首页 古诗词 石壁精舍还湖中作

石壁精舍还湖中作

两汉 / 孙先振

调逸南平兆,风清建安迹。祖德今发扬,还同书史册。"
"兹泉由太洁,终不畜纤鳞。到底清何益,含虚势自贫。
离别岂足更关意,衰老相随可奈何。"
"新结一茅茨,规模俭且卑。土阶全垒块,山木半留皮。
陂鹤巢城木,边鸿宿岸芦。知君当永夜,独钓五湖隅。"
万里不言远,归书长相次。可即由此书,空房□忌讳。"
偶来冠盖里,愧是旧三公。自喜无兵术,轻裘上閟宫。
世治则麟,世乱则麇。出非其时,麋鹿同群。
"竹间深路马惊嘶,独入蓬门半似迷。
"整顿衣巾拂净床,一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去,
同心带里脱金钱,买取头花翠羽连。
"竹鞋葵扇白绡巾,林野为家云是身。山寺每游多寄宿,
"紫霄不可涉,灵峰信穹崇。下有琼树枝,上有翠发翁。
偶分甘露味,偏觉众香饶。为问毗城内,馀薰几日销。"
"青门珮兰客,淮水誓风流。名在乡书贡,心期月殿游。
便成林下隐,都忘门前事。骑吏引归轩,始知身富贵。"


石壁精舍还湖中作拼音解释:

diao yi nan ping zhao .feng qing jian an ji .zu de jin fa yang .huan tong shu shi ce ..
.zi quan you tai jie .zhong bu xu xian lin .dao di qing he yi .han xu shi zi pin .
li bie qi zu geng guan yi .shuai lao xiang sui ke nai he ..
.xin jie yi mao ci .gui mo jian qie bei .tu jie quan lei kuai .shan mu ban liu pi .
bei he chao cheng mu .bian hong su an lu .zhi jun dang yong ye .du diao wu hu yu ..
wan li bu yan yuan .gui shu chang xiang ci .ke ji you ci shu .kong fang .ji hui ..
ou lai guan gai li .kui shi jiu san gong .zi xi wu bing shu .qing qiu shang bi gong .
shi zhi ze lin .shi luan ze jun .chu fei qi shi .mi lu tong qun .
.zhu jian shen lu ma jing si .du ru peng men ban si mi .
.zheng dun yi jin fu jing chuang .yi ping qiu shui yi lu xiang .bu lun fan nao xian xu qu .
tong xin dai li tuo jin qian .mai qu tou hua cui yu lian .
.zhu xie kui shan bai xiao jin .lin ye wei jia yun shi shen .shan si mei you duo ji su .
.zi xiao bu ke she .ling feng xin qiong chong .xia you qiong shu zhi .shang you cui fa weng .
ou fen gan lu wei .pian jue zhong xiang rao .wei wen pi cheng nei .yu xun ji ri xiao ..
.qing men pei lan ke .huai shui shi feng liu .ming zai xiang shu gong .xin qi yue dian you .
bian cheng lin xia yin .du wang men qian shi .qi li yin gui xuan .shi zhi shen fu gui ..

译文及注释

译文
  挣破了那(na)庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个(ge)空,谁知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人(ren)都搧过桥东去了。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
往日的繁华已经(jing)消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真(zhen)是这样吗?”群臣无人回答。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸(cun),每(mei)一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近,没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
游子长吁互(hu)相劝导勉励,为什么要来吴关啊?

注释
57.所以:用来……的方法。和现代汉语利用来表示因果关系的连词“所以”不同。
③鸦雏色:像小乌鸦一样的颜色。形容女子的头发乌黑发亮。
[15]中逵:通衢大路。逵,四通八达的大道。轨:车道。改辙:改道。
⒃吐谷浑:中国古代少数民族名称,晋时鲜卑慕容氏的后裔。据《新唐书·西域传》记载:“吐谷浑居甘松山之阳,洮水之西,南抵白兰,地数千里。”唐高宗时吐谷浑曾经被唐朝与吐蕃的联军所击败。
(27)大手笔:指撰写国家重要文告的名家。
⑴此词原题为《点绛唇·春闺》,后代编者王昶等人为拔高陈子龙这首词的思想而作了修改。
⑹秦关:秦地关中,即长安所在地。
③齐:等同。

赏析

  场景再次移到帐外,而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空:浩瀚的沙海,冰雪遍地;雪压冬云,浓重稠密,虽暂停,但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,二句以夸张笔墨,气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景,又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气,长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。
  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  解释二:孤灯残月伴闲愁,
  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更(jiu geng)痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外(shen wai)之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  此诗写对菊饮酒的悠然自得,实际蕴藏(yun cang)着深沉的感伤。
  赏析三
  诗的前四句,先从位于齐城(今山东淄博)东南荡阴里(一名阴阳里)之三壮士冢写起。“步出齐城门,遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应,人未到而两眼视野先到,表明了对三坟之专注。“里中有三坟,累累正相似。”这是已经来到冢前,看清了三坟相连,形状相似。这三坟相似,也象征着三位勇士之相似,皆勇力超人,皆有功于君,皆使气好胜,皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
  (六)总赞
  有人把此诗解为寡妇表白有心求偶之情,也可通。狐为妖媚之兽,诗人称此妇为“狐”,看来此妇也颇有风姿,诗人以诗揭露其心事,比之为狐、以物喻人,别饶风致。全诗三章,皆用比意。
  第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景,以及人物在战乱时期出现的特有心理。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  诗的后三章,诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”,进而赞美在丰年之后,不仅燕飨中酒肴既多且美,更推广到“美万物盛多”(《毛诗序》)这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说,这三章可称为副歌。有了这三章,歌赞丰年的诗意,乃更为深挚。诗人说:“物其多矣,维其嘉矣”,“物其旨矣,维其偕矣”,“物其有矣,维其时矣”。由物品之多,而赞美到物之嘉美;由物品之旨,而赞美到物之齐全;由物品之富有,而赞美其生产之及时。表明年丰物阜,既是大自然的赐予,更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐,则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅,充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。

创作背景

  王安石之父(名益,字损之)曾为江宁通判.宋仁宗宝元二年(1039)卒于官,葬于江宁牛首山(今江宁县南).皇四年壬辰(1052)王安石自舒州通判任上回江宁祭扫父亲墓时写下此诗.诗人用比喻和夸张的修辞方法,生动形象地抒发了自己省墓时沉痛的心情以及变法尚未能推行而意欲归隐的愿望.语言清新峻拔,感人至深. 王安石虽然是大有作为之人,但他同样有山林之思,并非一味追求进取。

  

孙先振( 两汉 )

收录诗词 (5293)
简 介

孙先振 孙先振,字岳庭,善化人。干隆甲午举人,官隆平知县。

和长孙秘监七夕 / 犁卯

"贡籍常同府,周行今一时。谏曹诚已忝,京邑岂相宜。
鬓发寒唯短,衣衫瘦渐长。自嫌多检束,不似旧来狂。
"双莺衔野蝶,枝上教雏飞。避日花阴语,愁风竹里啼。
蝶惜芳丛送下山,寻断孤香始回去。豪少居连鳷鹊东,
"百法驱驰百年寿,五劳消瘦五株松。
芦酒烧蓬暖,霜鸿捻箭看。黄河古戍道,秋雪白漫漫。"
春风忽分影,白日难依倚。珠粉不结花,玉珰宁辉耳。
"春风上苑开桃李,诏许看花入御园。香径草中回玉勒,


甘草子·秋暮 / 聊大渊献

一夜醒来灯火暗,不应愁事亦成愁。"
朝吞太阳精,夕吸秋石髓。徼福反成灾,药误者多矣。
雪覆寒溪竹,风卷野田蓬。四望无行迹,谁怜孤老翁。
那言柳乱垂,尽日任风吹。欲识千条恨,和烟折一枝。
"无辞一杯酒,昔日与君深。秋色换归鬓,曙光生别心。
思劲凄孤韵,声酸激冷吟。还如饮冰士,励节望知音。"
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷,引杯闲酌伴亲宾。
可惜济时心力在,放教临水复登山。"


眼儿媚·咏红姑娘 / 公孙天帅

便唤耍娘歌一曲,六宫生老是蛾眉。"
"天遥来雁小,江阔去帆孤。(见《画苑》,郭熙取作画意)
"斑竹林边有古祠,鸟啼花发尽堪悲。
假使明朝深一尺,亦无人到兔园中。"
夜泛潮回际,晨征苍莽中。鲸波腾水府,蜃气壮仙宫。
只缘命薄不辞贫。龙鱼失水难为用,龟玉蒙尘未见珍。
落日美楼台,轻烟饰阡陌。潋绿古津远,积润苔基释。
烛花侵雾暗,瑟调寒风亮。谁念晓帆开,默睇参差浪。"


晋献公杀世子申生 / 依高远

"游子出咸京,巴山万里程。白云连鸟道,青壁遰猿声。
上遵周孔训,旁鉴老庄言。不唯鞭其后,亦要轭其先。"
晚依方外友,极理探精赜。吻合南北宗,昼公我禅伯。
丞相新裁别离曲,声声飞出旧梁州。"
"服气崔常侍,烧丹郑舍人。常期生羽翼,那忽化灰尘。
"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。
不知留得支机石,却逐黄河到世间。"
正着白衣寻古寺,忽然邮递到云峰。"


少年游·重阳过后 / 濮阳志强

花到蔷薇明艳绝,燕支颗破麦风秋。
酒思凄方罢,诗情耿始抽。下床先仗屐,汲井恐飘瓯。
每许连床坐,仍容并马行。恩深转无语,怀抱甚分明。"
"每忆云山养短才,悔缘名利入尘埃。
棋罢嫌无敌,诗成愧在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
遇物纤能状,随方巧若裁。玉花全缀萼,珠蚌尽呈胎。
宦途事了是悬车。全家遁世曾无闷,半俸资身亦有馀。
"桂华词意苦丁宁,唱到常娥醉便醒。


别离 / 逄良

鸟声猿更促,石色树相连。此路多如此,师行亦有缘。"
"不与江水接,自出林中央。穿花复远水,一山闻杏香。
逍遥人事外,杖屦入杉萝。草色寒犹在,虫声晚渐多。
"白阁峰头雪,城中望亦寒。高僧多默坐,清夜到明看。
见《云溪友议》)
不妨春暖更经过。翁居山下年空老,我得人间事校多。
亦恐桑田半为海。莺入故宫含意思,花迎新使生光彩。
历难求试,执宪成风。四镇咸乂,三阶以融。捧日柱天,


从军诗五首·其四 / 杜己丑

"深窥思不穷,揭趾浅沙中。一点山光净,孤飞潭影空。
无钱乞与韩知客,名纸毛生不肯通。"
浙东飞雨过江来。一元和气归中正,百怪苍渊起蛰雷。
"荐冰朝日后,辟庙晓光清。不改晶荧质,能彰雨露情。
祥云绕毛发,高浪开咽喉。但可感神鬼,安能为献酬。
远客消愁免自沽。一夜四乘倾凿落,五更三点把屠苏。
两处荣枯君莫问,残春更醉两三场。"
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风冠千载。"


满庭芳·咏茶 / 绪如凡

又惜天边一卧龙。人事升沉才十载,宦游漂泊过千峰。
南龙兴寺立踟蹰。洛城久住留情否,省骑重归称意无。
"三百六十日云终,故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨,
"寒日南宫晚,闲吟半醉归。位高行路静,诗好和人稀。
畏药将银试,防蛟避水行。知君怜酒兴,莫杀醉猩猩。"
桑榆烟景两淮秋。近山红叶堆林屋,隔浦青帘拂画楼。
国破西施一笑中。香径自生兰叶小,响廊深映月华空。
名籍同逋客,衣装类古贤。裘轻被白氎,靴暖蹋乌毡。


题邻居 / 稽诗双

腊近溪书绝,灯残夜雪稠。迩来相忆处,枕上苦吟休。"
灵芝破观深松院,还有斋时未起人。"
歇马独来寻故事,逢人唯说岘山碑。"
对酒看山俱惜去,不知斜月下栏干。"
野客狂无过,诗仙瘦始真。秋风千里去,谁与我相亲。"
相府执文柄,念其心专精。薄艺不退辱,特列为门生。
诗酒从教数,帘帏一任重。孰知春有地,微露小桃红。"
卧病茅窗下,惊闻两月过。兴来聊赋咏,清婉逼阴何。"


金菊对芙蓉·上元 / 纳喇燕丽

"太华峰前是故乡,路人遥指读书堂。
恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮,饱我之饥兮侯由有谷。
"琴仙人,得仙去。万古钓龙空有处,我持曲钩思白鱼。
若论巴峡愁人处,猿比滩声是好音。"
今来沙上飞无力,羞见樯乌立处高。"
共知亭下眠云远,解到上头能几人。"
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
引客闲垂钓,看僧静灌瓶。带潮秋见月,隔竹晓闻经。