译文
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不(bu)可(ke)能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为(wei),那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而(er)自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
曾听说有了倾国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红(hong)妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活(huo)水。
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
注释
艺苑:艺坛,艺术领域。
断棱:路上石板断裂的缝隙。
⑴闻:听说。官军:指唐朝军队。
35.好(hào)事:爱好山水。
非子房其谁全之:不是张良,谁又能来保全他呢?
11.犯:冒着。