送董邵南游河北序
谁谓今来正耕垦，却销农器作戈矛。"
树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易，能诗人少咏应难。
"有客西北逐，驱马次太原。太原有佳人，神艳照行云。
"十地初心在此身，水能生月即离尘。
数仞城既毁，万夫心莫留。跳身入飞镞，免胄临霜矛。
朱门到晓难盈尺，尽是三军喜气消。"
臣望箫韶旧鼓钟。清跸间过素王庙，翠华高映大夫松。
静醉天酒松间眠。心期南溟万里外，出山几遇光阴改。
高处已应闻滴血，山榴一夜几枝红。
前鸿后雁行难续，相去迢迢二十年。"
送董邵南游河北序拼音解释:
shui wei jin lai zheng geng ken .que xiao nong qi zuo ge mao ..
shu ai zhou xing yang wo kan .bie jing ke xi zhi bu yi .neng shi ren shao yong ying nan .
.you ke xi bei zhu .qu ma ci tai yuan .tai yuan you jia ren .shen yan zhao xing yun .
.shi di chu xin zai ci shen .shui neng sheng yue ji li chen .
shu ren cheng ji hui .wan fu xin mo liu .tiao shen ru fei zu .mian zhou lin shuang mao .
zhu men dao xiao nan ying chi .jin shi san jun xi qi xiao ..
chen wang xiao shao jiu gu zhong .qing bi jian guo su wang miao .cui hua gao ying da fu song .
jing zui tian jiu song jian mian .xin qi nan ming wan li wai .chu shan ji yu guang yin gai .
gao chu yi ying wen di xue .shan liu yi ye ji zhi hong .
qian hong hou yan xing nan xu .xiang qu tiao tiao er shi nian ..
译文及注释
译文
可(ke)惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
总会遇到(dao)仙人安期生的，一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉，夜晚准备在南天门投宿。
美丽的飞阁高接云天，远远地连着西城。
病中为(wei)你的生日开筵，侧着身子斜靠在椅子上，慢慢倒酒以细饮。
海的尽头岸边上阴暗幽静，江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
萍草蔓延叶分九叉，枲麻长在哪儿开花？
想那芦叶萧萧的滩头，开满蓼花的岸边，纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上，只(zhi)盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆，盖地的忠肝，有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种，醉乡里一夜霜染双鬓。
精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？
河东人薛存义将要启程，我准备把肉放在盘子里，把酒斟满酒杯，追赶进而送到江边，请他喝，请他吃，并且告诉说：“凡是在地方上做官的人，你知道地方官的职责(ze)吗？（他们是）老(lao)百姓的仆役，并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人，拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏，目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事，普天之下到处都是。哪里只是不认真？而且还要贪污、敲诈等行(xing)径。假若雇一个干活的人在家里，接受了你的报酬，不认真替你干活，而且还盗窃你的财物，那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的，而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们，这是为什么呢？情势不同啊。地位情况不同而道理一样，对我们的老百姓该怎么办？有明于事理的人，能不惶恐并敬畏吗？” 薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作，晚上还在考虑问题，辛勤用力而耗费心血，打官司的都得到公平处理，缴纳赋税的都均衡合理，老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的，他的行为的确没有白拿俸禄了，他知道惶恐和(he)敬畏也明白无误。 我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议，在他临行的时候，因此，赠给酒肉而再(zai)加上这些赠言。
你走后一千年，我独自面对着这清冷的寺庙，萧瑟的松柏林，怎么不叫人心痛万分？
其中有几位都是后妃的亲戚，里面有虢国和秦国二位夫人。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海，匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。
注释
⑺深深拜：古代妇女有拜新月之风俗，以祈求团圆。
④窈窕：形容女子的美好。
（92）这句说：所以请示母亲，自得她同意而把你安顿在这里，以便于扫墓祭吊。古人乡土观念很重，凡故乡有先茔的，一般都应归葬；不得已而葬在他乡，一般被看作非正式、非永久性的。所以文中既说“葬三妹素文于上元之羊山”、“宁汝于斯”，又说“惟汝之窀穸尚未谋耳”；特地将此事作为一个缺憾而郑重提出，并再三申明原因。下文的“羁魂”，也是着眼于此而言的。
⑶火云：炽热的赤色云。
[25]太息：叹息。
浩然之气：即正气，刚正至大的气概。
骋：使······奔驰。
赏析
这是一首描写雨天景象的小诗。这首诗诗设喻新巧、描写别致(bie zhi)，一联想丰富。全诗四句，全是眼望所见的景物，因此，“眼望”便是全诗的线索。空前的云涌是指眼望见，雨洒渭川是远望所见；天边归雁是极目远眺所见。这些使诗人有所思，有所感，诗人触景生情，借周围的景物扦发自己久居他乡的愁苦，同时也流露出诗人对现实衰微的慨叹。
皇甫冉所写的这首诗，表达的是闲云野鹤般的山居主题，本就带着隐士的玄妙与空灵，试想，哪有什么让你感到“踏实”的结果呢？那感觉若真踏实了，也就没劲了。用今天的话说：玩的就是心跳，就是把你搁在空中，自由地去想吧！正所谓，什么都不确定，就是确定；什么都没回答，就是回答！
诗里没有直接出现梅的画面，也没有任何对梅的形象描绘，但读后，《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论，紧紧扣住了一个“早”字，突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
全诗语言质朴，字字悲辛，纯用自诉口气，真挚感人。诗里写的，仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例，但这个事例，是成千成百事例中的一个，很有代表性。它道出了当年兵役过滥，使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说：“时再点弓手，老幼俱集，大雨甚寒，道死者百余人，自壤河至昆阳老牛陂，僵尸相继。”可见当时无辜的人民，未遭外患，先受内殃，所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
“三月香巢初垒成，梁间燕子太无情。明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾”几句，原在可解不可解之间，怜落花而怨及燕子归去，用意甚难把握贯通。倘作谶语看，就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了，即所谓“香巢初垒成”，可是，到了秋天，发生了变故，就像梁间燕子无情地飞去那样，宝玉被迫离家出走了。因而，她悲叹“花魂鸟魂总难留”，幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼，终至于“泪尽证前缘”了。
夫妇分居异地，自然无法互相吐露别情；但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解，双方的心理活动自有内在的关联呼应。因此，诗人采取这种写法既新颖别致，又深契人情。
杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚，但多投赠之作，也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法，元稹过分称颂这种手法，单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱，是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
二，是全诗前后啮合，照应紧凑。“梁上燕”属“村”，“水中鸥”属“江”：“棋局”正顶“长夏”，“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥”，两“自”字，两“相”字，当句自对：“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对，读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字，字皆现成。且两句皆用朴直的语气，最能表达夫妻投老，相敬弥笃，稚子痴顽，不隔贤愚的意境。
在意象运用上，此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代，是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林(zhu lin)”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气，以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣，来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭，作者也是借阮籍（竹林七贤之一）的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
中间四句，是说草木的繁荣和凋落，万物的兴盛和衰歇，都是自然规律的表现，它们自荣自落，荣既不用感谢谁，落也不用怨恨谁，因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句，连用两个“不”字，加强了肯定的语气，显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问，更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问，作者的回答是：“万物兴歇皆自然。”回答是断然的，不是神而是自然。此句质朴刚劲，斩钉截铁，给人以字字千钧之感。
诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境，也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝，他做梦也希望能一展平生抱负，他为理想不能实现而郁郁不乐，而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱，情词奔骤、意气挥霍。
最后(zui hou)六句，前两句先说人有宝刀，但悬之壁间无以为用，不能以之除害，宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈，寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇，完成国家统一，在政治上有所作为：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”（《南园十三首》其五），但却遭到小人的排挤，沉沦下僚，前进无路(wu lu)，报国无门，这种理想与现实的矛盾，在他热情的心里进发出愤怒的火花：“忧眠枕剑匣”，“壮年抱羁恨，梦泣生白头！”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口，官家虽然限期捕虎，但只不过是虚张声势的具文，官吏极怕“猛虎”，不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨，陈述人民在官家对虎无能为力，一味退避的形势下受害之深重，然后引到“吏不敢听”，指出他们不敢听官司之期限，创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者，后者写以官家为代表的统治者，它们交织在一起显示出诗人正面现实，异常沉痛的心情。
皇甫冉所写的这首诗，表达的是闲云野鹤般的山居主题，本就带着隐士的玄妙与空灵，试想，哪有什么让你感到“踏实”的结果呢？那感觉若真踏实了，也就没劲了。用今天的话说：玩的就是心跳，就是把你搁在空中，自由地去想吧！正所谓，什么都不确定，就是确定；什么都没回答，就是回答！
诗里没有直接出现梅的画面，也没有任何对梅的形象描绘，但读后，《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论，紧紧扣住了一个“早”字，突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
全诗语言质朴，字字悲辛，纯用自诉口气，真挚感人。诗里写的，仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例，但这个事例，是成千成百事例中的一个，很有代表性。它道出了当年兵役过滥，使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说：“时再点弓手，老幼俱集，大雨甚寒，道死者百余人，自壤河至昆阳老牛陂，僵尸相继。”可见当时无辜的人民，未遭外患，先受内殃，所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
“三月香巢初垒成，梁间燕子太无情。明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾”几句，原在可解不可解之间，怜落花而怨及燕子归去，用意甚难把握贯通。倘作谶语看，就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了，即所谓“香巢初垒成”，可是，到了秋天，发生了变故，就像梁间燕子无情地飞去那样，宝玉被迫离家出走了。因而，她悲叹“花魂鸟魂总难留”，幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼，终至于“泪尽证前缘”了。
夫妇分居异地，自然无法互相吐露别情；但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解，双方的心理活动自有内在的关联呼应。因此，诗人采取这种写法既新颖别致，又深契人情。
杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚，但多投赠之作，也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法，元稹过分称颂这种手法，单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱，是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
二，是全诗前后啮合，照应紧凑。“梁上燕”属“村”，“水中鸥”属“江”：“棋局”正顶“长夏”，“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥”，两“自”字，两“相”字，当句自对：“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对，读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字，字皆现成。且两句皆用朴直的语气，最能表达夫妻投老，相敬弥笃，稚子痴顽，不隔贤愚的意境。
在意象运用上，此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代，是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林(zhu lin)”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气，以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣，来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭，作者也是借阮籍（竹林七贤之一）的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
中间四句，是说草木的繁荣和凋落，万物的兴盛和衰歇，都是自然规律的表现，它们自荣自落，荣既不用感谢谁，落也不用怨恨谁，因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句，连用两个“不”字，加强了肯定的语气，显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问，更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问，作者的回答是：“万物兴歇皆自然。”回答是断然的，不是神而是自然。此句质朴刚劲，斩钉截铁，给人以字字千钧之感。
诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境，也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝，他做梦也希望能一展平生抱负，他为理想不能实现而郁郁不乐，而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱，情词奔骤、意气挥霍。
最后(zui hou)六句，前两句先说人有宝刀，但悬之壁间无以为用，不能以之除害，宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈，寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇，完成国家统一，在政治上有所作为：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”（《南园十三首》其五），但却遭到小人的排挤，沉沦下僚，前进无路(wu lu)，报国无门，这种理想与现实的矛盾，在他热情的心里进发出愤怒的火花：“忧眠枕剑匣”，“壮年抱羁恨，梦泣生白头！”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口，官家虽然限期捕虎，但只不过是虚张声势的具文，官吏极怕“猛虎”，不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨，陈述人民在官家对虎无能为力，一味退避的形势下受害之深重，然后引到“吏不敢听”，指出他们不敢听官司之期限，创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者，后者写以官家为代表的统治者，它们交织在一起显示出诗人正面现实，异常沉痛的心情。
创作背景
日后度宗即位，贾似道又以太师同平章事，封魏国公，更加跋扈专权，不可一世。并在西湖建别墅，名后乐园，终日淫乐。“大小朝政，一切决于馆客，日与群妾斗蟋蟀”。元兵进攻南京，贾似道受命领兵抗元，正在战事紧急关头，他却乘小船逃跑，奔扬州，造成不可挽回的败局，加速了南宋王朝的灭亡，以至天怨人怒，国人皆欲杀之。大臣陈宜中等弹劾他的罪恶，终于德祐元年（1275）被贬，因他名声太坏，有的地方拒绝安置他，最后也流放到他曾毒害过吴潜的循州。时人大为称快。县尉郑虎臣是一个富于正义感的人，担任送贾似道赴贬所的任务，一路上对贾似道倍加报复，掀开轿篷，任烈日暴晒，让轿夫们唱杭州歌谣谑他。走到一个古寺，见寺壁有吴潜被贬南行时题词，故意问贾似道：“贾团练，吴丞相何以至此？”贾似道惭不能对。行至漳州木棉庵（今福建漳浦县），郑虎臣多次要贾似道自杀，贾不从，于是被郑虎臣“拉杀之”，用锤将贾锤死。
聚星堂雪
鸟兽不曾看本草，谙知药性是谁教。
"金奏云坛毕，同云拂雪来。玉田千亩合，琼室万家开。
回塘碧潭映，高树绿萝悬。露下叫田鹤，风来嘶晚蝉。
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病，府中欢笑胜寻医。
"东阳宾礼重，高馆望行期。埽簟因松叶，篸瓜使竹枝。
水浅鱼稀白鹭饥，劳心瞪目待鱼时。
旧第开朱门，长安城中央。第中无一物，万卷书满堂。
岸帻头仍痛，褰裳汗亦流。若为当此日，迁客向炎州。"
浣溪沙·荷花
十访九不见，甚于菖蒲花。可怜云中月，今夜堕我家。
"圣唐复古制，德义功无替。奥旨悦诗书，遗文分篆隶。
生不去亲爱，浮名若风波。谁令不及此，亲爱隔山河。"
"长吟重悒然，为忆山中年。清瑟泛遥夜，乱花随暮烟。
"夜上幽岩踏灵草，松枝已疏桂枝老。
是个田园荒废主。悲嗟自古争天下，几度干坤复如此。
秋卷呈亲自束归。日晚山花当马落，天阴水鸟傍船飞。
"圣朝同舜日，作相有夔龙。理化知无外，烝黎尽可封。
八声甘州·摘青梅荐酒
"长忆紫溪春欲尽，千岩交映水回斜。
"枕上惊新岁，花前念旧欢。是身老所逼，非意病相干。
今来头白重相见，还上襄王玳瑁筵。"
惟有此花随越鸟，一声啼处满山红。"
送将欢笑去，收得寂寥回。（《客去》）"
夜泛潮回际，晨征苍莽中。鲸波腾水府，蜃气壮仙宫。
不挈一壶相就醉，若为将老度残春。"
积雨谁过寺，残钟自掩扉。寒来垂顶帽，白发剃应稀。"
奉酬李都督表丈早春作
渐恐耳聋兼眼暗，听泉看石不分明。"
风暖春将暮，星回夜未央。宴馀添粉黛，坐久换衣裳。
求达非荣己，修辞欲继先。秦城春十二，吴苑路三千。
头冠簪凤凰，身着霞裳衣。普遍拯疲俗，丁宁告亲知。
野人久会神仙事，敢奏歌钟庆万箱。"
"结构天南畔，胜绝固难俦。幸蒙时所漏，遂得恣闲游。
绿萝就玉兔，再与高鸟歇。清光照掌中，始悟石上发。
清夜游何处，良辰此不同。伤心几年事，一半在湖中。"
沁园春·情若连环
晨霞耀丹景，片片明秋日。兰泽多众芳，妍姿不相匹。"
青鸟飞难远，春云晴不闲。但恐五灵车，山上复有山。"
对客犹褒博，填门已旆旌。腰间五绶贵，天下一家荣。
"乌生几子林萧条，雄乌求食雌守巢。夜愁风雨巢倾覆，
老来放逐潇湘路，泪滴秋风引献之。"
赠诗全六义，出镇越千峰。连日陈天乐，芳筵叠酒钟。
暖怜炉火近，寒觉被衣轻。枕上酬佳句，诗成梦不成。"
终日忘情能自乐，清尊应得遣闲愁。"
和乐天春词
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴，欲从湘灵住河汉。
拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱餐后，拥袍枕臂醉眠时。
十年学剑逢时康。心中不解事拘束，世间谈笑多相妨。
每过渡头应问法，无妨菩萨是船师。"
从来此恨皆前达，敢负吾君作楚词。"
平沙大河急，细雨二陵秋。感此添离恨，年光不少留。"
荡漾洗红衣。春光兮宛转，嬉游兮未反。宿莫近天泉池，
春色来年谁是主，不堪憔悴更无成。"
访妙玉乞红梅
"天上玉郎骑白鹤，肘后金壶盛妙药。暂游下界傲五侯，
须臾变灭。由是而言，君何有焉？所宜委百骸而顺万化，
挟纩非真纩，分衣是假衣。从今貔武士，不惮戍金微。"
扫地春来只藉风。几处红旗驱战士，一园青草伴衰翁。
雨漴山口地嵌坑。龙喷黑气翻腾滚，鬼掣红光噼划揁.
"竹。临池，似玉。裛露静，和烟绿。抱节宁改，贞心自束。
逆风沈寺磬，初日晒邻桑。几处逢僧说，期来宿北冈。"
楚客莫言山势险，世人心更险于山。"
利州南渡
故园岁深开断简，秋堂月晓掩遗袿.呜呜晓角霞辉粲，
路边何所有，磊磊青渌石。"
"清砧击霜天外发，楚僧期到石上月。寒峰深虚独绕尽，
况当季父承恩日，廉问南州政已成。"
月华偏共映，风暖伫将游。遇鉴终无暗，逢时愿见收。"
"锦绣堆中卧初起，芙蓉面上粉犹残。
野酌乱无巡，送君兼送春。明年春色至，莫作未归人。
"新晴夏景好，复此池边地。烟树绿含滋，水风清有味。
九日龙山饮
看水逢仙鹤，登楼见帝城。养生非酒病，难隐是诗名。
簪笔此时方侍从，却思金马笑邹枚。"
新知四十九年非。当官补拙犹勤虑，游宦量才已息机。
边鄙筹贤相，黔黎托圣躬。君能弃名利，岁晏一相从。"
"清重可过知内制，从前礼绝外庭人。看花在处多随驾，
"放迹疑辞垢，栖心亦道门。玄言萝幌馥，诗思竹炉温。
谁不恋其家，其家无风霜。鹰鹘念搏击，岂贵食满肠。"
赤县阳和布，苍生雨露膏。野平惟有麦，田辟久无蒿。
船板床
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷，引杯闲酌伴亲宾。
会须将入深山去，倚看云泉作老夫。"
"荆台呈妙舞，云雨半罗衣。袅袅腰疑折，褰褰袖欲飞。
"一床方丈向阳开，劳动文殊问疾来。
满郭是春光，街衢土亦香。竹风轻履舄，花露腻衣裳。
喜欢三十二人同。眼看鱼变辞凡水，心逐鹦飞出瑞风。
愿攻诗句觅升仙。芳春山影花连寺，独夜潮声月满船。
邹枚未用争诗酒，且饮梁王贺喜杯。"