恨枕堆云髻，啼襟搵月黄。起来犹忍恶，剪破绣鸳鸯。"
三榜生徒逾七十，岂期龙坂纳非才。"
山磨电奕奕，水淬龙蝹蝹。 ——韩愈
"晚亚古城门，凭高黯客魂。塞侵秦旧国，河浸汉荒村。
把酒问春因底意，为谁来后为谁归。"
"偶自山僧院，移归傍砌栽。好风终日起，幽鸟有时来。
"庐山多胜景，偏称二君游。松径苍苔合，花阴碧涧流。
"韦蒙屈指许非才，三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠，
轻霜凋古木，寒水缩荒陂。 ——韩章
谁无破镜期，繄我信虚舟。谁无桂枝念，繄我方摧辀.
鸣泉亦感上皇意，流下陇头呜咽多。
谁怜不及黄花菊，只遇陶潜便得名。
白玉阶前菊蕊香，金杯仙酝赏重阳。
谁谓唐城诸父老，今时得见蜀文翁。"
hen zhen dui yun ji .ti jin wen yue huang .qi lai you ren e .jian po xiu yuan yang ..
san bang sheng tu yu qi shi .qi qi long ban na fei cai ..
shan mo dian yi yi .shui cui long yun yun . ..han yu
.wan ya gu cheng men .ping gao an ke hun .sai qin qin jiu guo .he jin han huang cun .
ba jiu wen chun yin di yi .wei shui lai hou wei shui gui ..
.ou zi shan seng yuan .yi gui bang qi zai .hao feng zhong ri qi .you niao you shi lai .
.lu shan duo sheng jing .pian cheng er jun you .song jing cang tai he .hua yin bi jian liu .
.wei meng qu zhi xu fei cai .san zai chang an gong jiu bei .yu bie wei pan yang liu zeng .
qing shuang diao gu mu .han shui suo huang bei . ..han zhang
shui wu po jing qi .yi wo xin xu zhou .shui wu gui zhi nian .yi wo fang cui zhou .
ming quan yi gan shang huang yi .liu xia long tou wu yan duo .
shui lian bu ji huang hua ju .zhi yu tao qian bian de ming .
bai yu jie qian ju rui xiang .jin bei xian yun shang zhong yang .
shui wei tang cheng zhu fu lao .jin shi de jian shu wen weng ..
译文
芳草萋萋，碧绿如带，榆荚成串而缀，远远看去，像串串古钱。
曾巩叩头再次拜上，舍人先生：
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说(shuo)我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并(bing)不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受(shou)，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻(ma)木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬(chou)，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲(bei)伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远出拜师求学去了。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“让我们回到最初的话题，你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你，我是在濠水的桥上知道的。”
座席中吹过萧萧的哀风，水面上漾起淡淡的波纹。
周王下令给申伯，要树表率于南国。依靠谢地众百姓，修筑封地新城郭。周王下令给召伯，申伯田界重划过。周王下令给傅御，迁去家臣同生活。
半夜时到来，天明时离去。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人，一生本是十分悠闲的。
竹丛里船坞深静无尘，临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方，可却隔着重重的高城。
个个都像我一样安稳温暖，天下再没有受寒挨冻的人。
为了迎接新一年里燕子的归来，不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
清光绪二年秋八月十八日，我和黎莼斋游狼山，坐在萃景楼上，远望虞山，觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上，到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来，住在常熟，便与我一同去游玩。
公元548年十月（梁太清二年），大盗篡国，金陵沦陷。我于是逃入荒谷，这时公室私家均受其害，如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏，却有去无归。可叹梁朝的中兴之道，竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇，正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪，又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理，岁星循环事情当能好转，而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世，无处求生；袁安居安常念及王室，自然落泪。以往桓君山的有志于事业，杜元凯的生平意趣，都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风，陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁，即遭遇国家丧乱，流亡远方异域，直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别，悲伤难忍；与故国遗老相会，哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害，却忽然被任命出使西魏，如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官，结果却不得不失节仕周，终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊，梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方，清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事，作成此赋，暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞，但以悲哀国事为主。 我年已高而归途遥远，这是什么人间世道啊！冯异将军一去，大树即见飘零。荆轲壮士不回，寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志，却不料为不守信义之徒所欺；又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样，却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样，做一个戴着南冠的楚囚；象行人季孙那样，留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈，不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地，头破脑碎；也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽，继之以血。那故国钓台的移柳，自非困居玉门关的人可以望见；那华亭的鹤唳，难道是魂断河桥的人再能听到的吗！ 孙策在天下分裂为三之时，军队不过五百人；项籍率领江东子弟起兵，人只有八千。于是就剖分山河，割据天下。哪里有号称百万的义师，竟一朝卷甲溃败，让作乱者肆意戮杀，如割草摧木一般？长江淮河失去了水岸的阻挡，军营壁垒缺少了藩篱的坚固，使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结，那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气，已经在三百年间终止了吗！于此可知并吞天下，最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难；统一车轨和文字，最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼！山岳崩塌，既已经历国家危亡的厄运；春秋更替，必然会有背井离乡的悲哀。天意人事，真可以令人凄怆伤心的啊！何况又舟船无路，银河不是乘筏驾船所能上达；风狂道阻，海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言，操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋，为陆机听了拍掌而矣，也心甘情愿；张衡见了将轻视它，本是理所当然的。
注释
（139）引文见于《尚书·太甲》篇，意思说：遇有不合自己意旨的话，要看看是否合于道理；遇有顺从自己意旨的话，要看看是否不合道理。
④杨花：即柳絮。
圆蟾：圆月。蟾：蟾蜍。屈原《天问》有“顾菟在腹”之句，即蟾蜍在月亮腹中。后来就以蟾蜍为月亮的代称。
⒄静烽燧（suì）：边境上平静无战争。烽燧，即烽烟。
⑤殷：震动。
6 摩：接近，碰到。
87、至：指来到京师。
⑤谁：《乐府雅词》作“谁”。《欧阳文忠公近体乐府》罗泌校语云：“谁，一作人。”在：《欧阳文忠公近体乐府》、《醉翁琴趣外篇》、《乐府雅词》作“上”。《欧阳文忠公近体乐府》注：“一作在。”
17、时天下承平日久：时，当时。承平，太平，指国家持续地太平安定。日久，时间长。
公元490年（南齐永明八年），谢朓由随王（萧子隆）镇西功曹转为随王文学，次年荆州刺史随王“亲府州事”，谢朓也跟随到荆州（今湖北江陵）。在江陵，他介入皇室内部的矛盾斗争，被卷进政治旋涡，所以忧心忡忡，惶惶不安。
王子昭 王子昭，名斗祥，以字行，嘉定（今属上海）人。宁宗嘉定间始创学宫，首捐己田，以赡学。学者称东郊先生。度宗咸淳中为本县学正。元初，辟为吴郡学道书院山长。事见清康熙《嘉定县志》卷一五、光绪《宝山县志》卷一○。
惜哉千童子，葬骨于眇茫。恭闻槎客言，东池接天潢。
暖殿奇香馥绮罗，窗间初学绣金鹅。
赤子颙颙瞻父母，已将仁德比干坤。
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳，渐老多惭酒借颜。
"清商一曲远人行，桃叶津头月正明。
"随风竟日势漫漫，特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重，
"一宵何期此灵境，五粒松香金地冷。
相看未得东归去，满壁寒涛泻白鸥。"
金井澄泉玉液香，琉璃深殿自清凉。
进退生自知，得丧吾不陈。斯民苟有幸，期子一朝伸。"
比屋歌黄竹，何人撼白榆。（以上见张为《主客图》）
"日月无情也有情，朝升夕没照均平。虽催前代英雄死，
谁谓唐城诸父老，今时得见蜀文翁。"
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬，蜀魂啼处酒初醒。
掘地多云母，缘霜欠木绵。井通鳅吐脉，僧隔虎栖禅。
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇，落花堆席睡僧轩。
牛头，皆殊礼也，道皆得之，以诗谢。以上见《丛苑》）
"黠虏迢迢未肯和，五陵年少重横戈。
"旅怀秋兴正无涯，独倚危楼四望赊。
内殿设斋申祷祝，岂无功德及台城。"
戍旗风飐小，营柳雾笼低。草檄无馀刃，难将阮瑀齐。"
惆怅江南早雁飞，年年辛苦寄寒衣。
五年荣贵今何在，不异南柯一梦中。"
今日京吴建朱邸，问君谁共曳长裾。"
盘蹙陵阳壮，孤标建邺瞻。霁馀堪洗目，青出谢家檐。"
"束书辞我下重巅，相送同临楚岸边。归思几随千里水，
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意，班马须持笔削权。
小叶风吹长，繁花露濯鲜。遂令秾李儿，折取簪花钿。"
"人主词应不偶然，几人曾说笑掀天。
"徐生何代降坤维，曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换，
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画，定应书檄播雄才。
禅客至，墨卿过。兴既洽，情如何。 ——崔逵"
生草不生药，无以彰士德。生药不生草，无以彰奇特。
凡音皆窜迹，至艺始呈奇。以此论文学，终凭一一窥。"
"身比秋荷觉渐枯，致君经国堕前图。层冰照日犹能暖，
"秋江清浅时，鱼过亦频窥。却为分明极，翻成所得迟。
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势，蜀山俄耸入秦青。
"江南萧洒地，本自与君宜。固节还同我，虚心欲待谁。
深妆玉瓦平无垄，乱拂芦花细有声。（《雪》）
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。
愁人莫道何时旦，自有钟鸣漏滴催。"
怪得美人争斗乞，要他秾翠染罗衣。
悲端岂自我，外物纷相萦。所适非所见，前登江上城。
雷霆常间作，风雨时往还。象外悬清影，千载长跻攀。"
威凤池边别，冥鸿天际翔。披云见居守，望日拜封章。 ——刘禹锡
翠色晴来近，长亭路去遥。无人折烟缕，落日拂溪桥。
"不管人间是与非，白云流水自相依。一瓢挂树傲时代，
谁人为向青编上，直傍巢由写一名。"
"不是苕溪厌看月，天涯有程云树凉。
敛烟宜下□，飒吹省先寒。此物生苍岛，令人忆钓竿。"
"春暖江南景气新，子鹅炙美就中珍。
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命，修途应合有良时。
远色千樯岸，愁声一笛村。如何遣怀抱，诗毕自开尊。"
再实伤根嫌贵宠，惠慈劳悴育皇储。"
人生若得长相对，萤火生烟草化灰。"
越女沙头争拾翠，相唿归去背斜阳。"
"官况萧条在水村，吏归无事好论文。枕欹独听残春雨，
"应是蟾宫别有情，每逢秋半倍澄清。清光不向此中见，
"病起正当秋阁迥，酒醒迎对夜涛寒。
留君且伴居山客，幸有松梢明月天。"
江上春风留客舟，无穷归思满东流。与君尽日闲临水，贪看飞花忘却愁。
高低向背无遗势，重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极，
光摇水精串，影送莲花轴。江鹜日相寻，野鹗时寄宿。
"废苑荒阶伴绿苔，恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食，
猧儿睡魇唤不醒，满窗扑落银蟾影。"
光风初澹荡，美景渐暄妍。簪组兰亭上，车舆曲水边。 ——刘禹锡
树老中庭寂，窗虚外境澄。 ——周述
东野继奇躅，修纶悬众犗。穿空细丘垤，照日陋菅蒯。 ——韩愈
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职，纵行谦直是虚名。
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内，棠树空留鹤岭前。
客傲风欹帻，筵香菊在杯。东山长许醉，何事忆天台。"
"碧江头与白云门，别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺，
四面兴土功，四时妨农事。可以没凶灾，四隅通一二。
景龙临太极，五凤当庭舞。谁信壁间梭，升天作云雨。
共契中元会，初修内景篇。 ——鲍防
孤眠愁不转，点泪声相及。净扫阶上花，风来更吹入。"
"石门南面泪浪浪，自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝，
禁林寒对望，太华净相邻。谁与群峰并，祥云瑞露频。"
平生心力为谁尽，一事无成空背疽。"
仍闻万乘尊犹屈，装束千娇嫁郅支。