译文
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后(hou)千年的(de)虚名?
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农(nong)民。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
我还存有过(guo)去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
偏僻的街巷里邻居很多,
风清(qing)月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
注释
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
7.灵旗,又叫魂幡,古代招引亡魂的旗子。这里指后继者的队伍。
(14)淑尤:王逸《楚辞章句》:“淑,善也;尤,过也;言行道修善过先祖也。”
⑹长啸:撮口而呼,这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。
⑹新粉:指竹子刚生长出来,竹节周围带有的白色的茸粉。