜客归。上际峰前赤松宅,春来蕙草正芳菲。
外作禽荒。甘酒嗜音。
天长烟远恨重重。消息燕鸿归去,枕前灯,窗外月,
"荷此长耜。耕彼南亩。


次石湖书扇韵 / 郦冰巧

"遥望渔舟,不阔尺八。(卢肇)
正人十倍。邪辟无由来。
不出六合外,超然万累忘。信彼古来士,岩栖道弥彰。"
帘幕尽垂无事,郁金香。"
懔乎若朽索之驭六马。
卑其志意。大其园囿高其台。
贪为顾盼夸风韵。往往曲终情未尽。坐中年少暗消魂,争问青鸾家远近。"
松色落深井,竹阴寒小山。晤言流曦晚,惆怅归人寰。"


从军行 / 富察爽

闲暇。每只向、洞房深处,痛怜极宠,似觉些子轻孤,早恁背人沾洒。从来娇多猜讶。更对翦香云,须要深心同写。爱揾了双眉,索人重画。忍孤艳冶。断不等闲轻舍。鸳衾下。愿常恁、好天良夜。"
"楚服多奇山,灵表先倚帝。孤秀白云里,青冥何崇丽。
便成陆地神仙¤
"宝髻瑶簪。严妆巧,天然绿媚红深。绮罗丛里,独逞讴吟。一曲阳春定价,何啻值千金。倾听处,王孙帝子,鹤盖成阴。
"素秋寒露重,芳事固应稀。小槛临清昭,高丛见紫薇。
秀弓孔硕。彤矢镞镞。
为是玉郎长不见。
"一自虎掊得,清声四远流。众人怜尔处,长夜洗心头。


随园记 / 令狐振永

草色多寒露,虫声似故乡。清秋无限恨,残菊过重阳。"
韦子凝而密,任生直且狂。可怜元福庆,也学坐凝床。
凝黛,晚庭又是落红时¤
碧萋萋。
百家之说诚不祥。治复一。
红繁香满枝¤
其一幽并重骑射,少年好驰逐。毡带佩双鞬,象弧插雕服。兽肥春草短,飞鞚越平陆。朝游雁门上,暮还楼烦宿。石梁有余劲,惊雀无全目。汉虏方未和,边城屡翻覆。留我一白羽,将以分虎竹。其二凿井北陵隈,百丈不及泉。生事本澜漫,何用独精坚。幼壮重寸阴,衰暮反轻年。放驾息朝歌,提爵止中山。日夕登城隅,周回视洛川。街衢积冻草,城郭宿寒烟。繁华悉何在,宫阙久崩填。空谤齐景非,徒称夷叔贤。
万年圣泽流天下,云暗鼎湖今几霜。水态含青频带雨,峦容积翠绝骄阳。骑龙赤汉元图谶,牧马华山此帝乡。三箭潭中初一试,从来神武是高皇。