頍弁
"晴岚凝片碧，知在此中禅。见面定何日，无书已一年。
当时更有三年寿，石勒寻为关下囚。"
争帝图王德尽衰，骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑，
盛事两般君总得，老莱衣服戴颙家。"
"景山实名士，所玩垂清尘。尝作酒家语，自言中圣人。
食时竞夷犹，死者争纷泊。何必重伤鱼，毒泾犹可作。"
"松篁交加午阴黑，别是江南烟霭国。顽云勐雨更相欺，
唯有阶前芳草色，年年惆怅忆王孙。"
应笑穆王抛万乘，踏风鞭露向瑶池。"
南朝庾信无因赋，牢落祠前水气腥。"
"汉江一带碧流长，两岸春风起绿杨。
頍弁拼音解释:
.qing lan ning pian bi .zhi zai ci zhong chan .jian mian ding he ri .wu shu yi yi nian .
dang shi geng you san nian shou .shi le xun wei guan xia qiu ..
zheng di tu wang de jin shuai .zhou xing chi ba yi he wei .jun chen du shi yi chang xiao .
sheng shi liang ban jun zong de .lao lai yi fu dai yong jia ..
.jing shan shi ming shi .suo wan chui qing chen .chang zuo jiu jia yu .zi yan zhong sheng ren .
shi shi jing yi you .si zhe zheng fen bo .he bi zhong shang yu .du jing you ke zuo ..
.song huang jiao jia wu yin hei .bie shi jiang nan yan ai guo .wan yun meng yu geng xiang qi .
wei you jie qian fang cao se .nian nian chou chang yi wang sun ..
ying xiao mu wang pao wan cheng .ta feng bian lu xiang yao chi ..
nan chao yu xin wu yin fu .lao luo ci qian shui qi xing ..
.han jiang yi dai bi liu chang .liang an chun feng qi lv yang .
译文及注释
译文
我们什么时(shi)候才能同桌饮酒，再次仔细探讨我们的诗作呢？
另有(you)(you)个一身九头的妖怪，能连根拔起大树九千。
听她回头述说家境，听的人都(du)为她悲伤。
既然已经统治天下，为何又被他人取代？
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍，用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊，哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢？戎王子花远来万里，何年何月告别月支故土？异国绝域的珍贵花儿，如今在你的清水池塘四周滋生开放。
在遥远的故乡，曾听过子规鸟凄恻的鸣啼；如今在异乡宣城，又看到盛开的杜鹃花。
溪水清澈，掩映着丛丛绿竹，水明净如镜，映着荷花的倒影，传出阵阵清香。
鸟儿们呀，游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍，栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好，可经常会因为燕子引起大火烧(shao)毁你们的巢穴，炎洲翡翠虽然无比华丽，可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀，在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何？还不是一样的命运。
今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。
《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗，心事重啊声音悲，古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢？那时候就会天下无敌，我什么时候才可以与皇上风云际会呢？那时候天下将平安无事。等待吧，安心地等待，等待最好的时机！
枕头是龙宫的神石，能分得(de)秋波的颜色。
孤独啊流落在外没朋友，惆怅啊形影相依自我怜悯。
注释
（155）股肱（工gōng）耳目——指臣子。股肱，手足四肢。腹心——指君主。
（33）校：中下级军官。
①眼儿媚：词牌名，又名《秋波媚》。双调四十八字，前片三平韵，后片两平韵。
高尚：品德高尚。
⑦灵：善。零：落雨。倌：驾车小臣。
乙卯：公元1075年，即北宋熙宁八年。
⑸一片降幡（fān）出石头：王濬率船队从武昌顺流而下，直到金陵，攻破石头城，吴主孙皓到营门投降。
⒇鹏抟：大鹏展翅高飞，典出《庄子·逍遥游》。蝉蜕：喻指远离尘俗。
赏析
诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫，目中无人，连身为左拾遗的官儿都不放在眼里，留下悬念，引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么，作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候，才让暴卒自己亮出他们的黑旗，“口称采造家，身属神策军”。一听见暴卒的自称，作者很吃惊，连忙悄声劝告村老：“主人慎勿语，中尉正承恩！”讽刺的矛头透过暴卒，刺向暴卒的后台“中尉”；又透过中尉，刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”，已经画得很逼真，再一“点睛”，全“龙”飞腾，把全诗的思想意义提到了惊人的高度。
螃蟹，一般被视为横行无忌、为非作歹的反面典型形象，皮日休在这首诗中所吟咏的螃蟹可以有不同的诠释。有人认为此诗赋以螃蟹不畏强暴的叛逆性格。按照这种说法，在这首诗中，诗人热情地赞扬了螃蟹的铮铮之骨、无畏之心和不惧强权、敢于“犯上”的壮举(ju)，寄托了他对无私无畏、敢于“横行”、冲撞人间“龙庭”的反抗精神的热烈赞美和大声呼唤。尤其是三四两句，说螃蟹不仅不怕天帝雷电，而且更不怕海龙王的强权，含蓄地表达了诗人对螃蟹不畏强暴的叛逆性格的颂扬之情。但也有人认为此诗对螃蟹形象的刻画，是塑造了一个横行无忌、为非作歹的反面典型形象，入木三分地讽刺了社会上一些横行霸道之人。所谓诗无达诂，两种理解都不无道理。
其二，韩愈为了实现唐王朝的统一，很希望朝廷能够招揽人才，但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中，都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗，也是为董邵南写的，诗中小序有这样的语句：“县人董生邵南隐居行义于其中，刺史不能荐，天子不闻名声，爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时，也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间，大约不安于“天子不闻名声，爵禄不及门”的现状，终于主动出山了，选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”，韩愈自然是抱有一定的同情的。
这痛苦和骚动的展开，便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”，可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将(jiang)……”的两疑之问时，显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字，只有联系屈原的崎岖经历，才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
古人说：“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景，有丰富的色彩（特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花），而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌，从诗人刘禹锡的仿作来看，讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见，这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀，这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且，妙就妙在她是骑在牛背上，一路走一路唱着，像移动的电影镜头一般，慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，使整首诗充满乐观开朗的气息，给予读者一种健康的美的享受。
现实不合理想，怀才不获起用，那就只有远走高飞，别谋出路，但是前途又会怎样呢？李白用了春秋时代(shi dai)田饶的故事，含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用，决心离去，对鲁哀公说：“臣将去君，黄鹄举矣！”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说，鸡忠心为君主效劳，但君主却天天把它煮了吃掉，这是因为鸡就在君主近边，随时可得；而黄鹄一举千里，来到君主这里，吃君主的食物，也不象鸡那样忠心效劳，却受到珍贵，这是因为黄鹄来自远方，难得之故。所以我要离开君主，学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了，请田饶留下，表示要把这番话写下来。田饶说：“有臣不用，何书其言！”就离开鲁国，前往燕国。燕王立他为相，治燕三年，国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。（见《韩诗外传》）李白在长安，跟田饶在鲁国的处境、心情很相似，所以这里说“方知”，也就是说，他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意，也要离开不察贤才的庸主，去寻求实现壮志的前途。但是，田饶处于春秋时代，王室衰微，诸侯逞霸，士子可以周游列国，以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国，他不可能象田饶那样选择君主。因此，他虽有田饶“黄鹄举”之意，却只能“千里独徘徊”，彷徨于茫茫的前途。这末二句，归结到怀才不遇的主题，也结出了时代的悲剧，形象鲜明，含意无尽。
第三段，作者认为箕子在比干已死，微子已去时，采取了装疯卖傻的隐忍方式，是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存，指出了箕子的本意(ben yi)，表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧，忍辱负重，辅助圣王建立国家典章制度，推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存，指出了箕子的本意，表示了对箕子的崇敬心情。
乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”，从两方面予以回答：第一，写他为了报先王知遇之恩，作了详尽规划，再率军队彻底报了积怨。第二，考虑到“善作者不必善(bi shan)成，善始者不必善终”，所以“负身全功，以明先王之迹，”免得“离毁辱之非，堕先王之名”，从而保留先王知人之明。这第二点，正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声，忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破，正是“不出恶声”；他不避“遁逃奔赵”，正是“不洁其名”。这封信，回答燕惠王的责问，措辞极为婉转得体；又恰到好处地显示出作者的善于谋划，善于用兵，以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业，是古代不少有才能的人的愿望，所以这封信成为历代所传诵的名篇。
第三句“人生只合扬州死”，诗人笔锋一转，不写“生”而写“死”，如此美好的时光，诗人应该沉迷享乐还来不及，而诗人却想到“死”，初看似乎不近人情，细思方觉巧妙，其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了，他已经舍不得离开这里，生的时候可以选择长居扬州，而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料，读之令人拍案叫绝，惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香，将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗，且又是诗人现身说法，造成了极为传神的夸张效果。
“小桃无主自开花”，桃花不识人间悲苦，花开依旧。这早春的艳阳景色，倍增兵后的凄凉。烟草茫茫，晚鸦聒噪，兵后逃亡，人烟稀少，为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井，向来一一是人家”，这两句是诗的主旨。本来，这里原是人们聚居的地方，可现在只留下了残垣故井，一切都已荡然无存了。这首短短的绝句，为兵后荒村，画出了最典型的图景。
一
全诗以感慨作结：“客愁全为减，舍此复何之？”表面看来好像这仍是赞美此处风景绝佳(jia)，其实，这正是诗人心中有愁难解，强作豁达之语。杜甫流落西南山水间，中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艰，满腔愁愤，无由排解，只好终日徜徉于山水之间，所以减愁两字是以喜写悲，益增其哀。
螃蟹，一般被视为横行无忌、为非作歹的反面典型形象，皮日休在这首诗中所吟咏的螃蟹可以有不同的诠释。有人认为此诗赋以螃蟹不畏强暴的叛逆性格。按照这种说法，在这首诗中，诗人热情地赞扬了螃蟹的铮铮之骨、无畏之心和不惧强权、敢于“犯上”的壮举(ju)，寄托了他对无私无畏、敢于“横行”、冲撞人间“龙庭”的反抗精神的热烈赞美和大声呼唤。尤其是三四两句，说螃蟹不仅不怕天帝雷电，而且更不怕海龙王的强权，含蓄地表达了诗人对螃蟹不畏强暴的叛逆性格的颂扬之情。但也有人认为此诗对螃蟹形象的刻画，是塑造了一个横行无忌、为非作歹的反面典型形象，入木三分地讽刺了社会上一些横行霸道之人。所谓诗无达诂，两种理解都不无道理。
其二，韩愈为了实现唐王朝的统一，很希望朝廷能够招揽人才，但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中，都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗，也是为董邵南写的，诗中小序有这样的语句：“县人董生邵南隐居行义于其中，刺史不能荐，天子不闻名声，爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时，也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间，大约不安于“天子不闻名声，爵禄不及门”的现状，终于主动出山了，选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”，韩愈自然是抱有一定的同情的。
这痛苦和骚动的展开，便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”，可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将(jiang)……”的两疑之问时，显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字，只有联系屈原的崎岖经历，才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
古人说：“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景，有丰富的色彩（特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花），而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌，从诗人刘禹锡的仿作来看，讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见，这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀，这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且，妙就妙在她是骑在牛背上，一路走一路唱着，像移动的电影镜头一般，慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，使整首诗充满乐观开朗的气息，给予读者一种健康的美的享受。
现实不合理想，怀才不获起用，那就只有远走高飞，别谋出路，但是前途又会怎样呢？李白用了春秋时代(shi dai)田饶的故事，含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用，决心离去，对鲁哀公说：“臣将去君，黄鹄举矣！”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说，鸡忠心为君主效劳，但君主却天天把它煮了吃掉，这是因为鸡就在君主近边，随时可得；而黄鹄一举千里，来到君主这里，吃君主的食物，也不象鸡那样忠心效劳，却受到珍贵，这是因为黄鹄来自远方，难得之故。所以我要离开君主，学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了，请田饶留下，表示要把这番话写下来。田饶说：“有臣不用，何书其言！”就离开鲁国，前往燕国。燕王立他为相，治燕三年，国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。（见《韩诗外传》）李白在长安，跟田饶在鲁国的处境、心情很相似，所以这里说“方知”，也就是说，他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意，也要离开不察贤才的庸主，去寻求实现壮志的前途。但是，田饶处于春秋时代，王室衰微，诸侯逞霸，士子可以周游列国，以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国，他不可能象田饶那样选择君主。因此，他虽有田饶“黄鹄举”之意，却只能“千里独徘徊”，彷徨于茫茫的前途。这末二句，归结到怀才不遇的主题，也结出了时代的悲剧，形象鲜明，含意无尽。
第三段，作者认为箕子在比干已死，微子已去时，采取了装疯卖傻的隐忍方式，是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存，指出了箕子的本意(ben yi)，表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧，忍辱负重，辅助圣王建立国家典章制度，推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存，指出了箕子的本意，表示了对箕子的崇敬心情。
乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”，从两方面予以回答：第一，写他为了报先王知遇之恩，作了详尽规划，再率军队彻底报了积怨。第二，考虑到“善作者不必善(bi shan)成，善始者不必善终”，所以“负身全功，以明先王之迹，”免得“离毁辱之非，堕先王之名”，从而保留先王知人之明。这第二点，正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声，忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破，正是“不出恶声”；他不避“遁逃奔赵”，正是“不洁其名”。这封信，回答燕惠王的责问，措辞极为婉转得体；又恰到好处地显示出作者的善于谋划，善于用兵，以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业，是古代不少有才能的人的愿望，所以这封信成为历代所传诵的名篇。
第三句“人生只合扬州死”，诗人笔锋一转，不写“生”而写“死”，如此美好的时光，诗人应该沉迷享乐还来不及，而诗人却想到“死”，初看似乎不近人情，细思方觉巧妙，其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了，他已经舍不得离开这里，生的时候可以选择长居扬州，而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料，读之令人拍案叫绝，惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香，将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗，且又是诗人现身说法，造成了极为传神的夸张效果。
“小桃无主自开花”，桃花不识人间悲苦，花开依旧。这早春的艳阳景色，倍增兵后的凄凉。烟草茫茫，晚鸦聒噪，兵后逃亡，人烟稀少，为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井，向来一一是人家”，这两句是诗的主旨。本来，这里原是人们聚居的地方，可现在只留下了残垣故井，一切都已荡然无存了。这首短短的绝句，为兵后荒村，画出了最典型的图景。
一
全诗以感慨作结：“客愁全为减，舍此复何之？”表面看来好像这仍是赞美此处风景绝佳(jia)，其实，这正是诗人心中有愁难解，强作豁达之语。杜甫流落西南山水间，中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艰，满腔愁愤，无由排解，只好终日徜徉于山水之间，所以减愁两字是以喜写悲，益增其哀。
创作背景
由于此诗之本写之事无从查实，诗中的“伊人”所指亦难征信，故而以上三说均难以最终定论。在这里，我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《《蒹葭》佚名 古诗》属于《秦风》。周孝王时，秦之先祖非子受封于秦谷（今甘肃天水）。平王东迁时，秦襄公因出兵护送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙，都于雍（今陕西兴平）。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌。
李九龄( 清代 )
收录诗词 (2299) 首
简 介
李九龄 李九龄生卒年不详。洛阳（今河南洛阳）人。唐末进士。入宋，又中太祖干德二年（公元964年）进士第三名。一说干德五年（公元967年）进士（《瀛奎律髓》卷四八）。尝为蓬州蓬池令（《舆地纪胜》卷一八八）。 开宝六年（公元973年）与卢多逊、扈蒙等同修《五代史》。李九龄生活在唐宋之交，因社会动荡，一生抱负难以伸展。着有《李九龄诗》一卷，皆七言绝句。《全唐诗》录存二十三首。
舟中晓望
若于岩洞求伦类，今古疏愚似我多。"
"初悬碧崖口，渐注青溪腹。味既敌中山，饮宁拘一斛。
匹马渡河洛，西风飘路岐。手执王粲笔，闲吟向旌旗。
新冢今闻入县图。琴锁坏窗风自触，鹤归乔木月难唿。
"列炬春溪口，平潭如不流。照见游泳鱼，一一如清昼。
人前尽是交亲力，莫道升沈总信天。"
"五叶初成椵树阴，紫团峰外即鸡林。名参鬼盖须难见，
"栉发凉天曙，含毫故国情。归心一夜极，病体九秋轻。
西上辞母坟
欲开先为落时愁。痴蛾乱扑灯难灭，跃鲤傍惊电不收。
酒旗菰叶外，楼影浪花中。醉帆张数幅，唯待鲤鱼风。
明年今夜有明月，不是今年看月人。"
会拂阳乌胸，抡才膺帝命。"
"笑破人间事，吾徒莫自欺。解吟僧亦俗，爱舞鹤终卑。
预恐浮山归有日，载将云室十洲东。"
自伤衰飒慵开镜，拟与儿童别写真。"
"不嫁白衫儿，爱君新紫衣。早知遽相别，何用假光辉。
虞美人·廉纤小雨池塘遍
斑斑生造士，一一应玄宿。巴庸乃崄岨，屈景实豪右。
水声呜咽若东西。风兼雨气吹人面，石带冰棱碍马蹄。
北斗西风吹白榆，穆公相笑夜投壶。
昨日照红颜，今朝照白丝。白丝与红颜，相去咫尺间。"
从来几许如君貌，不肯如君坠玉楼。"
篆经千古涩，影泻一堂寒。（古镜。见《吟窗杂录》）
"穷边足风惨，何处醉楼台。家去几千里，月圆十二回。
夸衒春光恐更无。解引人情长婉约，巧随风势强盘纡。
念奴娇·井冈山
梁王座上多词客，五韵甘心第七成。"
"举酒一相劝，逢春聊尽欢。羁游故交少，远别后期难。
不寐孤灯前，舒卷忘饥渴。"
若道长生是虚语，洞中争得有秦人。"
从此客程君不见，麦秋梅雨遍江东。"
恩仁沾品物，教化及雕题。上贡贞元禄，曾叨宠记批。
春风流水还无赖，偷放桃花出洞门。"
忽然山家犬，起吠白日傍。公心与神志，相向如玄黄。
始得西山宴游记
香街人散白杨风。长绳系日虽难绊，辨口谈天不易穷。
"求名如未遂，白首亦难归。送我尊前酒，典君身上衣。
枉把一身忧是非。青桂本来无欠负，碧霄何处有因依。
山东不是无公子，何事张良独报仇。"
倒树去李父，倾巢啼木魅。不知仗钺者，除害谁如此。"
丝曳灵妃瑟，金涵太子笙。幽栖胶竹坞，仙虑驿蓬瀛。
（昭夏之歌者，牲出入之所奏也。二章，章四句）
蛇然史裾。瞠瞠而视，逶逶而窭。翘笔当面，决防纳污。
小重山·七夕病中
"一簇烟霞荣辱外，秋山留得傍檐楹。朝钟暮鼓不到耳，
此中曾是同游处，迢递寻君梦不迷。"
"一片轻帆背夕阳，望三峰拜七真堂。天寒夜漱云牙净，
静识窥巢鹤姓丁。绝涧饮羊春水腻，傍林烧石野烟腥。
"由来至宝出毫端，五色炎光照室寒。仰望孤峰知耸峻，
适来投石空江上，犹似龙颜纳谏时。"
"昔卧嵩高云，云窗正寒夕。披裘忽生梦，似到空王宅。
今日斯文向谁说，泪碑棠树两成空。"
醉中天·佳人脸上黑痣
跳花泼半散，涌沫飞旋圆。势束三峡挂，泻危孤磴悬。
"涧草疏疏萤火光，山月朗朗枫树长。
镜机冲漠非吾事，自要青云识五侯。"
玄箓乏仙骨，青文无绛名。虽然入阴宫，不得朝上清。
尽日春风吹不起，钿毫金缕一星星。"
"定拟孜孜化海边，须判素发侮流年。波涛不应双溪水，
恐是天地媚，暂随云雨生。缘何绝尤物，更可比妍明。"
"高兴每论诗，非才独见推。应当明试日，不比暗投时。
击鼓
"无媒归别业，所向自乖心。闾里故人少，田园荒草深。
"自怜心计拙，欲语更悲辛。世乱僮欺主，年衰鬼弄人。
工佣输富家，日落长叹息。为供豪者粮，役尽匹夫力。
量已苟自私，招损乃谁咎。宠禄既非安，于吾竟何有。"
几处白烟断，一川红树时。坏桥侵辙水，残照背村碑。
临岐独有沾襟恋，南巷当年共化龙。"
垂钩床下锦鳞沈。白云野寺凌晨磬，红树孤村遥夜砧。
明月夜来回短影，何如照冷太湖滨。"
上陵
"汉江波浪渌于苔，每到江边病眼开。半雨半风终日恨，
"菊花开晚过秋风，闻道芳香正满丛。
病久无人着意看，玉华衫色欲凋残。饮惊白露泉花冷，
却愧此时叨厚遇，他年何以报深恩。"
"去时憔悴青衿在，归路凄凉绛帐空。
绳检真难束，疏慵却易耽。枕当高树稳，茶试远泉甘。
离家已是梦松年。
从来只是爱花人，杨柳何曾占得春。
忆昔
"松杉风外乱山青，曲几焚香对石屏。
到头江畔从渔事，织作中流万尺篊."
他巢若有雏，乳之如一家。他巢若遭捕，投之同一罗。
归参黄绶别春卿。闲窥碧落怀烟雾，暂向金庭隐姓名。
"万古风烟满故都，清才搜括妙无馀。
昆仑山上桃花底，一曲商歌天地秋。
常时忆讨论，历历事犹存。酒向馀杭尽，云从大涤昏。
"弟子已攀桂，先生犹卧云。（寄李频及第，见《鉴戒录》）