首页 古诗词 浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君

浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君

未知 / 张粲

自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君拼音解释:

zi cheng wei zhuo yin .nan yi xie duo cai .jian shuo xiang si chu .qian feng dui gu tai ..
.wen shuo ling yun si li tai .feng gao ri jin jue xian ai .
jun bu jian xi shi lv zhu yan se ke qing guo .le ji bei lai liu bu de .
.dong lin he dian shi xi lin .chan ke yuan qiang jie yu ren .wan cheng you xian zong you dao .
yao fei ba shi xu huan zeng .yun gen ying xia yu fu zi .yue jing duo xun yin di seng .
yang wu shuo wan wu .cao mu huai chun en .mang mang chen tu fei .pei yong ming li gen .
.ming ming he he zhong xing zhu .dong na zhu huang guan qian gu .si hai ying xiong jin ji bing .
he shi de cheng pi .li hen bu fu qian .jin zhen ci han dan .ye ye de jian lian .
qi nian qi lu yi kan chou .shu hong shu bi gao di ying .yan dan yan nong yuan jin qiu .
he ren bu meng xue shi .mo zhi lian xia chu lai .wei chen yan kan xi si ..
po wei ru hun pin mu jie .yang xu yin zi shen gui mie .
xian ju lan qian zai .ce bi shang yu qin .suo can bi zhong liang .suo bao jie xiong yin .
.cui sheng fan ye xing .wu hou zheng yan geng .fu tou quan xia luo .gao ji zhang zhong qing .
ying shen huang wu wu .yue ku lv wu chan .yin yi chui lun zhe .cang lang he chu bian ..
.wo zhi fo fa shi wu wei .he gu jin chao de you wei .
.san qing gong dian yin kun dian .ri yue guang fu qi zi yan .chi zhao hong hong fan yu ye .
yi lou feng sheng ba .sheng chi ye bu jin .yi cong jing luo hou .wu fu you zhen xin .

译文及注释

译文
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上(shang)泛舟。
五月是石(shi)榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着(zhuo)。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
高兴的是跟隔壁的邻居在同(tong)一个屋檐下,
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也(ye)要飞上半年的路程。
黄昏时的庭院(yuan),纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”

注释
初:刚,刚开始。
⑴晋元帝南渡江,于金陵即位,遂都之。
17.吴儿善泅(qiú)者数百:几百个擅于泅水的吴地健儿。吴地即今江苏、浙江一带。因春秋时为吴国之地,故称。善,善于。泅,游泳、浮水(可不翻译)。
〔13〕漂沦:漂泊沦落。
(5)蓍(shī):多年生草本植物,古人用其茎来占卜。
9.眼见的:眼看着。吹翻了这家:意思是使有的人家倾家荡产。
28.蝉则千转(zhuàn)不穷:蝉儿长久不断地鸣叫。则,助词,没有实在意义。千转:长久不断地叫。千,表示多,“千”与下文“百”都表示很多。转,通“啭”鸟鸣声。这里指蝉鸣。穷,穷尽。

赏析

  心情闲静安适,做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来,红日已高照东窗了。静观万物,都可以得到自然的乐趣,人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物,思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸,贫贱而能保持快乐,这样的男子汉就是英雄豪杰了。
  金陵自三国东吴以来,连续是好几个朝代的首都,在帝王将相的经营下,它的繁华程度和消费水平达到了顶点。东晋在这里定都以后,建造清暑殿,重楼复道,是夏天乘凉的好地方。南朝(nan chao)宋修驰道,一直通到玄武湖,长达十余里。凤凰山上有凤凰楼,覆舟山下有乐游苑,从山南到山北,排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说:“江南佳丽地,金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位。
  诗人所期待的,就是参与平叛、为国雪耻之用。
  最后一绝,诗人放眼望去,看到了过去的紫禁城。它塌了,只能隐约见出的墙基,上面也长满了青草,和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当年这里融融的春光,只落得如今空暖荒陂。过去了,六朝金粉,几许繁华,不仅消失得无影无踪,而且这禁城的废墟上,野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽,这亭亭玉树,是不禁使人要想起曾在这儿歌舞过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来,并过渡得天衣无缝,这简直就是绝好的蒙太奇。
  这一联,写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年(763年),吐蕃纠合红谷等族,号二十万人入侵长安,代宗逃往陕州(河南陕县)。次年,唐将仆固怀恩(huai en)背叛,引回纥、吐蕃十万人入侵,京城戒严。永泰元年(765年),仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵,深入到奉天,京城戒严。所以说:“愁见汗马西戎逼”。“汗马”,是说在作战中,马奔跑出汗,指抵敌危急、紧张。“西戎”,指吐蕃等。这句是说,见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大,十分猖獗,他们朱旗闪动,照耀天空,好像北斗星也成为红色了(北斗星下对长安)。“殷”,红色。
  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转东向,只有那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸”,则是对下文的有力开拓。
  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照,见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世,何况寻常之辈。这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。
  诗的寓意很深,以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉,阐明了作者独特的读书感受,很符合书法艺术创作的特色,也反映了一般艺术创作的本质。
  “兵气”,犹言战象,用语字新意炼。不但扣定“销”字,直贯句末,且与“静处”挽合,将上文缴足。环环相扣,愈唱愈高,真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”,可谓当之无愧。
  在艺术表现上,这首诗最突出的一点则是精炼。陆时雍称赞道:“其事何长!其言何简!”就是指这一点说的。全篇句句叙事,无抒情语,亦无议论语;但实际上,作者却巧妙地通过叙事抒了情,发了议论,爱憎十分强烈,倾向性十分鲜明。寓褒贬于叙事,既节省了很多笔墨,又丝毫没有给读者概念化的感觉。诗中还运用了藏问于答的表现手法。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”概括了双方的矛盾之后,便集中写“妇”,不复写“吏”,而“吏”的蛮悍、横暴,却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。诗人又十分善于剪裁,叙事中藏有不尽之意。一开头,只用一句写投宿,立刻转入“有吏夜捉人”的主题。又如只写了“老翁逾墙走”,未写他何时归来;只写了“如闻泣幽咽”,未写泣者是谁;只写老妇“请从吏夜归”,未写她是否被带走;却用照应开头、结束全篇、既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者:老翁已经归家,老妇已被捉走;那么,那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的,就是给孩子喂奶的年轻寡妇了。正由于诗人笔墨简洁、洗炼,用了较短的篇幅,在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突,这是十分难能可贵的。
  仅仅作为“闺意”,这首诗已经是非常完整、优美动人的了,然而作者的本意,在于表达自己作为一名应试举子,在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举,对于当时的知识分子来说,乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了,就有非常广阔的前途,反之,就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家,如果得到丈夫和公婆的喜爱,她的地位就稳定了,处境就顺当了,否则,日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活,在当时的历史条件之下,很有典型性。即使如今看来,读者也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。
  然而,在这冷落寂寥的氛围中,诗人都却喜地发现窗前幽竹,兀傲清劲,翠绿葱茏,摇曳多姿,迎接它久别归来的主人。诗人禁不住吟诵出:“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”,极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变,永留寒色在庭前”(唐求《庭竹》)。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任你东南西北风”(郑板桥《竹石》)。诗人们讴歌的都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中,钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞,反衬出翠竹的“不改”,诗人爱的是“不改”,对于“改”持何态度,当然就不言而喻了。由此可见,诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意,更没有为它们的消逝而惋惜,而是在感慨它们随春而来,随春而去,与时浮沉,不能自立于世的品性。
  长期身在边关的李益,深知边声,特别是边声中的笛声、角声等是怎样拨动征人的心弦、牵引征人的愁思的;因此,他的一些边塞诗往往让读者从一个特定的音响环境进入人物的感情世界。如《夜上受降城闻笛》诗云。“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”《从军北征》诗云:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”两诗都是从笛声写到听笛的征人,以及因此触发的情思、引起的反应。这首《《听晓角》李益 古诗》诗,也从音响着眼下笔,但在构思和写法上却另有其独特之处。它不像上述二诗那样,前两句之后接下去由角声写到倾听角声的征人,并进而道出他们的感受,而此诗的后两句却是:“无限塞鸿飞不度,秋风卷入《小单于》。”原来诗人的视线仍然停留在寥廓的秋空,从天边的孤月移向一群飞翔的鸿雁。这里,诗人目迎神往,驰骋他的奇特的诗思,运用他的夸张的诗笔,想象和描写这群从塞北飞到南方去的候鸟,听到秋风中传来画角吹奏的《小单于》曲,也深深为之动情,因而在关上低回留连,盘旋不度。这样写,以雁代人,从雁取影,深一步、曲一层地写出了角声的悲亢凄凉。雁犹如此,人何以堪,征人的感受就也不必再事描述了。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过:“真的,‘发思古之幽情’,往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同(tong),却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐,在他的《咏史》一诗中,虽也有同样的意思,如:“北湖南埭(即鸡鸣埭)水漫漫,一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来,也直白得多了。无怪薛雪要说:“温飞卿,晚唐之李青莲也,故其乐府最精,义山亦不及。”他的这整首诗,就像是诗人饱蘸感情,用他那忧伤的色调,画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷,而不是用文字写出的诗。而且,由于他诗中除第一句为了点明情节,运用的是叙述的语言外,通篇都是诉诸视觉的画面,充满了动作性和运动性,再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐,又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前,诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法,确实值得惊奇。
  颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接,“丛菊”承“塞上”句,“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日,去年秋天在云安,今年此日在夔州,均对丛菊,故云“两开”,“丛菊两开他日泪”,表明去年对丛菊掉泪,今年又对丛菊掉泪;两开而字,实乃双关,既指菊开两度,又指泪流两回,见丛菊而流泪,去年如此,今年又如此,足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”,实即思念长安之心。“系”字亦双关词语:孤舟停泊,舟系于岸;心念长安,系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年,孤舟不发,见丛菊再开,不禁再度流泪,心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:“南菊再逢人病卧”,《九日》又云:“系舟身万里”,均可参读。此处写得深沉含蓄,耐人寻味。身在夔州,心系故园,为下七首张目。

创作背景

  此诗作于徐州。原题下有注:“此愈佐张仆射于徐从猎而作也。”唐德宗贞元十五年(799年),韩愈在徐州武宁军节度使张建封幕中。是年秋,被辟为节度推官。此诗写他随从张建封射猎的情景。

  

张粲( 未知 )

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简 介

张粲 张粲,字疏影,江宁人。员外郎许承钦侧室。有《适燕吟》。

商山早行 / 毌丘恪

"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。


咏史·郁郁涧底松 / 邢昊

时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。
日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。


过秦论(上篇) / 马庸德

时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。


浪淘沙·北戴河 / 韦孟

"词客携文访病夫,因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁,
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。


咏梧桐 / 蓝田道人

偏怜爱数螆蛦掌,每忆光抽玳瑁簪。 ——光
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
寥寥唯玄虚,至乐在神王。
"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 霍达

"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。


师说 / 杨应琚

鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 丁叔岩

"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
安用感时变,当期升九天。"
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。


永王东巡歌十一首 / 徐仲雅

"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。


山鬼谣·问何年 / 安超

"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
况复清夙心,萧然叶真契。"
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"