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展喜犒师

宋代 / 永瑛

嵽嵲遂走玄宫闾。哭声訇天百鸟噪,幽坎昼闭空灵舆。
"众虻聚病马,流血不得行。后路起夜色,前山闻虎声。
文学穰穰囷仓稠。车轻御良马力优,咄哉识路行勿休,
峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄,恩泽含容历四朝。
"元和庚寅斗插子,月十四日三更中。森森万木夜僵立,
矗如云屯。琼钟瑶席甘露文,玄霜绛雪何足云。
自我与君游,平生益自负。况擎宝剑出,重以雄心扣。
牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。
"三载为吴郡,临岐祖帐开。虽非谢桀黠,且为一裴回。
为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。
"宣城去京国,里数逾三千。念汝欲别我,解装具盘筵。
"满城驰逐皆求马,古寺闲行独与君。代步本惭非逸足,
江湖生目思莫缄。乐游下瞩无远近,绿槐萍合不可芟。
玉漏三星曙,铜街五马逢。犀株防胆怯,银液镇心忪。
安得长梯上摘实,下种七泽根株连。"
宁怀别时苦,勿作别后思。"
斯事才未终,斯人久云谢。有客自洪来,洪民至今藉。


展喜犒师拼音解释:

die nie sui zou xuan gong lv .ku sheng hong tian bai niao zao .you kan zhou bi kong ling yu .
.zhong meng ju bing ma .liu xue bu de xing .hou lu qi ye se .qian shan wen hu sheng .
wen xue rang rang qun cang chou .che qing yu liang ma li you .duo zai shi lu xing wu xiu .
yi yang gu tong xiao wei jiao .di xing shi er lu yi jiao .en ze han rong li si chao .
.yuan he geng yin dou cha zi .yue shi si ri san geng zhong .sen sen wan mu ye jiang li .
chu ru yun tun .qiong zhong yao xi gan lu wen .xuan shuang jiang xue he zu yun .
zi wo yu jun you .ping sheng yi zi fu .kuang qing bao jian chu .zhong yi xiong xin kou .
niu bu jian fu xiang .dou bu yi jiu jiang .ji du you shen ling .wu shi ting bo yang .
.san zai wei wu jun .lin qi zu zhang kai .sui fei xie jie xia .qie wei yi pei hui .
wei shen ju bi gou zhong duan .yu shang huan tong cuan xia yu .
.xuan cheng qu jing guo .li shu yu san qian .nian ru yu bie wo .jie zhuang ju pan yan .
.man cheng chi zhu jie qiu ma .gu si xian xing du yu jun .dai bu ben can fei yi zu .
jiang hu sheng mu si mo jian .le you xia zhu wu yuan jin .lv huai ping he bu ke shan .
yu lou san xing shu .tong jie wu ma feng .xi zhu fang dan qie .yin ye zhen xin song .
an de chang ti shang zhai shi .xia zhong qi ze gen zhu lian ..
ning huai bie shi ku .wu zuo bie hou si ..
si shi cai wei zhong .si ren jiu yun xie .you ke zi hong lai .hong min zhi jin jie .

译文及注释

译文
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
  世上有透光(guang)镜,镜背(bei)面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是(shi)由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方(fang)比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却(que)都不(bu)能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
殷纣已受妲己迷(mi)惑,劝谏之言又有何用?
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵(ling)不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
晚上忽(hu)然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。

注释
⑷阑干:这里指横斜的样子。
八声甘州:词牌名。唐教坊大曲有《甘州》,杂曲有《甘州子》,是唐边塞曲,因以边塞地甘州为名。《八声甘州》是从大曲《甘州》截取一段改制的。因全词前后片共八韵,故名八声。慢词,与《甘州遍》之曲破,《甘州子》之令词不同。《词语》以柳永词为正体。九十七字,前片四十六字,后片五十一宇,前后片各九句四平韵。亦有在起句增一韵的。前片起句、第三句,后片第二句、第四句,多用领句字。另有九十五字、九十六字、九十八字体,是变格。又名:《甘州》、《潇潇雨》、《宴瑶池》。
159. 终:终究。
〔24〕文窗:雕有花纹的窗子。窈窕:深貌。
[19]覃:延。
⑶孤艇:孤单的小船。唐刘长卿《送方外上人之常州依萧使君》诗:“夕阳孤艇去,秋水两溪分。”东皋:指中庵寓居之地,泛指田野或高地。三国魏阮籍《辞蒋太尉辟命奏记》:“方将耕于东皋之阳,输黍稷之税,以避当涂者之路。”皋:水边的高地。
⑬尊:同樽,古代盛酒的器具。
50、穷城:指孤立无援的城邑。
万乘:指天子。

赏析

  《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于每首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
  “绝漠干戈戢,车徒振原隰。”绝漠,大漠。干戈,指武器。戢,收藏。原隰,原野。句意为:大漠之上,武器收藏,车仗过处,原野为之震动。平夷战祸后,军队凯旋,所到之处,群情振奋。所谓“吊民伐罪”,正义的战争,人民从来都是支持的。
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗(gu shi)》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  诗中只说“望帝京”,只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角,通篇到底,并没有抒写政治的愤慨,迁谪的哀愁,语气是优游不迫,舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中,包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
  从屈原在当时社会中的身份来说,他是一位政治家,而不是一般意义上的“诗人”;但以他的巨大的创作成就来说,他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品,但它基本上是群众性集体性的创作,个性的表现甚少。而屈原的创作,却是用他的理想、遭遇、痛苦,以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
  汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释主要有毛齐鲁韩四家,其中毛诗的解释来自《毛诗正义》,而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。 现依据王先谦之说,取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。在《《羔羊》佚名 古诗》篇中,“《羔羊》佚名 古诗”、“素丝”、“退食”、“委蛇”四词是该诗的关键词,其中“《羔羊》佚名 古诗”是主旨的代表,故理解汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释,应先从后三词开始,再分析“《羔羊》佚名 古诗”所代表的主旨。
  李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否有本事,注家意见不一,难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳杂俎》,有”及 (安)禄山反,(李白)制《《胡无人》李白 古诗》“之说,是否如此,别无旁证。另外,诗末有无“陛下之寿三千霜,但歌大风云飞扬,安用猛士守四方”这三句也难以确定。而有无这三句,对诗的内容会有不同的理解。
  这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时,时常有一种神采飞扬的艺术感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”,当指书写者内心的不竭艺术灵感。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出(xian chu),继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  诗的后两句抒情,通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳,反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字,既是攀折杨柳而不便之苦,也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提,更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡,仔细咀嚼,意味深长,诗人折或者不折杨柳,内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎(yi hu)寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。

创作背景

  张籍原籍吴郡,他在创作这首诗时正客居洛阳城。当时是秋季,秋风勾起了诗人独在异乡的凄寂情怀,引起对家乡、亲人的思念之情,于是创作了这首诗。

  

永瑛( 宋代 )

收录诗词 (8721)
简 介

永瑛 永瑛,字含章,号石林,薙染于海盐天宁寺,有集一卷。

踏莎行·春暮 / 孝庚戌

战地晴辉薄,军门晓气长。寇深争暗袭,关迥勒春防。
久病床席尸,护丧童仆孱。故书穷鼠啮,狼藉一室间。
血字耿不灭,我心惧惶惶。会有铿锵夫,见之目生光。
无念百年,聊乐一日。"
席箕侵路暗,野马见人惊。军府知归庆,应教数骑迎。"
"师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。山门十里松间入,
湖上拔茭植芙蕖。胜业庄中二桑门,时时对坐谈真如。
"养鸷非玩形,所资击鲜力。少年昧其理,日日哺不息。


元宵 / 那拉之

"九月大野白,苍岑竦秋门。寒凉十月末,露霰濛晓昏。
"昔听东武吟,壮年心已悲。如何今濩落,闻君辛苦辞。
碧云起,心悠哉,境深转苦坐自摧。金梯珠履声一断,
答我事不尔,吾亲属吾思。昨宵梦倚门,手取连环持。
才名振京国,归省东南行。停车楚城下,顾我不念程。
我论徐方牧,好古天下钦。竹实凤所食,德馨神所歆。
九天祗候老臣归。平湖晚泛窥清镜,高阁晨开扫翠微。
洞天岂幽远,得道如咫尺。一气无死生,三光自迁易。


忆江南·衔泥燕 / 颛孙梓桑

日萼行铄铄,风条坐襜襜.天乎苟其能,吾死意亦厌。"
怜僧无远□,信佛残未已。貌古饶风情,清论兴亹亹。
寄谢殷勤九天侣,抢榆水击各逍遥。"
冠盖相望催入相,待将功德格皇天。"
何人万里能相忆,同舍仙郎与外兄。"
扣船歌月色,避浪宿猿声。还作经年别,相思湖草生。"
荒毁碧涧居,虚无青松位。珠沉百泉暗,月死群象闭。
猜鹰虑奋迅,惊鹿时跼跳。瘴云四面起,腊雪半空消。


临江仙·柳絮 / 英乙未

"行人犹未有归期,万里初程日暮时。
敢问生物成,败为有真素。为禀灵异气,不得受秽污。
"方领蕙带折角巾,杜若已老兰苕春。南山削秀蓝玉合,
"陕城临大道,馆宇屹几鲜。候谒随芳语,铿词芬蜀笺。
"清晓上高台,秋风今日来。又添新节恨,犹抱故年哀。
"看雪乘清旦,无人坐独谣。拂花轻尚起,落地暖初销。
颔头可其奏,送以紫玉珂。方朔不惩创,挟恩更矜夸。
羲和驻其轮,四海借馀晖。极目何萧索,惊风正离披。


浪淘沙·赋虞美人草 / 妾天睿

楼上来定哀筝。千门万户垂杨里,百转如簧烟景晴。"
"人皆劝我酒,我若耳不闻。今日到君家,唿酒持劝君。
鷃翼尝披隼,蓬心类倚麻。继酬天禄署,俱尉甸侯家。
黄里排金粟,钗头缀玉虫。更烦将喜事,来报主人公。"
"戚里容闲客,山泉若化成。寄游芳径好,借赏彩船轻。
"淼淼望远国,一萍秋海中。恩传日月外,梦在波涛东。
东野窥禹穴,李翱观涛江。萧条千万里,会合安可逢。
秋夜不可晨,秋日苦易暗。我无汲汲志,何以有此憾。


臧僖伯谏观鱼 / 皇甫培聪

西北有平路,运来无相轻。"
檐碍修鳞亚,霜侵簇翠黄。唯馀入琴韵,终待舜弦张。
不是郢中清唱发,谁当丞相掞天才。"
海郡梅霪晴,山邮炎景曛。回翔罢南游,鸣唳期西闻。
倮足朱裈行戚戚。相顾笑声冲庭燎,桃弧射矢时独叫。"
紫掖发章句,青闱更咏歌。谁知余寂寞,终日断经过。"
曾将比君子,不是换佳人。从此西归路,应容蹑后尘。"
唇腐齿烂空巑岏。岂期福极翻成祸,祸成身诛家亦破。


如梦令·门外绿阴千顷 / 东郭英歌

郁抑忽已尽,亲朋乐无涯。幽蘅发空曲,芳杜绵所思。
"岁杪风物动,雪馀宫苑晴。兔园宾客至,金谷管弦声。
大贤事业异,远抱非俗观。报国心皎洁,念时涕汍澜。
宣城文雅地,谢守声闻融。证玉易为力,辨珉谁不同。
何言中国外,有国如海萍。海萍国教异,天声各泠泠。
品子懒读书,辕驹难服犁。虚食日相投,夸肠讵能低。
谒者既清宫,诸侯各罢戏。上将赐甲第,门戟不可窥。
听众狎恰排浮萍。黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。


丽春 / 秋悦爱

露华洗濯清风吹,低昂不定招摇垂。高丽罘罳照珠网,
花发我未识,玉生忽丛攒。蓬莱浮荡漾,非道相从难。"
愁吟心骨颤,寒卧支体m5.居处虽幽静,尤悔少愉嬾。
蹀躞驺先驾,笼铜鼓报衙。染毫东国素,濡印锦溪砂。
宿露发清香,初阳动暄妍。妖姬满髻插,酒客折枝传。
巧能喻其诚,深浅抽肝脾。开展放我侧,方餐涕垂匙。
荣枯递传急如箭,天公不肯于公偏。莫道韶华镇长在,
德疏未为高,礼至方觉尊。岂唯耀兹日,可以荣远孙。


过云木冰记 / 宗政朝宇

乃问里中儿,皆言幸蜀时。军家诛戚族,天子舍妖姬。
上天勿行行,潜穴勿凄凄。吟此青云谕,达观终不迷。"
山水千万绕,中有君子行。儒风一以扇,污俗心皆平。
采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白。夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草。
惜哉自有不自亲,明真汩没随埃尘。"
常侍郊迎负文弩。四人归业闾里间,小儿跳浪健儿舞。
阴碛茫茫塞草肥,桔槔烽上暮云飞。
商贾女郎辈,不曾道生死。纵遇强礼拜,雅语不露齿。


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 闻人慧君

目极楚云断,恨连湘水流。至今闻鼓瑟,咽绝不胜愁。"
"仙客开金箓,元辰会玉京。灵歌宾紫府,雅韵出层城。
颁条风有自,立事言无苟。农野闻让耕,军人不使酒。
"斋居栽竹北窗边,素壁新开映碧鲜。青蔼近当行药处,
迎妇丞相府,夸映秀士群。鸾鸣桂树间,观者何缤纷。
无有龃龉。八月壬午,辟弃城走。载妻与妾,包裹稚乳。
方寸莹然无一事,水声来似玉琴声。"
猜嫌动置毒,对案辄怀愁。前日遇恩赦,私心喜还忧。