译文
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的(de)角落逐渐响起……
清净佛理完全领悟。善因素来为(wei)人信从。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以(yi)来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到(dao)黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头(tou)。
我本是像那个接舆楚狂人,
驿站之外的断(duan)桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
春江花朝秋江月夜(ye)那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶(yao)池的月光下来相逢。
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
注释
⑽舜华:即木槿,夏秋开花,朝开暮敛,古人多形容青春易逝。一作舜华。
282、勉:努力。
⑸蛮笺:谓蜀笺,唐时指四川地区所造彩色花纸。
恻然:怜悯,同情。
纤介,介同芥,纤丝与草籽,比喻极微小。
38.日:太阳,阳光。