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思玄赋

魏晋 / 明本

惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"


思玄赋拼音解释:

chou chang jia qi yi meng zhong .wu ling chun se jin cheng kong .yu zhi li bie pian kan hen .
fo ai san jie zi .zong shi qin nan nv .kong shen hei an keng .shi yi chui hua du .
.gui xiu xing ruo he .zhu fu jin huan ta .zi you yuan lin kuo .shui zheng shan shui duo .
ping yuan lei lei tian xin zhong .ban shi qu nian lai ku ren ..
.rao chuang feng zhu gu qing an .xian jie yin fu yang wo kan .jue li yi yuan zhen you wei .
tan cheng yuan qu yue .dou leng lu mian tai .gong zi jiang cai zi .lian ti xing wei hui ..
.shu men xi geng shang qing tian .qiang wei gong ge shu guo xian .
yi wei mian yun re bi lan .jin ye bian lai cheng yu lu .yu du gui qu lao song shan .
ba jiang ..zhang .chu ye ru wu shen .ta ri chuan xiao xi .dong xi bu yi xun ..
.gu yuan li luan hou .shi zai shi feng jun .chang hen nan xun zou .xun chang zhi zi wen .
.lin jing shuang wu shang .yi chan ming ge qiang .yi xi jiu lin ri .liao luan rao shan tang .
liao jiang xi zhou bu he qing .bian you san shan gu he qing .dong fang xiao er fa ci wu .
.leng lie cang huang feng si pi .xue gu bing jin man yao xi .ting song liu wu xiang di chi .
ri xiang ping sha chu .huan xiang ping sha mei .fei peng luo jun ying .jing diao qu tian mo .
.qing qiu san xia ci zhong qu .ming niao gu yuan bu ke wen .yi dao shui sheng duo luan shi .
zhong hua guo li qin zao yu .yang mian guan tian xiao yan kai .he xing xi gui gu .
wei si wu yi mu .gong shan fa xian fei .xing rong xiao shou jin .kong wang fu kong gui ..

译文及注释

译文
薄帷鉴明月(yue),月光照在薄帷上。
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有(you)所启发呢?
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
为何纣王(wang)亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
  阳光照耀江水,腾起了薄薄的烟雾,两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡,看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来,酒家的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊,江南!
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
我刚(gang)回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那(na)里还顾得谈论?
东西南北四方(fang)土地,哪边更长哪边更多?
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
“东方曚(meng)曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”
  宣公听了这些话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?

注释
4.妇就之 就:靠近;
7.平头奴子:戴平头斤的奴仆。平头:头巾名,一种庶人所戴的帽巾。
⑷川原:即郊外的河流原野,这里指家乡。
八声甘州:词牌名,又名《潇潇雨》,简称《甘州》。唐玄宗时教坊大曲有《甘州》,杂曲有《甘州子》,是唐边塞曲,因以边塞地甘州为名。双调平韵,九十五至九十八字,共有七体。
④飞红:落花。
田畯(jùn):农官名,又称农正或田大夫。
冢(zhǒng):坟墓。

赏析

  宴席结束,余人散去,唯有一对恋人和红娘。“两意徘徊”言二人依恋难舍,但“落日山横翠”,又不得不分手了。看到眼前的横山,又心里不禁一沉,因为(yin wei)没有山的阻挡,分手之后,还能以目相送片刻,使思念之情得到慰藉。
  至此,乐曲进入了最高潮,感情达到了白热化。凭藉着诗人丰富的想象,湘灵的哀怨之情得到了酣畅淋漓的抒发和表现。然而全诗最精采的还不在于此,令全篇为之生辉的是结尾两句:“曲终人不(ren bu)见,江上数峰青。”《旧唐书·钱徵传》称这十个字得自“鬼谣”,其实无非说这两句诗是钱起的神来之笔。此联的妙处有:
  文章开始即点明了用“雨”命名的缘由,与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫,说明古人有了喜事,常常受用这件喜事来命名,以纪念喜事,或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系,其中并多少含有天人的关系。第一件事,相传周成王的同母弟堂叔得一异禾,献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事,汉武帝于公元前116年5月,在汾水上得一宝鼎,于是改年号为元鼎元年。第三件事,鲁文公十一年,北狄鄋瞒国伐鲁,鲁文公派叔孙得臣抗敌,获胜,并俘获了国君侨如,于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事,对今人来说,几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字?这是颇为值得研究的事情。无论如何,这是作者为要以雨志亭所作的铺垫,有了这一铺垫,再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样,有了大前提,后面的话即好说许多,也容易让人接受。
  诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐、弹琴、长啸”。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜,而从整体见美。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
  对“月”长歌什么呢?“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。”望着“月”,一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见,但那共有的明“月”可以传递彼此的信息,也算稍稍慰藉相思之苦,回过神来,发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思,可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款,听者也听得入神,却霎然而止,听者恍然若失,于是又歌一曲:“月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归,佳期可以还,微霜沾人衣。”“月”将西没,是岁也将终了,要人趁时光尚好时回去,正与“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应,做为完美的结束。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  “边城使心悲,昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹,充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意,这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼,统摄全诗,也是此诗主意所在。接着,诗人申述了边地使人悲的情景。
  也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
  第三首:酒家迎客
  昆阳战,指的是公元23年刘秀在昆阳以三千精锐一举击败王莽四十万大军的战役。诗人把落花的情景比作奔腾汹涌的钱塘江潮,又比作大破敌军的昆阳之战,气势是多么磅礴,形象是多么生动!落瓣缤纷、淡粉轻红,诗人又把它比作八万四千个天女洗完了脸,一齐倾倒下来的胭脂水,构想异常奇特,色彩非常鲜明!这样的诗句,让人好象看到那风吹落花,花逐清风,往来倏忽,上下翻飞的情景。
  前六句,从久别,到重逢,到叙旧,写“喜见”,突出了一个“喜”字;七、八句转入“言别”。作者没有使用“离别”的字样,而是想象出一幅表弟登程远去的画图:“明日巴陵道,秋山又几重。”“明日”,点出聚散匆匆。“巴陵道”,即通往巴陵郡(今湖南岳阳)的道路,这里提示了表弟即将远行的去向。“秋山又几重”则是通过重山阻隔的场景,把新的别离形象地展现在读者面前。用“秋”形容“山”,于点明时令的同时,又隐蕴着作者伤别的情怀。从宋玉开始,就把秋天同悲伤联系在一起了。“几重”而冠以“又”字,同首句的“十年离乱”相呼应,使后会难期的惆怅心情,溢于言表。
  诗中表现的是一位勇武过人的英雄,而所写的战争从全局上看,是一场败仗。但虽败却并不令人丧气,而是败中见出了豪气。“独领残兵千骑归”,“独”字几乎有千斤之力,压倒了敌方的千军万马,给人以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写,但通过紧张的战斗场景,把英雄的精神与气概(qi gai)表现得异常鲜明而突出,给人留下难忘的印象。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照,让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样,就把刚才这一场突围战,以及英雄的整个战斗历程,渲染得格外威武壮烈,完全传奇化了。诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将,而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。象这样在一首小诗里敢于去写严酷的斗争,甚至敢于去写败仗,而又从败仗中显出豪气,给人以鼓舞,如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。
  诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的,但诗说清风本来能送凉,现在却无力驱除热浪,表示对清风的(feng de)失望,加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字,令人叹为观止。诗人在用这字时,不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀,都是说寒风;贺知章“二月春风似剪刀”,歌颂的是风的巧,与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀,是寄希望于风,表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样,也是故作拗折。日落后天就会凉快一些,可太阳(tai yang)偏偏仿佛胶住了,动也不动,犹如生了翅膀,飞上了山。“着翅”二字,固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来,但王令首次运用,充满生新感。落日飞上天当然是假象,却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理,大似后来《西厢记》中张生盼日落,说太阳黏在天上,“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
  第二句“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系,因为日暮,船需要停宿;也因为里的一段:“君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来,君子于役,如之何勿思?”(《诗经·王风·君子于役》)这里写一位妇女,每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻,她就更加思念在外服役的丈夫。
  整首诗妙在未写清明之夜的清冷,却有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,别有韵味,此诗取材,构思都别具一格;此诗也展现了诗人留恋美景,深恐春天将去的微妙心理,但无一字直抒胸怀,而诗人惜春之意无疑自显。
  中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦,在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上,没有遮蔽和凭靠。这里,“穷秋”象征恶劣的时局,“风寒”比喻无情的迫害,而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因,所以这儿只好隐晦一些,用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时,由于这些才士能坚持君子的品德,不为所屈,遭受的打击就更为无情,处境悲惨,忧愁日深。
  这首咏《蜂》罗隐 古诗诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象,与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土,屋上无片瓦”可作同一理解,都是叹苦辛人生之历练,社会世道之多艰,于人于己都是一番深省之言。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

  

明本( 魏晋 )

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简 介

明本 明本(1263—1323),元朝僧人。俗姓孙,号中峰,法号智觉,西天目山住持,钱塘(今杭州)人。明本从小喜欢佛事,稍通文墨就诵经不止,常伴灯诵到深夜。24岁赴天目山,受道于禅宗寺,白天劳作,夜晚孜孜不倦诵经学道,遂成高僧。仁宗曾赐号“广慧禅师”,并赐谥“普应国师”。憩止处曰幻住山房。

唐儿歌 / 梅应发

舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"


点绛唇·离恨 / 徐石麒

烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
朝宗动归心,万里思鸿途。"
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。


雨中花·岭南作 / 汪圣权

因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 丁榕

安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味,身羸但觉病肌肤。
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
异术终莫告,悲哉竟何言。
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。


石壁精舍还湖中作 / 释祖元

直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
"旧寄炉峰下,杉松绕石房。年年五六月,江上忆清凉。
久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。


采桑子·花前失却游春侣 / 许广渊

我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"


昭君怨·梅花 / 闻福增

身遗世自薄,道胜名必贱。耳目何所娱,白云与黄卷。"
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
修心未到无心地,万种千般逐水流。
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。
不行朝市多时也,许史金张安在哉。


临江仙·梦后楼台高锁 / 韩宗恕

指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
"危冠高袖楚宫妆,独步闲庭逐夜凉。


大林寺桃花 / 卞永誉

高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。


洛神赋 / 郑守仁

杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
逢人莫话他事,笑指白云去来。"