四园竹·浮云护月
遍寻云壑重题石，欲下山门更倚松。（《留别钟山》，
"凌雾朝阊阖，落日返清川。簪组方暂解，临水一翛然。
一朝凤诏重征入，鹏化那教尺鷃知。"
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外，乡关谁念雪园东。
邻家孀妇抱儿泣，我独展转何时明。"
"挂缨守贫贱，积雪卧郊园。叔父亲降趾，壶觞携到门。
今兹守吴郡，绵思方未平。子复经陈迹，一感我深情。
"传是秦时楼，巍巍至今在。楼南两江水，千古长不改。
宰相作霖雨，农夫得耕犁。静者伏草间，群才满金闺。
"旧眷终无替，流光自足悲。攀条感花萼，和曲许埙篪。
四园竹·浮云护月拼音解释:
bian xun yun he zhong ti shi .yu xia shan men geng yi song ...liu bie zhong shan ..
.ling wu chao chang he .luo ri fan qing chuan .zan zu fang zan jie .lin shui yi xiao ran .
yi chao feng zhao zhong zheng ru .peng hua na jiao chi yan zhi ..
jin ri jiang tian yu da peng .piao bo jian yao qing cao wai .xiang guan shui nian xue yuan dong .
lin jia shuang fu bao er qi .wo du zhan zhuan he shi ming ..
.gua ying shou pin jian .ji xue wo jiao yuan .shu fu qin jiang zhi .hu shang xie dao men .
jin zi shou wu jun .mian si fang wei ping .zi fu jing chen ji .yi gan wo shen qing .
.chuan shi qin shi lou .wei wei zhi jin zai .lou nan liang jiang shui .qian gu chang bu gai .
zai xiang zuo lin yu .nong fu de geng li .jing zhe fu cao jian .qun cai man jin gui .
.jiu juan zhong wu ti .liu guang zi zu bei .pan tiao gan hua e .he qu xu xun chi .
译文及注释
译文
好似龙吟虎啸同时都爆发，又如万籁齐响秋天百泉汇。
像您这样读了很多古人的(de)书，能写文章，对(dui)文字学很有研究，您这样具备多种才能，可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄，没有别的缘故，只(zhi)因为京城的人大多数说您有很多钱，所以读书人中间那些爱惜(xi)自己清白名声的，都害怕，顾虑，不敢称赞您的优点，只是一个人自己知道，放在心里，长期(qi)含忍，不能把它说出口，加之公道不容易说清，世上的人很多是喜欢怀疑，妒忌的。一说出称赞您的话，那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
祭祀用的玉忍耐世间之俗，而用于祭祀，但神会因此而降福人间的。
浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。
松柏苍翠挺拔，高入云端，商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日，春风为谁而轻轻吹拂？小草绿了，花儿开了，芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶，在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀，眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人，归隐在林间过着闲适无忧的生活，饮酒谈笑间，不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向，以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后，刘邦多次请商山四皓出山辅佐，他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子，刘邦为此而惊叹不已，回头告诉戚夫人说，虽然想改换戚夫人的儿子继承大业，但无奈太子羽翼已成，有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下，似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯，把酒洒在地上以祭拜巢父和许由，洗耳不闻尘间事是多么清净啊！唱着浩歌，仰望着贤人所居的嵩岳，他们和我的志向十分相投。
世人只晓听曲不懂得欣赏，乐人就像独行于暴风之中。
在这种凄苦潦倒心绪支配下，百无聊赖，我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样，家蓄歌儿舞女，我只好到歌妓深院里去听了。
云彩横出于南山，我的家在哪里？在白雪厚积的蓝(lan)田关外，马也停住脚步。
时间一点一点过去，已经到了三更时间，面对对面树上栖息着的黄莺(ying)，独自忧伤。在花的远处，传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了，整理好衣襟配饰，面向男孩前来的方向拱拱手，走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
漆黑之夜不见月亮，只见那渔船上的灯光，孤独的灯光在茫茫的夜色中，象萤火虫一样发出一点微亮。
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅，尽览全城风光，但见轻雾迷漫，碧波荡漾。
在寒灯照射下睡醒时，更漏声已经滴断了，月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯，但有谁能知道呢？我鬓发虽残败灰白，可我（在战场杀敌立功报效祖国的）心却并未死去！
你能不能多待几天再回去？怕山上的瑶草会衰歇吗？
暂且以明月影子相伴，趁此春宵要及时行乐。
你如果喜爱她的幽静居处，就不妨住下，与她一道修炼。贤妻是宰相的后代，也喜欢学道修炼神仙术。
注释
33.位卑则足羞，官盛则近谀：以地位低的人为师就感到羞耻，以高官为师就近乎谄媚。足，可，够得上。盛，高大。谀，谄媚。
（56）担挢：飞升。婾：同“偷”。
（15）昭阳殿：王琦注：《一统志》：昭阳殿乃太后所居，在台城（宫殿名）内。
⒁写：通“泻”，宣泄，指欢悦、舒畅。
[1]青颦粲素靥：形容茉莉碧绿的叶子和洁白的花朵就像女子忽笑忽愁。
⒄罝（jū）：捕捉兔子的网，泛指捕鸟兽的网。
2．平台：春秋时期宋平公所建造，故址在今河南商丘梁园区东。
⑷佳客：指诗人。
赏析
豳地在今陕西旬邑、彬县一带，公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，它的作者当是部落中的成员，所以口吻酷肖，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画，正如姚际恒《诗经通论》所说：“鸟语虫鸣，革荣木实，似《月令》；妇子入室，茅綯升屋，似《风俗书》；流火寒风，似《五行志》；养老慈幼，跻堂称觥，似庠序礼；田官染职，狩猎藏冰，祭献执宫，似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经：一诗之中，无不具备，洵天下之至文也！”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写，“无体不备，有美必臻，晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗，从未臻此境界”（引同上）。这一评价，基本上符合诗中实际。
第三句“四月带花移芍药”，写在严重旱灾面前“权门”的所作所为，点出题中“移芍药”三字。芍药带花移植本不易成活，但是，在“权门”的新“开园”中，没有怒放的奇花是不够惬意(qie yi)的，于是，“权门”就急令花匠奴仆“带花移芍药”。这里，“权门”所忙碌的是“移”花，而农民所忙碌的则是抗旱保苗，从这一对比中，就更可看出“权门”全然不念农民的疾苦，其关心的只是自己的享乐，从而显露出其官服下所掩盖着的丑恶来。
此诗三章，均以推车起兴。人帮着推车前进，只会让扬起的灰尘洒满一身，辨不清天地四方。诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹：心里老是想着世上的种种烦恼，只会使自己百病缠身，不得安宁。言外之意就是，人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事，聊且(liao qie)旷达逍遥可矣。诗的字面意义颇为明豁，问题在于歌者是一位什么身份的人，其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本，读者自可作出各种不同的解读，因而历来就有“诗无达诂”之说。
“新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法，应付了难局，使得事情的发展带有戏剧性，甚至富有诗趣，像王建的这首诗所写的，即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松，妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
淮夷在淮北，以徐国为主，故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷，宣王亲征，驻于江汉之滨，召公的受命、誓师、率师出征俱在此，所以诗的前二章均以“江汉”为喻，借长江、汉水的宽阔水势，喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征，故曰“匪安匪游，淮夷来求”，“匪安匪舒，淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐，而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意，故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句，王引之、陈奂都以为当作“江汉滔滔，武夫浮浮”，“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合，其说颇为有理。
前人评陶，统归于平淡，又谓“凡作清淡古诗，须有沉至之语，朴实之理，以为文骨，乃可不朽”（施补华《岘佣说诗》）。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代，“理过其辞，淡乎寡味”乃诗坛风尚，故以理为骨，臻于平淡皆不为难，其可贵处倒在淡而不枯，质而实绮，能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理，从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二，即可知此意。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家，多年不归，有时不免思乡，无论是见景还是听声，都容易勾起悠悠的乡思。
这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后，对留守许地的臣子所作的两次训戒，这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出，郑庄公其人之精明能干，以及他为(ta wei)政的深谋远虑。
首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身，已乐在其中，何况静坐磐石之上。“坐”字一字，更显安闲。且潭水清澈，与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字，但乐字已融入闲淡之中。
李商隐一生经历坎坷，有难言之(yan zhi)痛，至苦之情，郁结中怀，发为诗句，幽伤要眇，往复低徊，感染于人者至深。他的一首送别诗中说：“庾信生多感，杨朱死有情；弦危中妇瑟，甲冷想夫筝！”（《送千牛李将军赴阙五十韵》）则筝瑟为曲，常系乎生死哀怨之深情苦意，可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨，恐怕也不能说是全出臆断。
在山花丛中，你我相对饮酒，喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡，你可暂且离开， 如果有意明天抱琴再来。
前人称江淹之诗“悲壮激昂”（李调元《雨村诗话》），“有凄凉日暮，不可如何之意”（刘熙载《艺概》），洵为的论。此诗前半写山河之壮伟，地势之重要，本应是拱卫中枢的屏藩，现在却酝酿着一场动乱，故后半倾诉出深沉的忧伤，其中既有身世感怀，又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里，故有悲壮之气。这里值得一提的是，诗人多处化用了楚辞的意象与成语，这不光是一个修辞问题，更主要的是诗人与屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都，屈原青年时代被谗去郢，即向北流浪，至于汉北，所谓汉北即樊城一带（据林庚考证，参见其《民族诗人屈原》一文）。这和江淹所处的地域正好吻合，屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体，他之化用楚辞也就十分自然，由此也增强了全诗的悲剧色彩。
在这组对偶句中，动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得，一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水，以致掀起了水波。这样，动静相生，写出了一种变化美。
第三句“四月带花移芍药”，写在严重旱灾面前“权门”的所作所为，点出题中“移芍药”三字。芍药带花移植本不易成活，但是，在“权门”的新“开园”中，没有怒放的奇花是不够惬意(qie yi)的，于是，“权门”就急令花匠奴仆“带花移芍药”。这里，“权门”所忙碌的是“移”花，而农民所忙碌的则是抗旱保苗，从这一对比中，就更可看出“权门”全然不念农民的疾苦，其关心的只是自己的享乐，从而显露出其官服下所掩盖着的丑恶来。
此诗三章，均以推车起兴。人帮着推车前进，只会让扬起的灰尘洒满一身，辨不清天地四方。诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹：心里老是想着世上的种种烦恼，只会使自己百病缠身，不得安宁。言外之意就是，人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事，聊且(liao qie)旷达逍遥可矣。诗的字面意义颇为明豁，问题在于歌者是一位什么身份的人，其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本，读者自可作出各种不同的解读，因而历来就有“诗无达诂”之说。
“新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法，应付了难局，使得事情的发展带有戏剧性，甚至富有诗趣，像王建的这首诗所写的，即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松，妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
淮夷在淮北，以徐国为主，故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷，宣王亲征，驻于江汉之滨，召公的受命、誓师、率师出征俱在此，所以诗的前二章均以“江汉”为喻，借长江、汉水的宽阔水势，喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征，故曰“匪安匪游，淮夷来求”，“匪安匪舒，淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐，而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意，故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句，王引之、陈奂都以为当作“江汉滔滔，武夫浮浮”，“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合，其说颇为有理。
前人评陶，统归于平淡，又谓“凡作清淡古诗，须有沉至之语，朴实之理，以为文骨，乃可不朽”（施补华《岘佣说诗》）。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代，“理过其辞，淡乎寡味”乃诗坛风尚，故以理为骨，臻于平淡皆不为难，其可贵处倒在淡而不枯，质而实绮，能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理，从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二，即可知此意。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家，多年不归，有时不免思乡，无论是见景还是听声，都容易勾起悠悠的乡思。
这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后，对留守许地的臣子所作的两次训戒，这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出，郑庄公其人之精明能干，以及他为(ta wei)政的深谋远虑。
首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身，已乐在其中，何况静坐磐石之上。“坐”字一字，更显安闲。且潭水清澈，与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字，但乐字已融入闲淡之中。
李商隐一生经历坎坷，有难言之(yan zhi)痛，至苦之情，郁结中怀，发为诗句，幽伤要眇，往复低徊，感染于人者至深。他的一首送别诗中说：“庾信生多感，杨朱死有情；弦危中妇瑟，甲冷想夫筝！”（《送千牛李将军赴阙五十韵》）则筝瑟为曲，常系乎生死哀怨之深情苦意，可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨，恐怕也不能说是全出臆断。
在山花丛中，你我相对饮酒，喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡，你可暂且离开， 如果有意明天抱琴再来。
前人称江淹之诗“悲壮激昂”（李调元《雨村诗话》），“有凄凉日暮，不可如何之意”（刘熙载《艺概》），洵为的论。此诗前半写山河之壮伟，地势之重要，本应是拱卫中枢的屏藩，现在却酝酿着一场动乱，故后半倾诉出深沉的忧伤，其中既有身世感怀，又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里，故有悲壮之气。这里值得一提的是，诗人多处化用了楚辞的意象与成语，这不光是一个修辞问题，更主要的是诗人与屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都，屈原青年时代被谗去郢，即向北流浪，至于汉北，所谓汉北即樊城一带（据林庚考证，参见其《民族诗人屈原》一文）。这和江淹所处的地域正好吻合，屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体，他之化用楚辞也就十分自然，由此也增强了全诗的悲剧色彩。
在这组对偶句中，动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得，一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水，以致掀起了水波。这样，动静相生，写出了一种变化美。
创作背景
公元755年（唐玄宗天宝十四载）爆发的“安史之乱”，不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤，更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年，长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样，不幸被战争的狂潮所吞噬，开始了辗转流离的生活，亲身体验了战祸的危害。
吴宗慈( 金朝 )
收录诗词 (1873) 首
简 介
吴宗慈 吴宗慈（1879~1951），字蔼林，号哀灵子，江西南丰人，现代着名历史学、方志学家。解放前夕，为避免《江西通志》稿件的散失，将资料运到南丰保存，新中国建立后，将全部档案、图籍、资料和志稿运回，交给江西省文物管理委员会收藏。1950年1月，受聘为江西省人民政府参事室参事。1951年11月，吴宗慈因患血管硬化症医治无效去世。
谒金门·双喜鹊
"去年上策不见收，今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉，
"孤琴尘翳剑慵磨，自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断，
"山殿秋云里，香烟出翠微。客寻朝磬至，僧背夕阳归。
丛老卷绿叶，枝枝相接连。曝成仙人掌，似拍洪崖肩。
"古寺临江间碧波，石梯深入白云窠。
明君越羲轩，天老坐三台。豪士无所用，弹弦醉金罍。
自惬观书兴，何惭秉烛游。府中徒冉冉，明发好归休。"
"娇歌急管杂青丝，银烛金杯映翠眉。使君地主能相送，
浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷
抗礼尊缝掖，临流揖渡杯。徒攀朱仲李，谁荐和羹梅。
"竹林高宇霜露清，朱丝玉徽多故情。
福庭长自然，华顶旧称最。永此从之游，何当济所届。"
圣朝无隐才，品物俱昭形。国士秉绳墨，何以表坚贞。
"一水悠悠百粤通，片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月，
卓女窥窗莫我知，严仙据案何曾识。
乡里梦渐远，交亲书未通。今宵见圆月，难坐冷光中。"
拙薄遂疏绝，归闲事耦耕。顾无苍生望，空爱紫芝荣。
咏儋耳二首
"拂衣耕钓已多时，江上山前乐可知。
垄笛悲犹少，巴猿恨未多。不知陶靖节，还动此心么。"
龙是双归日，鸾非独舞年。哀容今共尽，凄怆杜陵田。"
但见瀑泉落，如潈云汉来。闻君写真图，岛屿备萦回。
眼暗文字废，身闲道心精。即与人群远，岂谓是非婴。"
至论招禅客，忘机忆钓翁。晚凉安枕簟，海月出墙东。"
"寒食寻芳游不足，溪亭还醉绿杨烟。
楼中见我金陵子，何似阳台云雨人。
水龙吟·古来云海茫茫
明年九日知何处，世难还家未有期。"
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻，今作城西一古坟。
"先生曾有洞天期，犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌，
吾道亦自适，退身保玄虚。幸无职事牵，且览案上书。
吾君方忧边，分阃资大才。昨者新破胡，安西兵马回。
"水会三川漾碧波，雕阴人唱采花歌。
九天开出一成都，万户千门入画图。
殊形怪状不易说，就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈，
虞美人·赋虞美人草
"位望谁能并，当年志已伸。人间传凤藻，天上演龙纶。
今朝覆山郡，寂寞复何为。"
朝入天苑中，谒帝蓬莱宫。青山映辇道，碧树摇烟空。谬题金闺籍，得与银台通。待诏奉明主，抽毫颂清风。归时落日晚，蹀躞浮云骢。人马本无意，飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯，金井双梧桐。清歌弦古曲，美酒沽新丰。快意且为乐，列筵坐群公。光景不可留，生世如转蓬。早达胜晚遇，羞比垂钓翁。自古有秀色，西施与东邻。蛾眉不可妒，况乃效其颦。所以尹婕妤，羞见邢夫人。低头不出气，塞默少精神。寄语无盐子，如君何足珍。
"维舟登野岸，因访故人居。乱后知何处，荆榛匝弊庐。
佳人卷箔临阶砌，笑指庭花昨夜开。"
今日始知风土异，浔阳南去鹧鸪啼。"
五月梅始黄，蚕凋桑柘空。鲁人重织作，机杼鸣帘栊。顾余不及仕，学剑来山东。举鞭访前途，获笑汶上翁。下愚忽壮士，未足论穷通。我以一箭书，能取聊城功。终然不受赏，羞与时人同。西归去直道，落日昏阴虹。此去尔勿言，甘心为转蓬。
"纳谏廷臣免犯颜，自然恩可霸江山。
辋川别业
一帆归客千条柳，肠断东风扬子津。
此时鸳侣皆闲暇，赠答诗成禁漏残。"
"棕榈为拂登君席，青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发，
谁无破镜期，繄我信虚舟。谁无桂枝念，繄我方摧辀.
"百舌闻他郡，间关媚物华。敛形藏一叶，分响出千花。
"他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。
唯有多情一枝菊，满杯颜色自依依。"
纵令奔月成仙去，且作行云入梦来。"
昭君怨·春到南楼雪尽
空闻别有回山力，却见长江曲尺流。"
榜歌空里失，船火望中疑。明发泛潮海，茫茫何处期。"
谁人更唱阳关曲，牢落烟霞梦不成。"
眷言王乔舄，婉娈故人情。复此亲懿会，而增交道荣。
"周宣大猎兮岐之阳，刻石表功兮炜煌煌。
古寺寻僧饭，寒岩衣鹿裘。
藓色围波井，花阴上竹楼。（以下见《海录碎事》）
三朝倚天剑，十万浮云骑。可使河曲清，群公信儿戏。
秋兴八首
善政空多尚淹屈，不知谁是解忧民。"
志彼哲匠心，俾其来者识。"
金波寒透水精帘，烧尽沈檀手自添。
重阳守故家，僴子旅湘沅。俱有缄中藻，恻恻动离魂。
幸得趋省闱，常欣在门阑。何当复持衡，短翮期风抟。"
恩属重阳节，雨应此时晴。寒菊生池苑，高树出宫城。
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴，旧婴诗病舍终难。
玉貌一生啼。自从离别久，不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤，
行路难·其一
空庭悄悄月如霜，独倚阑干伴花立。"
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜，身外浮名不足忙。
成僻成魔二雅中，每逢知己是亨通。
草木露华湿，衣裳寒气生。难逢知鉴者，空悦此时情。"
"折花携酒看龙窝，镂玉长旌俊彦过。
驻马高溪侧，旅人千里情。雁山山下水，还作此泉声。
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服，人事荤膻已觉非。
博望苑中残酒醒，香风佳气独迟留。"
解连环·怨怀无托
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上，时拂拭。
云路半开千里月，洞门斜掩一天春。（《马希范夜宴
素色愁明湖，秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意，已过黄发期。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客，山馆荒城闭落晖。
春光怀玉阙，万里起初程。（《送人》）
昔为琼树枝，今有风霜颜。秋郊细柳道，走马一夕还。
风月资吟笔，杉篁笼静居。满城谁不重，见着紫衣初。"
华阳洞里何人在，落尽松花不见归。"