满江红·敲碎离愁
颇寻黄卷理，庶就丹砂益。此即契吾生，何为苦尘役。"
博望苑中残酒醒，香风佳气独迟留。"
"独行千里尘，轧轧转征轮。一别已多日，总看成老人。
月对琼杯此夜圆。我爱藏冰从夏结，君怜修竹到冬鲜。
"庐山多胜景，偏称二君游。松径苍苔合，花阴碧涧流。
蜿垣乱蛷蝾。葚黑老蚕蠋， ——韩愈
"重向烟萝省旧游，因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远，
"嬴氏设防胡，烝沙筑冤垒。蒙公取勋名，岂算生民死。
"憔悴容华怯对春，寂寥宫殿锁闲门。
愿君百岁犹强健，他日相寻隐士庐。"
满江红·敲碎离愁拼音解释:
po xun huang juan li .shu jiu dan sha yi .ci ji qi wu sheng .he wei ku chen yi ..
bo wang yuan zhong can jiu xing .xiang feng jia qi du chi liu ..
.du xing qian li chen .zha zha zhuan zheng lun .yi bie yi duo ri .zong kan cheng lao ren .
yue dui qiong bei ci ye yuan .wo ai cang bing cong xia jie .jun lian xiu zhu dao dong xian .
.lu shan duo sheng jing .pian cheng er jun you .song jing cang tai he .hua yin bi jian liu .
wan yuan luan qiu rong .ren hei lao can zhu . ..han yu
.zhong xiang yan luo sheng jiu you .yin xun yi ji xiang fu qiu .feng tou he qu san qing yuan .
.ying shi she fang hu .zheng sha zhu yuan lei .meng gong qu xun ming .qi suan sheng min si .
.qiao cui rong hua qie dui chun .ji liao gong dian suo xian men .
yuan jun bai sui you qiang jian .ta ri xiang xun yin shi lu ..
译文及注释
译文
我的梦离不开那江上的流水，人(ren)们传(chuan)说你已经到了凤凰山。
她说过要来的，其实是句空(kong)话，一去便杳无影踪。我在楼上等着，直到残月西(xi)斜，传来五更的晓钟。
纱窗外的阳光淡去，黄昏渐渐降临；
我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。
白居易说，到天竺山去啊，那里如画卷展开，寺庙巍峨，流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错，南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说，并非如此，梅花的馨香幽幽飘来，怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟，我暂且在西湖边徘徊。
明年百花盛开时节，你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去，旧巢也已倾(qing)落，只有房梁空空。
薄帷鉴明月，月光照在薄帷上。
猪头妖怪眼睛直着长。
晋人把楚国(guo)公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国，以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅，所以楚人答应了。楚王(wang)送别知罃，说：“您恐怕怨恨我吧！”知罃回答说：“两国兴兵，下臣没有才能，不能胜(sheng)任自己的任务，所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓，而让我回国去接受诛戮，这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能，又敢怨恨谁？”楚王说：“那么感激我吗？”知罃回答说：“两国为自己的国家打算，希望让百姓得到平安，各自抑止自己的愤怒，来互相原谅，两边都释放被俘的囚犯，以结成友好。两国友好，下臣不曾与谋，又敢感激谁？”楚王说：“您回去，用什么报(bao)答我？”知罃回答说：“下臣无所怨恨，君王也不受恩德，没有怨恨，没有恩德，就不知道该报答什么。”楚王说：“尽管这样，还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说：“以君王的福佑，被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国，寡君如果加以诛戮，死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣，把下臣赐给您的外臣首，首向寡君请求，而把下臣在自己宗庙中诛戮，也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令，而让下臣继承宗子的地位，按次序承担晋国的军事，率领偏师（自己军队的谦称）以治理边疆，即使碰到君王的文武官员，我也不会躲避，竭尽全力以至於死，没有第二个心念，以尽到为臣的职责，这就是用来报答於君王的。”楚王说：“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号，袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
精美的红格信笺写满密密小字，说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里，这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼，遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了，唯有碧波绿水依旧向东方流去。
且看将尽的落花从眼前飞过，也不再厌烦过多的酒入口。
远处郁郁葱葱的树林尽头，有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边，有长满衰草的小池塘，蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过，塘中红色的荷花散发幽香。
使秦中百姓遭害惨重。
举杯邀请明月来共饮，加自己身影正好三人。
注释
（1）钴鉧（gǔ mǔ）：熨斗。钴鉧潭：形状像熨斗的水潭。也有学者认为钴鉧是釜锅。
（19）灵境：指仙境。
(13)吴天：九江春秋时属吴国。整句诗的意思：连鸟也难以飞越高峻的庐山和它辽阔的天空。
49.扬阿：歌名。
⑵万里：形容归程之长。念将归：有归乡之愿，但不能成行。
④裘：皮衣服。葛：本是一种植物，古代用葛织布做夏衣。此处指粗布的衣服。
2王杨卢骆：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。这四人擅长诗文，对初唐的文学革新有过贡献，被称为 “初唐四杰”。
赏析
体贴，也是要有生活基础的，不是平日深谙她们的痛苦，或者竟是自己也有类似的经验，他不可能在欢乐的华林，偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严，过着心灵屈辱生活的痛苦，没有直接去指摘那个社会，指责这种奢靡的生活，如白居易那样，明白的说“禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反；贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来，姑不论拟于不伦，说穿了也不过是女人是祸水的老调，为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里，虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节，然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿，而不是弥补它，粉饰它。珠光宝气在他的笔下，无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁，粉脂香泽，也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的，不是至高无上的皇帝的脸色，而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说，他不仅写出了阶级的对立，甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐，就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说，但可以肯定地说：他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想，是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点，他便远远胜过许多古人，也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗，不能称之为现实主义的杰作，而硬要说成是什么“内容腐朽”，“无非是宫体的变形”，这是莫大(mo da)的冤枉。他虽参加了夜宴，但感情却不同，能有如此用心，根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦，而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来，根本不能说这是“形式主义”。当然，正是他的这种立场和表现，是要被封建的士大夫们说为“无行”的；他若“有行”，也就是和他们一个样了。然而对于今人，对于进步的评论家，由于立场的不同，不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”，说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”，是没有“反映现实”，没有“指摘时弊”，就未免有乏艺术的真知灼见了。
这组诗记录着诗人寓居东鲁时的一段生活。东鲁是唐时的兖州（今山东曲阜），“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
有意思的是，东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问，他在《东坡先生和陶诗引》一文中说：“嗟乎，渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶，亦时时自露本色”。
上述二诗，极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗，这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间，苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋，便在贫病中辞世，他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
此诗除第一句叙事点题外，其余各句，都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆，奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真，他人决不能道。”
接下去四句"日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下(niu xia)坐，夜归还向牛边卧"，着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字，人们一般理解为斜阳，即傍晚的太阳。笔者以为，此处的"日斜"，宜理解为日光斜照，借指早晨。早晨，太阳从地平线上升高后，人从地上看去，太阳仿佛斜挂在天际。所以说，以"日斜"表示早晨，很形象，况且这与牧童外出放牛相吻合，也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳，则此时牛已食饱，在"日斜"后续之以"草远牛行迟"，就有悖情理，且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句，写牧童与牛相得之乐，仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟"，牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时，或骑在牛(zai niu)背上唱歌，或坐在牛身边休憩。"夜归"，他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写，将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏，又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念，最后祈盼早日荡平虏寇，还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
这首诗和同期所写的《夜读兵书》等诗一样表现了诗人忧国忧民的情怀。
这首作品里江南景色是一种意象中的景色，全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”，就将背景的广阔简洁得说明了；“海色晴看雨，江声夜听潮”，其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画，诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念，对乡邻的牵挂，旅行中见到的优美景色固然不俗，那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况，为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫，心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
这首诗写的是诗人在长安城中看到了往日娇生惯养的黄金之躯的王公贵族的子孙们在安史叛军占领长安城之后的凄惨遭遇。
这首诗分入山和出山两个片断来写，而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
“日午树阴正，独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境，借以衬托诗人孤独闲适的情韵。
“西郊落花天下奇，古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡，作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观，慨叹古人只写些伤春之词，却没有一首赞美的诗篇。接着，诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
“山峦为晴雪所洗”几句，是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化，青葱的山色如同经过洗试一般，显得格外鲜妍明媚，好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字，表明美人晨妆刚罢。这个比喻(yu)，与上面开匣明镜的春水的比喻，虽然分别指山和水，却一气相通，由明镜而带出对镜梳妆的美人，这就把春山春水融成一体，给人以相互生发的和谐美感(mei gan)。
第一，作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话，但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法，交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法，绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景，并且在描绘中，又运用了形象的比喻，增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法，揭示出诗人的内心世界，开拓了作品的意境。
这组诗记录着诗人寓居东鲁时的一段生活。东鲁是唐时的兖州（今山东曲阜），“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
有意思的是，东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问，他在《东坡先生和陶诗引》一文中说：“嗟乎，渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶，亦时时自露本色”。
上述二诗，极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗，这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间，苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋，便在贫病中辞世，他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
此诗除第一句叙事点题外，其余各句，都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆，奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真，他人决不能道。”
接下去四句"日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下(niu xia)坐，夜归还向牛边卧"，着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字，人们一般理解为斜阳，即傍晚的太阳。笔者以为，此处的"日斜"，宜理解为日光斜照，借指早晨。早晨，太阳从地平线上升高后，人从地上看去，太阳仿佛斜挂在天际。所以说，以"日斜"表示早晨，很形象，况且这与牧童外出放牛相吻合，也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳，则此时牛已食饱，在"日斜"后续之以"草远牛行迟"，就有悖情理，且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句，写牧童与牛相得之乐，仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟"，牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时，或骑在牛(zai niu)背上唱歌，或坐在牛身边休憩。"夜归"，他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写，将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏，又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念，最后祈盼早日荡平虏寇，还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
这首诗和同期所写的《夜读兵书》等诗一样表现了诗人忧国忧民的情怀。
这首作品里江南景色是一种意象中的景色，全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”，就将背景的广阔简洁得说明了；“海色晴看雨，江声夜听潮”，其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画，诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念，对乡邻的牵挂，旅行中见到的优美景色固然不俗，那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况，为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫，心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
这首诗写的是诗人在长安城中看到了往日娇生惯养的黄金之躯的王公贵族的子孙们在安史叛军占领长安城之后的凄惨遭遇。
这首诗分入山和出山两个片断来写，而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
“日午树阴正，独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境，借以衬托诗人孤独闲适的情韵。
“西郊落花天下奇，古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡，作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观，慨叹古人只写些伤春之词，却没有一首赞美的诗篇。接着，诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
“山峦为晴雪所洗”几句，是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化，青葱的山色如同经过洗试一般，显得格外鲜妍明媚，好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字，表明美人晨妆刚罢。这个比喻(yu)，与上面开匣明镜的春水的比喻，虽然分别指山和水，却一气相通，由明镜而带出对镜梳妆的美人，这就把春山春水融成一体，给人以相互生发的和谐美感(mei gan)。
第一，作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话，但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法，交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法，绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景，并且在描绘中，又运用了形象的比喻，增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法，揭示出诗人的内心世界，开拓了作品的意境。
创作背景
根据裴斐《李白年谱简编》，这组诗当作于唐玄宗开元二十五年（737年）后数年李白寓居东鲁期间。李白寓居东鲁时，常与鲁中名士孔巢父等往还，饮酒酣歌，时人称他们为“竹溪六逸”。在春天一个风清月朗的夜晚，李白泛舟于东鲁门，作此诗记游。
邹承垣( 五代 )
收录诗词 (3978) 首
简 介
邹承垣 邹承垣（1696-1761），字义章，号漱泉，清江苏无锡人。邹承垣为雍正十一年(1733年)癸丑科三甲进士。曾任福建南靖县知县。干隆六年(1741年)十月调任台湾府海防同知。
瑶池
"昔时亦云雨，今时亦云雨。自是荒淫多，梦得巫山女。
深冬若得朝丹阙，太华峰前衣锦归。"
五饵已行王道胜，绝无刁斗至阗颜。"
"落叶满山州，闲眠病未瘳。窗阴连竹枕，药气染茶瓯。
云消澄遍碧，霞起澹微红。落日浮光满，遥山翠色同。
青肤耸瑶桢。白蛾飞舞地， ——韩愈
"杳杳金陵路，难禁欲断魂。雨晴山有态，风晚水无痕。
长安牡丹开，绣毂辗晴雷。若使花长在，人应看不回。
大雅·既醉
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木，无车春养雪藏鞭。
"远声霜后树，秋色水边村。野径无来客，寒风自动门。
梯穷闻戍鼓，魂续赖丘祷。敞豁天地归，萦纡村落好。
"长忆寻师处，东林寓泊时。一秋同看月，无夜不论诗。
"浪高风力大，挂席亦言迟。及到堪忧处，争如未济时。
病起绕庭除，春泥粘屐齿。如从万里来，骨肉满面喜。"
江上流人真浪死，谁知浸润误深诚。"
"秦城择日发征辕，斋戒来投节制尊。分虎名高初命相，
鹧鸪天·家住苍烟落照间
官闲最好游僧舍，江近应须买钓船。"
势迥流星远，声干下雹迟。临轩才一局，寒日又西垂。"
国忠在臣贤，民患凭药力。灵草犹如此，贤人岂多得。"
"御沟临岸行，远岫见云生。松下度三伏，磬中销五更。
曲岸藏翘鹭，垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色，未是醉眠人。"
"绿树多和雪霰栽，长安一别十年来。王侯买得价偏重，
蓬壶宫阙不可梦，一一入楼归雁声。"
独采蘼芜咏团扇。 ——严伯均
九日齐山登高 / 九日齐安登高
锦策匀铺寒玉齐，星锤高运日通犀。
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛，三闾何日濯沧浪。
嘒唳松间坐，萧寥竹里行。 ——伯成（失姓）
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵，遗魂泣对荒郊月。
律以和应，□以感通。鼎俎修蚃，时惟礼崇。"
今日还轻墨绶，知君意在沧洲。 ——皎然
客傲风欹帻，筵香菊在杯。东山长许醉，何事忆天台。"
"后园堪寄赏，日日对春风。客位繁阴下，公墙细柳中。 ——皎然
画鹰
"昌猎关西纣猎东，纣怜崇虎弃非熊。
金盘谁雕镌，玉窟难冥搜。重轮运时节，三五不自由。
水□滴残青□瘦，石脂倾尽白云空。
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起，日将林影入庭来。
"雨压残红一夜凋，晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对，
云衣惹不破， ——诸葛觉
愿向明朝荐幽滞，免教号泣触登庸。"
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛，曲岸家家系小舟。
定风波·红梅
不随寒令同时放，倍种双松与辟邪。
"惆怅残花怨暮春，孤鸾舞镜倍伤神。
今来树似离宫色，红翠斜欹十二楼。"
九十九冈遥，天寒雪未消。羸童牵瘦马，不敢过危桥。
"燕台多事每开颜，相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸，
愿君通理须还早，拜庆慈亲几杖前。"
"二百一十四门生，春风初长羽毛成。掷金换得天边桂，
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠，黟水含春绕槛流。
诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖
石堂磬断相逢夜，五老月生溪影空。"
"随缘驻瓶锡，心已悟无生。默坐烟霞散，闲观水月明。
"携文过水宿，拂席四廊尘。坠果敲楼瓦，高萤映鹤身。
昼漏犹怜永，丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠，折苇覆鸬鹚。
东峰道士如相问，县令而今不姓梅。"
"上山下山去，千里万里愁。树色野桥暝，雨声孤馆秋。
"一战平畴五字劳，昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿，
金翅动身摩日月，银河转浪洗干坤。（《献马殷颂德》，
杕杜
"十问九通离义床，今时登第信非常。亦从南院看新榜，
"花绽花开事可惊，暂来浮世返蓬瀛。楚宫梦断云空在，
夭夭邻家子，百花装首饰。日月淇上游，笑人不逾阈。
性拙绝不佞，才短无馀地。前年会知己，荐章实非据。
波红分影入，风好带香来。 ——裴度
五色笔驱神出没，八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古，
眉粗眼竖发如锥，怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼，
知道故人相忆否，嵇康不得懒修书。"
浣溪沙·马上凝情忆旧游
梅生为一尉，献疏来君门。君门深万里，金虎重千钧。
峨冠装瑞璧，利爪削黄金。徒有稻粱感，何由报德音。"
白鸟波上栖，见人懒飞起。为有求鱼心，不是恋江水。
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横，绕颔髑髅干孑裂。
此是开元太平曲，莫教偏作别离声。"
"霜髭拥颔对穷秋，着白貂裘独上楼。
月彩满轮山驿孤。岐路辛勤终日有，乡关音信隔年无。
济物未能伸一术，敢于明代爱青山。"
答李滁州题庭前石竹花见寄
"半已化为石，有灵通碧湘。生逢尧雨露，老直汉风霜。
不会无端个渔父，阿谁教入武陵溪。
"贵贱各扰扰，皆逢朝市间。到此马无迹，始知君独闲。
心源澄道静，衣葛蘸泉凉。算得红尘里，谁知此兴长。"
"万里一点白，长空鸟不飞。（《边庭雪》，见《诗格》）
梅花雪共下，文□□相和。白发陪官宴，红旗影里歌。"
"纷纷墨敕除官日，处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用，
"绿草展青裀，樾影连春树。茅屋八九家，农器六七具。