首页 古诗词 母别子

母别子

先秦 / 祝勋

"咸阳城下宿,往事可悲思。未有谋身计,频迁反正期。
"不归何慰亲,归去旧风尘。洒泪惭关吏,无言对越人。
吾道天宁丧,人情日可疑。西陵向西望,双泪为君垂。"
苇鹭怜潇洒,泥鳅畏日曦。稍宽春水面,尽见晚山眉。
不道惨舒无定分,却忧蚊响又成雷。"
上马愁逢岁尽时。四海内无容足地,一生中有苦心诗。
或话于庄,庄拟之云云。即大拜之祥也)
破鼻须闻冷酒香。时态懒随人上下,花心甘被蝶分张。
"春来无处不闲行,楚润相看别有情。
蛮山蹋晓和烟摘,拜捧金盘奉越王。
肠断东风各回首,一枝春雪冻梅花。
遥思万里行宫梦,太白山前月欲低。"
何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"


母别子拼音解释:

.xian yang cheng xia su .wang shi ke bei si .wei you mou shen ji .pin qian fan zheng qi .
.bu gui he wei qin .gui qu jiu feng chen .sa lei can guan li .wu yan dui yue ren .
wu dao tian ning sang .ren qing ri ke yi .xi ling xiang xi wang .shuang lei wei jun chui ..
wei lu lian xiao sa .ni qiu wei ri xi .shao kuan chun shui mian .jin jian wan shan mei .
bu dao can shu wu ding fen .que you wen xiang you cheng lei ..
shang ma chou feng sui jin shi .si hai nei wu rong zu di .yi sheng zhong you ku xin shi .
huo hua yu zhuang .zhuang ni zhi yun yun .ji da bai zhi xiang ye .
po bi xu wen leng jiu xiang .shi tai lan sui ren shang xia .hua xin gan bei die fen zhang .
.chun lai wu chu bu xian xing .chu run xiang kan bie you qing .
man shan ta xiao he yan zhai .bai peng jin pan feng yue wang .
chang duan dong feng ge hui shou .yi zhi chun xue dong mei hua .
yao si wan li xing gong meng .tai bai shan qian yue yu di ..
he shu ban rou gong lei shou .shou zhuang an zhi bu hai shen ..

译文及注释

译文
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
宋朝的(de)(de)皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
回来吧,那里不能够长久留滞。
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔(er)旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海(hai)茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担(dan)心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小(xiao)洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为(wei)什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。

注释
31.九关:指九重天门。
12 莫己若:宾语前置,即莫若己,没有人比得上自己。我之谓也:即谓我也。
5.空:只。
⑤郭汾阳:即郭子仪(697—781),唐华州(今属陕西)人,累官至太尉、中书令,曾平定安史之乱,破吐蕃,以一身系国家安危者二十年,后封为汾阳郡王,世称郭汾阳。卢杞:字子良,唐滑州(今河南滑县一带)人,唐德宗时任宰相,搜刮民财,排斥异己。杞相貌丑陋,好口辩。后被贬职死于外地。
34.蹑迹披求:追(蛤蟆的)总计,拨开(丛草)寻求。蹑,悄悄追随。披,拨开。

赏析

  韵律变化
  “客散青天月,山空碧水流。”两句紧承上联“离别”、“生愁”,写谢公亭的风景。由于“离别”,当年诗人欢聚的场面不见了,此地显得天旷山空,谢公亭上唯见一轮孤月,空山寂静,碧水长流。这两句写的是眼前令诗人“生愁”的寂寞。李白把他那种怀古人而不见的怅惘情绪涂抹在景物上,就使得这种寂寞而美好的环境,似乎仍在期待着久已离去的前代诗人,从而能够引起人们对于当年客散之前景况的遐想。这不仅是怀古,同时包含李白自己的生活感受。李白的诗,也经常为他生活中友人散去、盛会难再而深致惋惜,这表现了李白对于人间友情的珍视,并且也很容易引起读者的共鸣。
  第五段则以今昔对比,感慨世风日下,只图一己之享乐,而不知推己及人之仁爱。以「殁之日,身无以为殓,子无以为丧」的事实与「世之都三公位,享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚,止乎一己」的现象作鲜明的对比,用不肯济人饥寒的权贵显宦,来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句的排比,极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚,又以「况於施贤乎!」、「况於他人乎?」两层,照应范文正公的「义」,而归纳出:「是皆公之罪人也」的结论,真是当头棒喝,发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中,既可以深化主题的意境引人共鸣,同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
  这是一首送别诗,是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。
  尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
  在第三联里,诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是,诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝,而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味;隔着竹篱听到了缲丝声音,从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里,诗人创造的意境因借助于通感作用,产生了一种令人倍感亲切的氛围。
  从屈原在当时社会中的身份来说,他是一位政治家,而不是一般意义上的“诗人”;但以他的巨大的创作成就来说,他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品,但它基本上是群众性集体性的创作,个性的表现甚少。而屈原的创作,却是用他的理想、遭遇、痛苦,以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
  该诗最后两句写到:“如何连晓语,一半是思乡。”此景此地,此时此情,一旦梦醒,自然会心情激动,睡意全无,打开开心的话匣,套套不觉一直说到天亮,说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后,要大展宏图,实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融,浑然一体,主题明朗,语序流畅,是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。
  陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”,又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇,是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句,确是议论。在封建时代,能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”,确是可贵。三四(san si)句是写实,尽管明白如话,浅显平淡,但仔细琢磨,却浅中有深,平中有奇。“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅读蝇头小字的场景,维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写,更是对后人告诫,怎么能不说它寓意(yu yi)深远呢!
  后二句圆转溢辉,精工富丽,脍炙人口,是一组绝妙的对句,抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。
  尾联的讽刺意味更加强烈。“蜀王”指李隆基。唐玄宗逃避入蜀,故称之,而帝不称帝,其意自明。又说他“无近信”,即逃跑之后便毫无信息,对社稷危亡和百姓的苦难不闻不问,无所作为,连帝位也被儿子李亨夺了。这又是绝妙的嘲讽和大胆的揭露。旧时代的注家对李贺嘲笑本朝皇帝为“蜀王”这一点,或有意曲解,或予以指责。比如姚文燮说:“蜀王本梁王愔也,贞观十年徙蜀,好游数畋弋猎,帝怒,遂削封。贺当春夜过此,追诮之。”(《昌谷集注》卷一)他们的歪曲和指斥,更说明李贺反封建的叛逆精神的可贵。结句同上句联系起来看,颇为纤曲,意思是说:玄宗刚奔蜀之时,华清池上便已经长满了水芹;何况历久经年,玄宗再也不来临幸,泉上水芹又在春天里萌发出嫩绿的新芽了。这个结尾,以景结情,即小见大,既表现出华清宫的凄冷、荒寂,又寄寓了诗人“黍离麦秀”之感慨,有言外之意,故颇为方扶南等注家赞赏。
  其次(qi ci),诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索,从而勾引出征夫在边塞月下思妻,高楼上妻室念征夫的两个情景画面,这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀:战事犹酣,解甲归田恐是遥遥无期,忧虑无限,无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠,隐含了思妇伤心地牵挂,企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出:对战争的怨恨;对夫妻别离思念之同情;对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
  “惟彼太公望,昔在渭滨叟”,姜尚老年在渭水边钓鱼,周文王姬昌出外打猎遇见他,聊得很投缘,姬昌说:“我的先君太公对我说:圣人到西周来时,就是西周强盛之时,你是真正的圣人啊,我的先君盼你好多年了!”姜太公非明主不事,姬昌明主识贤才,他们共建了周王朝的兴盛。这里寓意卢谌转告段匹磾,希望段匹磾能够不杀他,与他共佐王室。“邓生何感激,千里来相求”,邓生指东汉邓禹,邓禹十三岁在长安游学,当时刘秀也在长安游学,邓禹看出刘秀是非常之人,便跟随了刘秀,几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军,派刘秀到河北镇抚州郡,邓禹闻讯策马北渡黄河,追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓禹同宿,彻夜长谈。邓禹劝刘秀说:“守边辅佐刘玄,不如延揽英雄,收买人心,重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议,每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说:“邓禹一贯忠孝,和我筹谋帷幄,决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾,他在并州失利后千里投奔段匹磾,也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的,他深信段匹磾明智识才。
  文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交代文章的写作缘由作为全篇的结束。文同于元丰元年(1078)十月被任命为湖州知州,湖州,治所在今浙江吴兴县。文同去湖州上任,元丰二年(1079)正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任湖州知州的苏轼晾晒书画,看到了文同送给他的《筼筜谷偃竹》,感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷,便写下这篇记念文章。“昔曹孟德祭桥公文有‘车过腹痛’之语,而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。“曹孟德,即曹操。桥公,指桥玄。曹操年轻时,桥玄对他多有鼓励帮助,后来他们的情谊日益加深,曾约定无论谁死了,活着的人路过墓地而不用鸡酒祭奠,那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话,但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故,来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“,也为的显示他们之间的“亲厚无间“,那么,作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。

创作背景

  这一首的写作背景与《南歌子》相同,都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”,或将其归入“梧桐门”。这是只看字画,不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”,因为此处的“梧桐”是作为“人”,也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中,作者的处境及其丈夫的生存状态,往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时,她所写的《念奴娇》和《声声慢》中,分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐,均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中,而云:“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”,与此词所云“西风”的催逼,含义大致相同。

  

祝勋( 先秦 )

收录诗词 (3413)
简 介

祝勋 衢州人。孝宗淳熙中以宣教郎知万载县,时县学废,监市者居之,学官生徒皆寄寓僧舍。勋至,即复旧址建学。

望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 和子菡

洗我胸中幽思清,鬼神应愁歌欲成。"
"得人憎定绣芙蓉,爱锁嫦娥出月踪。
天气欲寒人正归。招伴只须新稻酒,临风犹有旧苔矶。
一夜自怜无羽翼,独当何逊滴阶愁。"
忧花惜月长如此,争得东阳病骨肥。"
高风九万程途近,与报沧洲欲化鲲。"
"富者非义取,朴风争肯还。红尘不待晓,白首有谁闲。
雾散孤城上,滩回曙枕喧。不堪逢贾傅,还欲吊湘沅。"


秋思赠远二首 / 称甲辰

"多才翻得罪,天末抱穷忧。白首为迁客,青山绕万州。
又岂复忧朝廷苦弛慢,中官转纵横。李膺勾党即罹患,
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝,春教妖艳毒豪奢。
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
破村虹入井,孤馆客投魈。谁怕秋风起,听蝉度渭桥。"
不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。
"纵意出山无远近,还如孤鹤在空虚。昔年亲种树皆老,


饮酒·二十 / 欧阳爱成

"已表隋珠各自携,更从琼殿立丹梯。九华灯作三条烛,
"只共寒灯坐到明,塞鸿冲雪一声声。乱时为客无人识,
司空定有匡尧术,九载之前何处来。"
自落自开江庙花。数醆绿醅桑落酒,一瓯香沫火前茶。
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。
五云高捧紫金堂,花下投壶侍玉皇。
"黄纸晴空坠一缄,圣朝恩泽洗冤谗。李膺门客为闲客,
有时问着经中事,却道山僧总不知。"


娘子军 / 岑戊戌

避乱一生多。
密迹未成当面笑,几回抬眼又低头。
地带河声足水禽。闲伴尔曹虽适意,静思吾道好沾襟。
莫道芳蹊尽成实,野花犹有未开丛。"
烟暝搔愁鬓,春阴赖酒乡。江楼倚不得,横笛数声长。"
此行若遇支机石,又被君平验海槎。"
承恩偏得内官饶。当时可爱人如画,今日相逢鬓已凋。
"寒灯挑尽见遗尘,试沥椒浆合有神。


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 黄丁

憷惕与霜同降日,苹蘩思荐独凄然。"
小手篇章徒尔为。牛畔稻苗新雨后,鹤边松韵晚风时。
"贾后甘为废戮人,齐王还杀赵王伦。
重来芳草恨,往事落花愁。五十年鸿业,东凭渭水流。"
子细寻思底模样,腾腾又过玉关东。"
"个侬居处近诛茅,枳棘篱兼用荻梢。尽日风扉从自掩,
神器传时异至公,败亡安可怨匆匆。犯寒猎士朝频戮,
"鹏程三万里,别酒一千钟。好景当三月,春光上国浓。


鞠歌行 / 亓官林

司空定有匡尧术,九载之前何处来。"
"轻寒着背雨凄凄,九陌无尘未有泥。
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
宫词裁锦段,御笔落银钩。帝里新丰县,长安旧雍州。
独卧空床好天气,平生闲事到心中。"
"渚田芳草遍,共忆故山春。独往沧洲暮,相看白发新。
病怜京口酒,老怯海门风。唯有言堪解,何由见远公。"
碧瓦偏光日,红帘不受尘。柳昏连绿野,花烂烁清晨。


春夜别友人二首·其一 / 寸婉丽

谪去征还何扰扰,片云相伴看衰荣。"
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
汹汹城喷海,疏疏屋漏星。十年穷父子,相守慰飘零。"
重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
不扣权门扣道门。窥砚晚莺临砌树,迸阶春笋隔篱根。
"师爱无尘地,江心岛上居。接船求化惯,登陆赴斋疏。
银蟾未出金乌在,更上层楼眺海涛。"
王事不可缓,行行动凄恻。"


题弟侄书堂 / 疏雪梦

不得庄生濠上旨,江湖何以见相忘。"
梁尘寂寞燕归去,黄蜀葵花一朵开。"
"偶持麟笔侍金闺,梦想三年在故溪。祖竹定欺檐雪折,
"忍历通庄出,东风舞酒旗。百花无看处,三月到残时。
雪露南山愯愯寒。绮陌已堪骑宝马,绿芜行即弹金丸。
斋厨唯有橡,讲石任生藤。遥想东林社,如师谁复能。"
"小阁惬幽寻,周遭万竹森。谁知一沼内,亦有五湖心。
"飞骑经巴栈,鸿恩及夏台。将从天上去,人自日边来。


临江仙·送王缄 / 难辰蓉

南望闽城尘世界,千秋万古卷尘埃。"
"一去仙居似转蓬,再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在,
"世间泉石本无价,那更天然落景中。汉佩琮琤寒熘雨,
天开中国大,地设四维低。拜舞吾君后,青云更有梯。"
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢,破寺荆榛拥佛幢。
"宿有乔林饮有溪,生来踪迹远尘泥。
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
纵目徒多暇,驰心累发诚。从容更何往,此路彻三清。"


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 磨珍丽

若有水田过十亩,早应归去狄江村。"
君王寂虑无消息,却就闲人觅巨公。"
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。
此中震泽路,风月弥清虚。前后几来往,襟怀曾未舒。
"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。
谁知尽日看山坐,万古兴亡总在心。"
一种风流一种死,朝歌争得似扬州。"
"事事朝朝委一尊,自知无复解趋奔。试期交后犹为客,