首页 古诗词 浣溪沙·惆怅梦余山月斜

浣溪沙·惆怅梦余山月斜

隋代 / 朱彦

"已甘茅洞三君食,欠买桐江一朵山。
书言不尽画难成,留与人间作奇特。"
林泉应入梦,印绶莫留人。王事闻多暇,吟来几首新。"
"菊花村晚雁来天,共把离觞向水边。官满便寻垂钓侣,
此中无限英雄鬼,应对江山各自羞。"
堆书塞低屋,添砚涸小泉。对灯任髻爇,凭案从肘研。
声诗川竞大,礼乐山争峙。爰从幽厉馀,宸极若孩稚。
浮云将世远,清听与名新。不见开岩日,空为拜影人。
分明记得还家梦,徐孺宅前湖水东。"
色变莺雏长,竿齐笋箨垂。白头身偶在,清夏景还移。
壶中行坐可携天,何况林间息万缘。组绶任垂三品石,
散发抵泉流,支颐数云片。坐石忽忘起,扪萝不知倦。
花落闲窗看道书。烟岚晚过鹿裘湿,水月夜明山舍虚。
"非唯剑鹤独难留,触事皆闻被债收。


浣溪沙·惆怅梦余山月斜拼音解释:

.yi gan mao dong san jun shi .qian mai tong jiang yi duo shan .
shu yan bu jin hua nan cheng .liu yu ren jian zuo qi te ..
lin quan ying ru meng .yin shou mo liu ren .wang shi wen duo xia .yin lai ji shou xin ..
.ju hua cun wan yan lai tian .gong ba li shang xiang shui bian .guan man bian xun chui diao lv .
ci zhong wu xian ying xiong gui .ying dui jiang shan ge zi xiu ..
dui shu sai di wu .tian yan he xiao quan .dui deng ren ji ruo .ping an cong zhou yan .
sheng shi chuan jing da .li le shan zheng zhi .yuan cong you li yu .chen ji ruo hai zhi .
fu yun jiang shi yuan .qing ting yu ming xin .bu jian kai yan ri .kong wei bai ying ren .
fen ming ji de huan jia meng .xu ru zhai qian hu shui dong ..
se bian ying chu chang .gan qi sun tuo chui .bai tou shen ou zai .qing xia jing huan yi .
hu zhong xing zuo ke xie tian .he kuang lin jian xi wan yuan .zu shou ren chui san pin shi .
san fa di quan liu .zhi yi shu yun pian .zuo shi hu wang qi .men luo bu zhi juan .
hua luo xian chuang kan dao shu .yan lan wan guo lu qiu shi .shui yue ye ming shan she xu .
.fei wei jian he du nan liu .chu shi jie wen bei zhai shou .

译文及注释

译文
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
那(na)树林枝干纽结,茂茂密密。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲(xian)仿佛(fo)在神仙的居所。
上帝告诉巫阳说:
贪花风雨中,跑去看不停。
然后散向人间,弄得满天花飞。
千座山峰如枪林立,万(wan)条沟壑如临深渊。
而我如卫公之鹤,有(you)兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个(ge)讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就(jiu)(jiu)会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不觉将栏干捶碎,满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。

注释
④脉脉:含情不语貌。见温庭筠《梦江南》(梳洗罢)注②。
敢问何谓也:冒昧地问问你说的是什么意思呢? 敢:表敬副词,冒昧。
(13)正而毙︰谓合于正礼而殁。
⑶江花:江边的花朵。一说指江中的浪花。红胜火:颜色鲜红胜过火焰。
⑾公无渡河:古乐府有《公无渡河》曲,相传朝鲜有个“白首狂夫”渡河淹死,其妻追赶不及,也投河自尽。自尽前唱哀歌道“公无渡河,公竟渡河!渡河而死,当奈公何!”
兵:武器。
⑧濯鳞:这里代指壮士。

赏析

  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受(xiang shou)了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  首句“湖山”二字总冒全篇,勾勒环境,笔力开张,一起便在山关水色中透着一个“幽”字。次句写到居室周围,笔意微阖。乡间小路横斜,周围绿荫环绕,有屋于此,确不失为幽居;槐树成荫,又确乎是“绕屋树扶疏”的初夏景象。这一句暗笔点题。颔联紧承首联展开铺写。水满、草深、鹭下、蛙鸣,自是典型的初夏景色。然上句“观”字,明写所见;下句却用“蛙鸣”暗写所闻。明、暗、见、闻,参差变化,且上句所、言,湖水初平,入眼一片澄碧,视野开阔,是从横的方面来写。白鹭不时自蓝天缓缓下翔,落到湖边觅食,人的视线随鹭飞儿从上至下,视野深远,是从纵的方面来写。而白鹭悠然,安详不惊,又衬出了环境的清幽,使这幅纵横开阔的画面充满了宁静的气氛,下一“观”字,更显得诗人静观自得,心境闲适。景之清幽,物之安详,人之闲适,三者交融,构成了恬静深远的意境。从下句看,绿草丛中,蛙鸣处处,一片热闹喧腾,表面上似与上句清幽景色相对立,其实是以有声衬无声,还是渲染幽静的侧笔。而且,这蛙鸣声中,透出一派生机,又暗暗过渡到颈联“箨龙”、“木笔”,着意表现,自然界的蓬勃生意,细针密线,又不露痕迹。“箨龙”就是笋,木笔,又名辛夷花,两者都是初夏常见之物。“箨龙”已经过去“头番笋”,则林中定然留有许多还没有完全张开的嫩竹;“木笔”才开放“第一花”,枝上定然留有不少待放的花苞。诗人展示给读者的是静止的竹和花,唤起(huan qi)读者想象的却是时时在生长变化的之中的动态的景物。
  首句的意思是:何时看到小子的诞生,高秋的今天正是呱呱坠地之时,点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语,已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧,宗武也随着诗文的传播而被人熟知,字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事,人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒,祖父杜审言更是初唐著名诗人,诗人自己更是以诗著称于世,故勖勉宗武:诗是我家祖辈相传的事业,要继承和发扬,不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理,休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》,所以勉励儿子熟读精研,继承父志,不要像古代的老莱子,七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏,以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯,还在为小儿子的生日开筵祝贺一番,父子深情,跃然纸上,字里行间也透出些许悲凉,适逢乱世,国破家离,不知何时才能相见,即使分隔两地,拖着病体也要为儿子摆生日宴席,写诗勉励宗武,此情可叹。
  诵读诗文,朴实中寓新奇,无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近,陈子展以为“全篇以问答为之,自问自答,口讲指画,颇似民谣风格”(《诗经直解》),可谓贴切之论。以此反观诗原文,那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  “白华鉴寒水,怡我适野情。前趋问长老,重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后,因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环境,三十多岁的人迅速衰老,对于过早的生出白发,诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云:“从此休论上春事,看成古树对衰翁。”随着时间的推移,被重新启用的希望已成为渺茫的梦,而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉,使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居,认真地做起了永州人来。
  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种(er zhong)现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  这是一首咏怀古迹的吊古诗。首联是写因观南朝古迹吴公台而发感慨,即景生情。第二联一写近景,一写远景,第三联以夕阳衬旧垒,以寒磬衬空林,旧日辉煌的场所如今是衰草寒烟,十分凄凉。在一个秋风萧瑟的日子里,诗人登上南朝旧垒吴公台。台上的寺庙已经荒凉,人踪稀少;远望山峦,皆在云罩雾缭之中。傍晚的太阳沿着旧日的堡垒缓缓下落,寺院中传出的钟磬之声慢慢向空林中扩散。秋风四起,这钟磬之声也似带有一种寒意。南朝故迹尚存,人去台空,只有长江之水,在秋日的夕阳中独自流淌。末联写江山依旧,人物不同。最后两句有“大江东去,浪淘尽千古风流人物”之气韵。
  如果说前二句着重从动态中传神,那么,后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱,是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧,故称促柱。危,本为高峻貌,此处用以形容音节急促,故危弦意同急弦。“同情依促柱,共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通,用现代术语说,即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致,揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感,连她地上的影子似乎也受了感染,有了活跃的生命,随着她一起昂扬激奋。“依”,见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿,调整动作,一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”,则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影,使读者可触可见。这二字凝炼精警,皆从虚处传神。至此,一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象,遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
  这一联历来脍炙人口,说:“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极(ji ji)、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  诗中“东”、“西”、“南”、“北”并列,极易流于呆板,但此歌如此铺排,却显得文情恣肆,极为生动,从而充分体现了歌曲反复咏唱,余味无穷之妙。
  五六两句,以顶针手法,先重复“伊川桃李”,“正芳新”又承第二句“今始发”,具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节,能够远离京洛尘世的喧嚣,在山间别墅中度过春夜,本来已经很使人舒心畅快,更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜,和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀,山景清雅,其情怡然,似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老,在开怀畅饮之际,歌咏太平盛世。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精(de jing)神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  一云结尾两句,都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心,为什么反倒戚戚忧惧,有什么迫不得已的原因呢?”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的,弦外之音是富贵而可忧,不如贫贱之可乐”(余冠英《汉魏六朝诗选》)。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反(zheng fan)映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  “匈奴终不灭,寒山徒草草。”诗人思接千古,看到北方继匈奴而后,又有羌、突厥等为祸中原,非兵戈所能平夷,因此多少征战都是徒耗国力而已。

创作背景

  大中十四年,宣宗服食长生药短命而终,随之终结的还有晚唐稍稍平静的政局世态。唐政府、藩镇、宦官权力之间的平衡再度被打破,社会问题弊病的日益突出,藩镇的兼并冲突,宦官的把持朝政,政府的横征暴敛,人民生活的水深火热,王朝衰败的迹象就开始出现;唐王朝末代君主们的昏庸放纵,腐化堕落以及奢侈豪华之风也随之流行。

  

朱彦( 隋代 )

收录诗词 (3362)
简 介

朱彦 朱彦,字世英,南丰(今属江西)人。神宗熙宁九年(一○七六)进士,调舒州司法参军。哲宗绍圣中除江西转运判官,未几,移江东。徽宗继位,召为刑部侍郎。大观元年(一一○七),以显谟阁待制知杭州。四年,徙知颍昌府。宣和中,以疾乞归。卒于江宁,年六十八。事见《干道临安志》卷三、清同治《南丰县志》卷二三。今录诗八首。

赋得自君之出矣 / 烟甲寅

岁月如流迈,春尽秋已至。荧荧条上花,零落何乃驶。
赏玩若称意,爵禄行斯须。苟有王佐士,崛起于太湖。
好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散,延我直入书斋中。
委佩摇秋色,峨冠带晚霜。自然符列象,千古耀岩廊。"
砧杵先催试熟衣。泉漱玉声冲石窦,橘垂朱实压荆扉。
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意,终向青冥举此身。
风帐孤萤入,霜阶积叶频。夕阳门半掩,过此亦无因。"
辞我麻姑山畔去,蔡经踪迹必相亲。"


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 冷凌蝶

回潮迷古渡,迸竹过邻墙。耆旧休存省,胡为止泪行。"
不傍江烟访所思,更应无处展愁眉。数杯竹阁花残酒,
如何有是心,不能叩丹阙。赫赫负君归,南山采芝蕨。
日宴江船乞食回。华顶夜寒孤月落,石桥秋尽一僧来。
"左脚方行右臂挛,每惭名迹污宾筵。纵饶吴土容衰病,
心迹所便唯是直,人间闻道最先憎。"
"千金垒土望三山,云鹤无踪羽卫还。
数峰秋势自颠狂。由来四皓须神伏,大抵秦皇谩气强。


潇湘夜雨·灯词 / 陆涵柔

"苦吟清漏迢迢极,月过花西尚未眠。
"腰间插大柯,直入深谿里。空林伐一声,幽鸟相唿起。
"过往长逢日色稀,雪花如掌扑行衣。
佳句成来谁不伏,神丹偷去亦须防。
晓培橘栽去,暮作鱼梁还。清泉出石砌,好树临柴关。
竹因添洒落,松得长飕飗.花惨闲庭晚,兰深曲径幽。
应到去时题不尽,不劳分寄校书笺。
衣锦惟思婺女邻。折狱也曾为俗吏,劝农元本是耕人。


贺新郎·别友 / 公孙晓燕

虚无之乐不可言。"
"荆卿雄骨化为尘,燕市应无共饮人。
一阵谁家腊瓮香。久别羁孤成潦倒,回看书剑更苍黄。
"芙蓉泣恨红铅落,一朵别时烟似幕。
十年太华无知己,只得虚中两首诗。(王禹偁云:人多
见《摭言》)
"古邑猿声里,空城只半存。岸移无旧路,沙涨别成村。
坐久云应出,诗成墨未干。不知新博物,何处拟重刊。"


国风·周南·兔罝 / 诸葛靖晴

棹月眠流处处通,绿蓑苇带混元风。 灵均说尽孤高事,全与逍遥意不同。
苍惶出班行,家室不容别。玄鬓行为霜,清泪立成血。
"广漠杳无穷,孤城四面空。马行高碛上,日堕迥沙中。
还识平泉故侯否,一生踪迹比楼台。"
穷波犹认孝廉船。清标称住羊车上,俗韵惭居鹤氅前。
舍其大而从其细也。辞犹未已,色若愧耻,于是堕者止,
"征车千里至,碾遍六街尘。向此有营地,忽逢无事人。
画马无骨但有肉。今日披图见笔迹,始知甫也真凡目。


干旄 / 陀岩柏

梅雨和乡泪,终年共酒衣。殷勤华表鹤,羡尔亦曾归。
仍闻陇蜀由多事,深喜将军未白头。"
未遣蒲车问幽隐,共君应老抱桐孙。"
愁到江山听一声。不傍管弦拘醉态,偏依杨柳挠离情。
方朔家贫未有车,肯从荣利舍樵渔。从公未怪多侵酒,
"东门车马路,此路在浮沉。白日若不落,红尘应更深。
长吟倚清瑟,孤愤生遥夜。自古有遗贤,吾容偏称谢。"
思归瀑布声前坐,却把松枝拂旧庵。"


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 毛德淼

鼎乱阴阳疑,战尽鬼神力。东郊龙见血,九土玄黄色。
"雨湿菰蒲斜日明,茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色,
"岩风爱日泪阑干,去住情途各万端。世乱敢言离别易,
"楚王辛苦战无功,国破城荒霸业空。
"风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。
"汉高辛苦事干戈,帝业兴隆俊杰多。
感会潜生气概间。蕲竹水翻台榭湿,刺桐花落管弦闲。
依栖应不阻,名利本来疏。纵有人相问,林间懒拆书。


岭上逢久别者又别 / 有安白

曾佩鱼符管赤城。云冻尚含孤石色,雪干犹堕古松声。
出有龙旂,入有珩珮。勿驱勿驰,惟慎惟戒。
欲教鱼目无分别,须学揉蓝染钓丝。"
终年未必有家归。青蝉渐傍幽丛噪,白鸟时穿返照飞。
飞琼奏云和,碧箫吹凤质。唯恨鲁阳死,无人驻白日。
光含半床月,影入一枝花。到此无醒日,当时有习家。"
昔年埏埴生灵地,今日生人为叹嗟。"
念物希周穆,含毫愧惠连。吟阑馀兴逸,还忆剡溪船。"


塞下曲·其一 / 千笑容

白首东西客,黄河昼夜清。相逢皆有事,唯我是闲情。"
犹有玉真长命缕,樽前时唱缓羁情。
"庐江城外柳堪攀,万里行人尚未还。
拟把金钱赠嘉礼,不堪栖屑困名场。"
无限湘中悼骚恨,凭君此去谢江蓠。"
莫作江宁王少府,一生吟苦竟谁知。"
合祷山祠请自差。永夜谭玄侵罔象,一生交态忘形骸。
谁题雪月句,乃是曹刘格。阆阙一枝琼,边楼数声笛。


鹊桥仙·碧梧初出 / 通紫萱

"河岳挺灵异,星辰精气殊。在人为英杰,与国作祯符。
九原从此负初心。鸥翻汉浦风波急,雁下郧溪雾雨深。
"我祖居邺地,邺人识文星。此地星已落,兼无古时城。
"弱柳贞松一地栽,不因霜霰自难媒。书生只是平时物,
"前山含远翠,罗列在窗中。尽日人不到,一尊谁与同。
"高僧惠我七言诗,顿豁尘心展白眉。秀似谷中花媚日,
梦破青霄春,烟霞无去尘。若夸郭璞五色笔,
遇险必伸足,逢诛将引脰。既正北极尊,遂治众星谬。