译文
我曾读过慧远公的小传,其尘外(wai)之踪永使我怀念。
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
看看凤凰飞翔在天。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受(shou)四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼(lang)、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必(bi)然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面(mian)哭泣不停。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
善假(jiǎ)于物
注释
知:了解,明白。
⑥谁会:谁能理解。
(40)持千金之资币物:拿着价值千金的礼物。币,礼品。
(27)惟:希望
萑(huán)苇:芦苇。八月萑苇长成,收割下来,可以做箔。
⑶曩:过去,以往。