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大雅·灵台

明代 / 章文焕

御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"
"巡礼诸方遍,湘南颇有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"
高鸟下残照,白烟生远林。更闻清磬发,聊喜缓尘襟。"
闲客空题到寺年。池竹闭门教鹤守,琴书开箧任僧传。
九江连海一般深,未必船经庙下沈。
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢,破寺荆榛拥佛幢。
"朦胧犹记管弦声,噤z9馀寒酒半醒。
玄兔丧子啼江春。咨嗟长史出人艺,如何值此艰难际。
四面兴土功,四时妨农事。可以没凶灾,四隅通一二。
社稷俄如缀,雄豪讵守株。忸怩非壮志,摆脱是良图。
"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,
故侯何在泪汍澜。不唯济物工夫大,长忆容才尺度宽。


大雅·灵台拼音解释:

yu zhou you wen wu qu xie .bu jiang hu lu nai ji chang ..
.xun li zhu fang bian .xiang nan po you yuan .fen xiang lao shan si .qi shi xiang jiang chuan .
jiang shang liu ren zhen lang si .shui zhi jin run wu shen cheng ..
gao niao xia can zhao .bai yan sheng yuan lin .geng wen qing qing fa .liao xi huan chen jin ..
xian ke kong ti dao si nian .chi zhu bi men jiao he shou .qin shu kai qie ren seng chuan .
jiu jiang lian hai yi ban shen .wei bi chuan jing miao xia shen .
quan sheng dong shu yu cheng cong .gu bei hu tu chuan man zhong .po si jing zhen yong fo chuang .
.meng long you ji guan xian sheng .jin z9yu han jiu ban xing .
xuan tu sang zi ti jiang chun .zi jie chang shi chu ren yi .ru he zhi ci jian nan ji .
si mian xing tu gong .si shi fang nong shi .ke yi mei xiong zai .si yu tong yi er .
she ji e ru zhui .xiong hao ju shou zhu .niu ni fei zhuang zhi .bai tuo shi liang tu .
.xue hua shuang rong hao po pei .man hu bing dong xiang chun kai .qiu cong bai shi dong zhong de .
gu hou he zai lei wan lan .bu wei ji wu gong fu da .chang yi rong cai chi du kuan .

译文及注释

译文
澎湃的潮水(shui)中,蓝天(tian)的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人(ren)得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只(zhi)好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十(shi)年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
  远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可(ke)不要斟浅了。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷(kang)慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。

注释
引:拿起。
“宿昔”四句:宿昔,过去。非忝窃,不是名不副实。《感引集》卷十六引顾震沧的话说:“贞观幼有异才,能诗,尤工乐府。少与吴江吴兆骞齐名。”杜陵消瘦,杜甫在《丽人行》中自称“杜陵野老”、“杜陵布衣”,李白戏杜甫诗中有:“借问别采太瘦生,总为从前作诗苦。”夜郎僝僽,李白曾被流夜郎(今贵州省西部),受到摧残。这里以杜甫和李白比喻作者和吴兆骞。
⑴《小至》杜甫 古诗:指冬至前一日,一说指冬至日的第二天
1 李上舍:不详。宋太学分三等,即外舍、内舍、上舍,以上舍为最高。此“上舍”即指太学上舍生。
⑽表:上表,上书。掩尘骨:指尸骨安葬。掩,埋。
[1]汉水:长江支流,源出陕西,流经湖北,穿武汉市而入长江。
③末策:下策。
释——放

赏析

  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  次句紧承首句,指出“窗外无人”,也是静悄悄的。只听见山(jian shan)溪流水潺潺,溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态,反衬出山寺环境的清静。
  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云(yun),碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这(zhe)个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  紧接着十二句,以“缅怀”(即遥想)二字将人们引向京城,把自己西游长安所见的“当途者”(指权贵)们花天酒地的生活一一展示出来,进一步反衬“我辈”的仓惶失路:权贵们人数众多,名声显赫,如在“云霄”,是不肯变“更”困顿之士(即“沦踬”)的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏,“车骑”如云,交游何其贵盛;“美人”如荷,幽房飘香,生活何其淫逸,兽形火炭陈于“金炉”,眉飞色舞“谈笑”得意,姿态何其骄矜!这一幅幅生活图景的生动刻画,使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广,愈益猛烈。笔势至此突转,以“岂论草泽中,有此枯槁士”的鲜明对比,以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
  3、生动形象的议论语言。
  “清江一曲抱村流,长夏《江村》杜甫 古诗事事幽。”在初夏时节的村庄,一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌,水色清澈,有鱼儿在水中戏耍、来去无声,整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江,给村落带来了安宁和清幽,这“清江”即成都的浣花溪,诗人以“清”称之,大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱,同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句,就定下了全(liao quan)诗的氛围,挈领了全诗的旨意。万事悠悠,历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦,且自怡然欣赏这村中的景色。
  (六)总赞
  这结局在开始依然带有喜剧色彩:“飘然集仙客,讽赋欺相如。聘之碧瑶佩载以紫云车(仙人所乘)”。
  此诗《太平御览》引作“古歌辞”,属《杂歌谣辞》。箜篌,古代的一种弹拨乐器,此以为题,与歌辞内容无关。此歌似为拼合之作,前四句讲交友识人之道,后六句讲处世保身之诀。合而言之,都是生活经验的总结,这与汉乐府中一些警世喻理之作属同一类型。
  开头两句,勾勒出少室山山峰众多,晴雪不同的总的景象。
  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车,去见朋友。车子跑起来,车声“邻邻(lin lin)”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。
  于是,德清来到浔阳江旁,就在那附近逛了一圈。他放眼看去,只能看到几尺之内的事物,总觉没法尽兴。他想:“欲穷千里目,更上一层楼,我何不登上浔阳城楼,纵目远眺万里长江呢?黄昏景总是美丽动人的,得赶快登高临望抓住一景一物,饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?
  然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
  诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤,也没有仅凭旁观者的同情心来运笔,而是通过人物内心独白的方式,着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写,格调较高,不失为一首佳作。
  这篇赋见于《文选》卷十一。王粲才华卓越,却不被刘表重用,寓流荆州十五年。公元205年(东汉建安九年)秋,王粲在荆州登上麦城(在今湖北当阳东南)城楼,纵目四望,写下了这篇传诵不衰的名赋。
  统观第二部分四个章节,结构颇为讲究:五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”,又以“君子如届(临、己)”、“君子如夷”和“谁秉国成(平、夷)”、“不自为政(不己)”以上应第四章的“式夷式已”,可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承,甚耐玩味。
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显(geng xian)得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。

创作背景

  公元前221年,历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期,先秦诸子百家思想逐渐糅合,儒学独尊地位最初确立,汉赋和史学成就突出,佛教开始传入中国,道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中,长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉,这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人,丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。

  

章文焕( 明代 )

收录诗词 (4799)
简 介

章文焕 字式金,诸生,雍正十一年卒,着有《水心草堂诗集》。

投赠张端公 / 苏缄

一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
水光迷得武陵春。薜萝烟里高低路,杨柳风前去住人。
人生长短同一轨,若使威可以制,力可以止,
季伦怒击珊瑚摧,灵芸整鬓步摇折。十六叶中侵素光,
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
不似投荒憔悴客,沧浪无际问渔翁。"
酒阑珠露滴,歌迥石城秋。本为愁人设,愁人到晓愁。"
"寺在五峰阴,穿缘一径寻。云藏古殿暗,石护小房深。


行路难·其一 / 陆嘉淑

"水向东流竟不回,红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽,
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
断续随风远,间关送月沈。语当温树近,飞觉禁园深。
梅福官衔改旧衔。名自石渠书典籍,香从芸阁着衣衫。
"天上瑶池覆五云,玉麟金凤好为群。
"念尔辛勤岁已深,乱离相失又相寻。
二午九斋馀日在,请君相伴醉如泥。"
冷筇和雪倚,朽栎带云烧。从此西林老,瞥然三万朝。"


送李愿归盘谷序 / 唐文凤

黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。
如何不借平齐策,空看长星落贼围。"
一种呈妍今得地,剑峰梨岭谩纵横。"
恋山人事少,怜客道心多。日日斋钟后,高悬滤水罗。"
褒姒冢前烽火起,不知泉下破颜无。"
"日晏霜浓十二月,林疏石瘦第三溪。云沙有径萦寒烧,
屈曲到禅房,上人喜延伫。香分宿火薰,茶汲清泉煮。
独悬金锡一玲珑。岩间松桂秋烟白,江上楼台晚日红。


南乡子·冬夜 / 于云赞

石崖采芝叟,乡俗摘茶歌。道在无伊郁,天将奈尔何。"
红叶伤心月午楼。却要因循添逸兴,若为趋竞怆离忧。
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
"不归何慰亲,归去旧风尘。洒泪惭关吏,无言对越人。
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦,晓拜旌幢战旅魂。
侯国兵虽敛,吾乡业已空。秋来忆君梦,夜夜逐征鸿。"
君王幸是中山后,建国如何号蜀都。"
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺,晓骑听鸡早入衙。


小雅·节南山 / 旷敏本

"连环要解解非难,忽碎瑶阶一旦间。
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥,主人阶级峻如山。
沙草泉经涩,林斋客集迟。西风虚见逼,未拟问京师。"
"关内平田窄,东西截杳冥。雨侵诸县黑,云破九门青。
李夫人病已经秋,汉武看来不举头。
故人旧业依稀在,怪石老松今是非。"
"一渠春碧弄潺潺,密竹繁花掩映间。看处便须终日住,
摘如钩,挑如拨,斜如掌,回如斡。又如夏禹锁淮神,


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 苏子卿

鬓秃趋荣路,肠焦鄙盗泉。品徒诚有隔,推唱意何坚。
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
"如我如君者,不妨身晚成。但从时辈笑,自得古人情。
省署随清品,渔舟爽素期。恋恩休未遂,双鬓渐成丝。"
仙桂算攀攀合得,平生心力尽于文。"
有时海上看明月,辗出冰轮叠浪间。"
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。
"一战平畴五字劳,昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿,


眼儿媚·咏梅 / 刘广恕

"剑阁西南远凤台,蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至,
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石,迅飞层峤喷开云。
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客,五侯寻作不归人。
气色高含细柳营。尽日卷帘江草绿,有时欹枕雪峰晴。
争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽,烟村景接柳条春。
"百年只有百清明,狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁,
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。
"别墅萧条海上村,偶期兰菊与琴尊。檐横碧嶂秋光近,


感事 / 傅察

灞陵桥上杨花里,酒满芳樽泪满襟。"
微黄喜兆庄周梦,六赤重新掷印成。"
"旅人游汲汲,春气又融融。农事蛙声里,归程草色中。
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。
"苇声骚屑水天秋,吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦,
候雁斜沉梦泽空。打桨天连晴水白,烧田云隔夜山红。
"花月楼台近九衢,清歌一曲倒金壶。
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 王粲

恩地未酬闲未得,一回醒话一沾巾。"
"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。
"咸阳城下宿,往事可悲思。未有谋身计,频迁反正期。
天下未宁吾道丧,更谁将酒酹吟魂。"
"皱白离情高处切,腻香愁态静中深。眼随片片沿流去,
"雪霁凝光入坐寒,天明犹自卧袁安。
"家住丛台旧,名参绛圃新。醉波疑夺烛,娇态欲沈春。
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。


荆州歌 / 胡令能

"霓结双旌羽缀裙,七星坛上拜元君。精诚有为天应感,
"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。
"莼鲈方美别吴江,笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇,
"鳞鬣催残志未休,壮心翻是此身雠。并闻寒雨多因夜,
笔端飞动只降君。几同江步吟秋霁,更忆山房语夜分。
"家住涪江汉语娇,一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕,
"窠居过后更何人,传得如来法印真。
"前欢往恨分明在,酒兴诗情大半亡。