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昭君怨·送别

近现代 / 卢群玉

炯如冰玉姿,粲若鸾凤章。欲翥摧劲翮,先秋落贞芳。
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"
"西园果初熟,上客心逾惬。凝粉乍辞枝,飘红仍带叶。
"白鸟群飞山半晴,渚田相接有泉声。园中晓露青丛合,
斅学既不诚,朋友道日亏。遂作名利交,四海争奔驰。
"冠带仁兄后,光辉寿母前。陆云还入洛,潘岳更张筵。
"他乡生白发,旧国有青山。
"九陌迟迟丽景斜,禁街西访隐沦赊。门依高柳空飞絮,
林间饮酒独令随。游客尽伤春色老,贫居还惜暮阴移。
翛然衡茅下,便有江海意。宁知肉食尊,自觉儒衣贵。
"天山路傍一株梅,年年花发黄云下。昭君已殁汉使回,
几时曾向高天上,得见今宵月里花。
"伊人茂天爵,恬澹卧郊园。傲世方隐几,说经久颛门。
万古惟高步,可以旌我贤。"
鸣鸠鼓翼竹园深。桔槔转水兼通药,方丈留僧共听琴。


昭君怨·送别拼音解释:

jiong ru bing yu zi .can ruo luan feng zhang .yu zhu cui jin he .xian qiu luo zhen fang .
shang jun zi xi shou jue shen .cheng ming zhu xi you si ren ..
.xi yuan guo chu shu .shang ke xin yu qie .ning fen zha ci zhi .piao hong reng dai ye .
.bai niao qun fei shan ban qing .zhu tian xiang jie you quan sheng .yuan zhong xiao lu qing cong he .
xiao xue ji bu cheng .peng you dao ri kui .sui zuo ming li jiao .si hai zheng ben chi .
.guan dai ren xiong hou .guang hui shou mu qian .lu yun huan ru luo .pan yue geng zhang yan .
.ta xiang sheng bai fa .jiu guo you qing shan .
.jiu mo chi chi li jing xie .jin jie xi fang yin lun she .men yi gao liu kong fei xu .
lin jian yin jiu du ling sui .you ke jin shang chun se lao .pin ju huan xi mu yin yi .
xiao ran heng mao xia .bian you jiang hai yi .ning zhi rou shi zun .zi jue ru yi gui .
.tian shan lu bang yi zhu mei .nian nian hua fa huang yun xia .zhao jun yi mo han shi hui .
ji shi zeng xiang gao tian shang .de jian jin xiao yue li hua .
.yi ren mao tian jue .tian dan wo jiao yuan .ao shi fang yin ji .shuo jing jiu zhuan men .
wan gu wei gao bu .ke yi jing wo xian ..
ming jiu gu yi zhu yuan shen .jie gao zhuan shui jian tong yao .fang zhang liu seng gong ting qin .

译文及注释

译文
那道(dao)门隔着深深的花丛,我(wo)的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不(bu)知怎样表达。
日月星(xing)辰归位,秦王造福一方。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
有篷有窗的安车已到。
秦王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
野泉侵路不知路在哪,
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满(man)的府库。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢(qiang)劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。

注释
⑹倚:靠。
(2)对:回答、应对。
②酒旆(pèi):酒店的旗帘,酒家悬于门前以招徕顾客。
[4]沼:水池。
其是之谓乎:其,表推测语气,之,结构助词,助词宾语前置。
落晖:西下的阳光。
③引弓――拉弓,开弓,这里包含下一步的射箭。
⑾楹(yíng 营):房屋的柱子。
次韵:依次用原唱韵脚的字押韵作和章。

赏析

  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒,却颇有风韵,显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式)的美,乃是女性最富特征的方面,梳理头发,关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状,以表现她的整体美。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难(nan)了。
  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用(yong)写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻:同船的商贾白天水窗倚枕,不觉酣然入梦,不言而喻,此刻江上扬帆,风平浪静;夜深人静,忽闻船夫相唤,杂着加缆扣舷之声,不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的是船中常景,然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活,似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。
  由上文所述可知,此诗形象鲜明,栩栩如生,给读者留下了深刻印象;刻画人物手法灵活多变,直接描写和间接描写交相使用,值得玩味。
  “月晕天风雾不开,海鲸东蹙百一作众川回。惊波一起三山动,公无渡河归去来。”这四句诗不仅写长江浪涛之大,“海鲸”是形容浪涛的,而且江面上起了大雾,那就更不能行了。
  “晚风连朔气,新月照边秋”,抒写的是征人眼中的景色:秋夜里北风清冷,故乡的明月照临朔漠,渲染出一种边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。
  “朝登百丈峰,遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景,而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山,可见诗人醉翁之意不在酒,不为游览,而是想要观察边疆关隘的地势,思索文治武功的才略。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴(wu yun)蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦(dao meng)中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  但是乡思功名两不弃,又谁也克服不了谁,自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛,读书时数米而炊,秤薪而爨,加之早尝寇乱,间关顿踬,其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻,这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。

创作背景

  题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年(837年)冬,兴元军节度使令狐楚病卒,李商隐随丧回长安,途经这里,曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》,唐宣宗大中九年(855年)末至大中十年(856年)初,东川节度使柳仲郢奉调还朝,李商隐又随自梓州返回长安,再次往返这里。于是写此诗寄托感慨,因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。

  

卢群玉( 近现代 )

收录诗词 (5271)
简 介

卢群玉 字里世次皆不详。应进士试不第,请谒亦无结果,遂落拓江湖,纵情诗酒。事迹见《诗话总龟》前集卷四四引《南部新书》。

太史公自序 / 公孙白风

主人闻语未开门,绕篱野菜飞黄蝶。"
阮生亦作穷途悲。颠倒英雄古来有,封侯却属屠沽儿。
"琥珀杯中物,琼枝席上人。乐声方助醉,烛影已含春。
"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。
"幽人自爱山中宿,又近葛洪丹井西。
晨装沾雨雪,旅宿候风潮。为政闲无事,清谈肃郡僚。"
幽圃蕙兰气,烟窗松桂姿。我乏济时略,杖节抚藩维。
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。


击壤歌 / 秋佩珍

雨涤莓苔绿,风摇松桂香。洞泉分熘浅,岩笋出丛长。
"晚烟洲雾并苍苍,河雁惊飞不作行。
此去复如何,东皋岐路多。藉芳临紫陌,回首忆沧波。
春来欲问林园主,桃李无言鸟自啼。"
夜久喧暂息,池台惟月明。无因驻清景,日出事还生。
蛛丝结构聊荫息,蚁垤崔嵬不可陟。"
恭事四海人,甚于敬公卿。有恶如己辱,闻善如己荣。
护持海底诸鱼龙。声有感,神无方,连天云水无津梁。


忆江南词三首 / 拓跋旭彬

撒枕销行蚁,移杯失画蛇。明朝九衢上,应见玉人车。"
"何处年华好,皇州淑气匀。韶阳潜应律,草木暗迎春。
"春云结暮阴,侍坐捧离襟。黄绶轻装去,青门芳草深。
"重阳寒寺满秋梧,客在南楼顾老夫。步蹇强登游藻井,
"景龙仙驾远,中禁奸衅结。谋猷叶圣朝,披鳞奋英节。
散彩宁偏煦,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
"芦荻湘江水,萧萧万里秋。鹤高看迥野,蝉远入中流。


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 邱协洽

御马牵来亲自试,珠球到处玉蹄知。
"眇眇天涯君去时,浮云流水自相随。
"烽烟犹未尽,年鬓暗相催。轻敌心空在,弯弓手不开。
"柳色千家与万家,轻风细雨落残花。
行久路转窄,静闻水淙淙。但愿逢一人,自得朝天宫。"
渔村绕水田,澹澹隔晴烟。欲就林中醉,先期石上眠。
舞榭苍苔掩,歌台落叶繁。断云归旧壑,流水咽新源。
人来终日见新诗。心思食檗何由展,家似流萍任所之。


鞠歌行 / 肥壬

"花洞晚阴阴,仙坛隔杏林。漱泉春谷冷,捣药夜窗深。
绿杨风动舞腰回。芜台事往空留恨,金谷时危悟惜才。
雪岭无人迹,冰河足雁声。李陵甘此没,惆怅汉公卿。"
振衣惭艾绶,窥镜叹华颠。独有开怀处,孙孩戏目前。"
"莫以胡儿可羞耻,恩情亦各言其子。手中十指有长短,
"江源南去永,野渡暂维梢。古戍悬鱼网,空林露鸟巢。
"关西诸将揖容光,独立营门剑有霜。知爱鲁连归海上,
春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。"


东湖新竹 / 镜戊寅

桃李虽春未有花。幸接上宾登郑驿,羞为长女似黄家。
吾兄挺奇资,向晦道自充。耕凿汝山下,退然安困蒙。
"林莺一咔四时春,蝉翼罗衣白玉人。
"野人无本意,散木任天材。分向空山老,何言上苑来。
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"
东风变林樾,南亩事耕犁。青菰冒白水,方塘接广畦。
"雨霜以成岁,看旧感前闻。爱景随朝日,凝阴积暮云。
邺中更有文章盟。扣寂由来在渊思,搜奇本自通禅智。


殢人娇·或云赠朝云 / 东门旎旎

"风壤瞻唐本,山祠阅晋馀。水亭开帟幕,岩榭引簪裾。
"孤客飘飘岁载华,况逢寒食倍思家。莺啼远墅多从柳,
"萧子草书人不及,洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿,
始聚终成散,朝欢暮不同。春霞方照日,夜烛忽迎风。
梁园射尽南飞雁,淮楚人惊阳鸟啼。
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
"孤城笛满林,断续共霜砧。夜月降羌泪,秋风老将心。
井花净洗行人耳,留听溪声入夜潮。"


南邻 / 桥安卉

"唇齿幸相依,危亡故远归。身轻百战出,家在数重围。
水定鹤翻去,松歌峰俨如。犹烦使君问,更欲结深庐。"
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
步远怜芳草,归迟见绮霞。由来感情思,独自惜年华。"
莫被此心生晚计,镇南人忆杜将军。"
"青袍芸阁郎,谈笑挹侯王。旧箓藏云穴,新诗满帝乡。
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发,生长虚闻在圣朝。
久作烟霞侣,暂将簪组亲。还同褚伯玉,入馆忝州人。


送兄 / 艾艳霞

唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
"身依泉壑将时背,路入烟萝得地深。
应向章华台下醉,莫冲云雨夜深寒。"
尘埃瑟上动清商。荆山璞在终应识,楚国人知不是狂。
"天马从东道,皇威被远戎。来参八骏列,不假贰师功。
江风转日暮,山月满潮寒。不得同舟望,淹留岁月阑。"
上帘宜晚景,卧簟觉新秋。身事何须问,余心正四愁。"
务简人同醉,溪闲鸟自群。府中官最小,唯有孟参军。"


咏怀八十二首·其七十九 / 宰父翌钊

关山战死知何极。风飘雨洒水自流,此中有冤消不得。
高德闻郑履,俭居称晏裘。三刀君入梦,九折我回辀.
"暂出河边思远道,却来窗下听新莺。
蛩馀窗下月,草湿阶前露。晚景凄我衣,秋风入庭树。
到时浸发春泉里,犹梦红楼箫管声。"
因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。"
故人一别几时见,春草还从旧处生。"
长安无旧识,百里是天涯。寂寞思逢客,荒凉喜见花。