译文
金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明(ming),几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰(tai)山去跳(tiao)过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能(neng)做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老(lao)人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心(xin)推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
昨天夜里,东风(feng)吹来阵阵血腥味,
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
注释
(6)良人:善良的人。艺人:有才艺的人。
②何所以进:通过什么途径做官的。
⑻长亭更短亭:古代设在路边供行人休歇的亭舍。庾信《哀江南赋》云:“十里五里,长亭短亭。”说明当时每隔十里设一长亭,五里设一短亭。亭,《释名》卷五:亭,停也,人所停集也。“更”一作“连”。
⑴颁(fén):头大的样子。
⑾获︰指郑国大夫公孙获。
⒀青楼:古时指女子所居之楼。曹植《美女篇》:“青楼临大路,高门结重关。”