译文
仰望着幽深(shen)的(de)岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神(shen)冥想。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏(lou)尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响,窗户外传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶中水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成(cheng)熟频繁来往。
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭(ting)深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进(jin)帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
注释
子:你。
12、临风笛:陆游《老学庵笔记》卷二:“予在蜀,见其稿。今俗本改‘笛’为‘曲’以协 韵,非也。然亦疑笛 字太不入韵。及居蜀久,习其语音,乃知泸戎间谓‘笛’为‘独’,故鲁直得借用,亦因以戏之耳。 ”
⑶狐裘(qiú):用狐狸皮毛做的比较珍贵的大衣,毛向外。
⑷云根:古人认为“云触石而生”,故称石为云根。这里指石根云气。
⑹争奈:怎奈。张先《百媚娘·珠阙五云仙子》:“乐事也知存后会,争奈眼前心里?”
①东门:城东门。
⑷若:假若。化得身:柳宗元精通佛典,同行的浩初上人又是龙安海禅师的弟子,作者自然联想到佛经中“化身”的说法,以表明自己的思乡情切。千亿:极言其多。《诗经·大雅·假乐》:“千禄百福,子孙千亿。”
⑷刘郎:作者自指。去:一作“别”。
⑷长河:黄河。