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采桑子·何人解赏西湖好

隋代 / 孙尔准

江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。
"紫燎光销大驾归,御楼初见赭黄衣。
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
"槐叶苍苍柳叶黄,秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯,
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
耳目静无哗,神超道性深。乘兴得至乐,寓言因永吟。"
恨无左车略,多愧鲁连生。拂剑照严霜,雕戈鬘胡缨。
律以和应,□以感通。鼎俎修蚃,时惟礼崇。"
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。


采桑子·何人解赏西湖好拼音解释:

jiang ling wen zhang mei shu jian .ge dai ru pin chun xiu lian .wu yi xin xiu xiao xia xian .
.la xue pin pin jiang .cheng dui bu ke chu .ban yin hua mo bing .xiao zhang yao he ru .
.zi liao guang xiao da jia gui .yu lou chu jian zhe huang yi .
chou bian feng yun se .bei lian gu jiao sheng .luo xing ci sheng dai .han meng bi jia cheng .
xian ren bian hua wei bai lu .er di wan zhi xiong song du .du duo qi guo ke qi yan .
yi men jin yu jin long xiang .geng jia fu jie chao zhong mei .yuan shi zhi lan kun wai xiang .
shu dai liu qing cao .qin tang mi su chen .ping sheng zhong tao li .ji mie bu cheng chun ..
.huai ye cang cang liu ye huang .qiu gao ba yue tian yu shuang .qing men bai hu song han hou .
.ji men tian bei pan .tong zhu ri nan duan .chu shou sheng mi yuan .tou huang fa wei kuan .
zuo ting liang biao ju .hua yue shao pi yun .mo mo shan you yin .yan yan chuan shi fen .
bian feng zuo ye qi .gu ying kong ai yan .bu ji qiang shang wu .xiang jiang rao shuang que ..
cong kong xia lai yu bei leng .shi jian cai cui yi zuo nang .ba yue yi ri xian ren fang .
er mu jing wu hua .shen chao dao xing shen .cheng xing de zhi le .yu yan yin yong yin ..
hen wu zuo che lue .duo kui lu lian sheng .fu jian zhao yan shuang .diao ge man hu ying .
lv yi he ying ..yi gan tong .ding zu xiu xiang .shi wei li chong ..
kuang feng wen han lv .ai ci gu zhou yang .lv ye ji yao bo .heng yun fen die zhang .
.qing zheng guo qian zhe .xiang ming da zhi zun .ming tong han jia ji .zhong shi fu gong en .
.bing bi zhen fang bu .shao nian qie li you .guan xian gao xing sheng .ye zhi he han qiu .

译文及注释

译文
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子(zi)悄悄地爬上了栏杆。
  随后我便(bian)拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣(yi)帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就(jiu)足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独(du)一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪(lan)欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
手攀松桂,触云而行,
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
  名都盛产艳丽的美女,洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金,身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上,赛马于长列的楸树(shu)间。我骑马驰骋还不到半路,一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭,扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓,右手发箭,只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展,又迎头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩,旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观,美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹,爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座,长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停,身手敏捷,花样翻新。太阳永远疾驰在西南,流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散,明天清晨再来此畅饮游玩!
回来吧。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子上。韵译
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳(liu)满城的春末。

注释
(38)风萧瑟而并兴:林涛阵阵,八面来风。萧瑟,树木被风吹拂的声音。并兴,指风从不同的地方同时吹起。
17、固:指城郭坚固。近:靠近。费(古读bì):季氏的私邑,及今山东费县。一说读fèi,当地人称费(fèi)县。
40、手植:亲手种植。手:亲手。
陇头流水,指发源于陇山的河流、溪水。一说是发源于陇山,向东流的泾河等几条河水。
罗绶:罗带。
(22)与:亲近,友好。一说通“举”,行为,举止。
⑶谢将军:东晋谢尚,今河南太康县人,官镇西将军,镇守牛渚时,秋夜泛舟赏月,适袁宏在运租船中诵己作《咏史》诗,音辞都很好,遂大加赞赏,邀其前来,谈到天明。袁从此名声大振,后官至东阳太守。
富人;富裕的人。

赏析

  此诗借日常生活中常见的事物起兴,且重章叠句,反覆歌咏。由此也可以看出《国风》对《大雅》艺术上的影响。
  正因为“沉舟”这一联诗突然振起,一变前面伤感低沉的情调,尾联便顺势而下,写道:“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去,他笔锋一转,又相互劝慰,相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深,但读来给人的感受并不是消沉,相反却是振奋。
  第三部分(第5-7段),阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。
  从诗中所咏看,狩猎战士围驱虎豹的关键场景还没有展开,就突然跳向了对“超赳武夫”的热烈赞美。但被跳过的狩猎场景,其实是可由读者的丰富想像来补足的。《郑风·大叔于田》就曾描摹过“火烈具举,襢裼暴虎(袒胸手搏猛虎)”的惊险场面,以及“叔善射忌,又良御(车)忌,抑磬控忌(忽而勒马),抑纵送忌(忽而纵驰)”的追猎猛兽情景。这些,都可在此诗兴语的中断处,或热烈赞语的字行间想见。而且由猎手跳向“武夫”,由“《兔罝》佚名 古诗”跳向“干城”,又同时在狩猎虎豹和沙场杀敌之间,实现了刹那间的时空大转换:这些在平时狩猎中搏虎驱豹的健儿,一旦出现在捍卫国家的疆场之上,将在车毂交错、箭矢纷坠之际,挥戈击退来犯强敌,而巍然难摧如横耸的城墙。于是一股由衷的赞美之情,便突然充溢于诗人胸际,甚至冲口而出,连连呼曰“赳赳武夫,公侯干城(好仇、腹心)”了。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄(de xuan)鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  全篇按写法可划为两层。前六句为前一层,写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整,每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水,杨柳桃花,香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近,由外及里的转移,实质上是对每日思念的描述,而主人公那寂寞的心情不言而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字,有一唱三叹之妙,说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问,更突出了主人公的纯情坚贞。
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  《《吴宫怀古》陆龟蒙 古诗》是一首七绝。前两句诗言穷奢极欲必然导致覆灭——吴国的馆娃宫和长洲苑,如今都是荆棘丛生;吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活,现在只留下一股悲风在吹拂。意在说荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。前车之覆,后车之鉴,怀古喻今,蕴含深远。
  五联“旅思徒漂梗,归期未及瓜”意为:旅途之中像木偶人一样漂泊不定,遥想离任满交接回归的日子还长着呢。这是诗人对从戎在外,生活起伏,不知何时可以结束的忧伤、惆怅,用典巧妙,让人觉得漂泊之人的凄凉境遇古今都是一样的。
  这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力(de li)量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  诗写得情意动人。三四两句尤为精妙,十字之外含意很深。「孤月」之「孤」,流露了思妇的孤单之感。但是,明月是可以跨越时空的隔绝,人们可以千里相共的。愿随孤月,流照亲人,写她希望从愁怨之中解脱出来,显出思妇的感情十分真挚。
  全诗咏物伤己,以物喻己,感伤无尽。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所(men suo)珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。

创作背景

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

  

孙尔准( 隋代 )

收录诗词 (4219)
简 介

孙尔准 (1772—1832)江苏金匮人,字平叔,号莱甫。嘉庆十年进士。官至闽浙总督。曾解决彰化械斗事件,安定台湾民心。为官政从宽大,努力修举水利。卒谥文靖。有《泰云堂集》。

题友人云母障子 / 高登

寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
"亦知死是人间事,年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累,
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 郑侨

银烛金炉禁漏移,月轮初照万年枝。
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。
莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。"
宿馆中,并覆三衾,故云)
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
早岁爱丹经,留心向青囊。渺渺云智远,幽幽海怀长。
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。


国风·豳风·狼跋 / 桓玄

"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
"引步携筇竹,西园小径通。雪欹梅蒂绿,春入杏梢红。
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
"惊蓬偶驻知多幸,断雁重联惬素期。当户小山如旧识,
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,


新年 / 陈正春

伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
旧时白翟今荒壤,苇谷凄凄风雨多。"
蜀人竞祈恩,捧酒仍击鼓。"
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"
"敛迹归山田,息心谢时辈。昼还草堂卧,但与双峰对。
画阁馀寒在,新年旧燕归。梅花犹带雪,未得试春衣。
最是芦洲东北望,人家残照隔烟汀。"


诉衷情·秋情 / 程嘉量

鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,


和张仆射塞下曲·其二 / 李炜

愿留今日交欢意,直到隳官谢病时。"
珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐,可堪风雨暮萧萧。
"紫云楼下曲江平,鸦噪残阳麦陇青。
先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。
发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
为报远公须爱惜,此书书后更无书。"


林琴南敬师 / 何南凤

"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
无端眼界无分别,安置心头不肯销。"
寥落暝霞色,微茫旧壑情。秋山绿萝月,今夕为谁明。"
"不喜长亭柳,枝枝拟送君。惟怜北窗□,树树解留人。
此去萧然好长往,人间何事不悠悠。"


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 袁州佐

若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
暂别扬州十度春,不知光景属何人。
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
驱车背乡园,朔风卷行迹。严冬霜断肌,日入不遑息。
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。
"入幕推英选,捐书事远戎。高谈百战术,郁作万夫雄。


书林逋诗后 / 马长春

酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
"抱瓮何人灌药畦,金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限,
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
"谿水碧于草,潺潺花底流。沙平堪濯足,石浅不胜舟。
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲,门卫绿沈枪。
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。


同沈驸马赋得御沟水 / 韦谦

国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后,郡中远岫列窗前。