陇西行四首
漂母乡非远，王孙道岂沉。不当无健妪，谁肯效前心。"
"不能相见见人传，rv岸山中岱岸边。
"却思毫末栽松处，青翠才将众草分。
流辉宜圣日，接影贵芳年。自与恩光近，那关煦妪偏。
梦觉空堂月，诗成满砚冰。故人多得路，寂寞不相称。
夜深起凭阑干立，满耳潺湲满面凉。
勿叹韶华子，俄成皤叟仙。请看东海水，亦变作桑田。"
方寸成灰鬓作丝，假如强健亦何为。
过雨还山出，向风孤鸟回。忽思秋夕事，云物却悠哉。"
溪山好画图，洞壑深闺闼。竹冈森羽林，花坞团宫缬。
陇西行四首拼音解释:
piao mu xiang fei yuan .wang sun dao qi chen .bu dang wu jian yu .shui ken xiao qian xin ..
.bu neng xiang jian jian ren chuan .rvan shan zhong dai an bian .
.que si hao mo zai song chu .qing cui cai jiang zhong cao fen .
liu hui yi sheng ri .jie ying gui fang nian .zi yu en guang jin .na guan xu yu pian .
meng jue kong tang yue .shi cheng man yan bing .gu ren duo de lu .ji mo bu xiang cheng .
ye shen qi ping lan gan li .man er chan yuan man mian liang .
wu tan shao hua zi .e cheng po sou xian .qing kan dong hai shui .yi bian zuo sang tian ..
fang cun cheng hui bin zuo si .jia ru qiang jian yi he wei .
guo yu huan shan chu .xiang feng gu niao hui .hu si qiu xi shi .yun wu que you zai ..
xi shan hao hua tu .dong he shen gui ta .zhu gang sen yu lin .hua wu tuan gong xie .
译文及注释
译文
用黄(huang)金镀饰、白玉镶嵌的宝刀，到夜(ye)间，它耀眼的光芒，穿透窗户，直冲云霄。
一夜春(chun)雨，直至天明方才停歇，河(he)水涨了起(qi)来，云儿浓厚，遮掩天空，时晴时阴，天气也暖和。
为了三分天下周密地筹划策略，万代好像鸾凤高翔，独步青云。
月儿明风儿清花儿要凋谢，只有恨却无情谁人了解你？
锣声(sheng)响彻重鼓棰声威齐出山海关，旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
清风时时摇着它的枝条，潇洒终日是多么(me)惬意。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回，咸阳王气盛，预兆已像清水一样分明。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步，夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
我想排解紧紧缠绕的愁怨，可它总是自己寻觅到我心上；原本与(yu)老年没有约定，它却不知不觉地向我入侵。
在寒冷的十二月份，刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
满腔忠贞激情无处倾诉，我怎么能永远忍耐下去！
三更时分，雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒，我怀着无限惆怅想再找梦境，在梦中与亲人重逢，只可惜再也找不到了。睡在竹席上，感受到夜的微凉知道秋天已经来到，更是听到寒蛩不停地叫着，似乎在催促妇人快纺布。
年纪轻轻就离别了家乡，到边塞显身(shen)手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身，下苦功练就了一身武艺。
青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？
高台上常常吹着悲风，早晨的太阳照着北林。
巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。
这地方让我生了归隐之心，我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
注释
⑿西垣，中书省（中央行政官署），别称西垣，又称西台、西掖。清禁，宫中。时孙任修起居注、知制诰，在宫中办公，故云。
倚天：一作“倚空”。
（3）虞：担忧
（13）史：史官。书：指史籍。
②汀：水边平地，小洲。屈原《九歌·湘夫人》：“搴汀洲兮杜若。”
⑵平山堂：在扬州大明寺侧，欧阳修所建。《舆地纪胜》：“负堂而望，江南诸山拱列檐下，故名。”
季子：指春秋时吴王寿梦的儿子季札，号延陵季子，素有贤名。后常称姓吴的人为“季子”。这里代指吴兆骞。
⑥量：气量。
赏析
此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是，它使得读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光！”而每句又都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律，反复咏叹强调爱惜时光，莫要错过青春年华。从字面看，是对青春和爱情的大胆歌唱，是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后，仍然是“爱惜时光”的主旨。因此，若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了，作“珍惜时光”看，便摇曳多姿(zi)，耐人寻味。
第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情，为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河，胸怀就烦乱、骚动，这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨，是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河，在今山西省北部与河北省的西北部，唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北，年年唯见雁飞回”之句，表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水，却望并州是故乡”之句。在北宋，苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道：“胡人送客不忍去，久安和好依中原。年年相送桑乾上，欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念，所以现在作者说“何必”，表面看来似乎是不满于前人的看法，其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨，这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方，这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说：何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢，而今淮河以北不就是天的尽头了么！诗人说桑乾用“远”字，称准河却用“天涯”，一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降，视国土沦陷于不顾，置中原人民于不救的哀怨和不满。
强烈期望自然顺逐人意的祭歌里，仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是，祭歌背后的信息，告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段，向自然发出“命令式”祈愿的时候，这间接暗示，自然力在人力面前的强大，不可控制，人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信，先人们并不是不愿意改造环境，而是他们想改(xiang gai)造环境却没有手段，无奈之下，他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐！
第二部分（中三章），回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈，写出了诗人所见到的上天震怒的状况，在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾，这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单，把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政，欺上瞒下。皇父卿士，不想怎样把国家治理好，而是强抓丁役，搜括民财，扰民害民，并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上；他看到国家岌岌可危，毫无悔罪之心，也没有一点责任感，自己远远迁于向邑，而且带去(dai qu)了许多贵族富豪，甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权，国家没有不亡之理。然而，是谁重用了这些人呢？诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画：随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起，造成了“无穷”的艺术空间，涂染出无边无际的碧色；在这一片碧色的背景上，又点染出阳光映照下的朵朵荷花，红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花，不仅是春、秋、冬三季所见不到，就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物，概括而又贴切。这种在谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似平淡的笔墨，给读者展现了令人回味的艺术境地。
第四部分写诗人深沉的感慨，从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人，为第四段，写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感，感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处，诗人的同情中饱含叹息自己的不幸，“似诉生平不得(bu de)志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。感情浓厚，落千古失落者之泪，也为千古失落者触发了一见倾心之机。
诗中的“托”
这首诗作于公元755年（天宝十四年），主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
其中“古人多有微词，非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”，即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实，特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品，在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》，这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关，完全是屈原用以表达政治理想的代词。
从内容来看，这首助兴的劝饮乐(yin le)歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐，是来自上天所赐的福禄；接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素，所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的，但由于前面“之屏之翰，百辟为宪”的铺垫，和后面“万福来求”的激励，使之显得从容不迫、合情合理，所以也就更具有理性和感情的说服力。
此诗在构思上的特点，是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争，而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘，来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感，描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏，这样更有利于表现所写的内容。写苦寒，只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物，笔墨简洁，又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水，临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水，所以感觉“水寒”，看似不经意，实则工于匠心。中原或中原以南地区，秋风只使人感到凉爽，但塞外的秋风，却已然“似刀”。足见其风不但猛烈，而且寒冷，仅用十字，就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮，古县名，因县(yin xian)城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县，是长城的起点，唐代为陇右道岷州的治所，这里常常发生战争。暮色苍茫，广袤的沙漠望不到边，天边挂着一轮金黄的落日，临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大，气势恢宏。
翁宏存诗仅三首，这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句，流传于世。
第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情，为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河，胸怀就烦乱、骚动，这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨，是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河，在今山西省北部与河北省的西北部，唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北，年年唯见雁飞回”之句，表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水，却望并州是故乡”之句。在北宋，苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道：“胡人送客不忍去，久安和好依中原。年年相送桑乾上，欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念，所以现在作者说“何必”，表面看来似乎是不满于前人的看法，其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨，这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方，这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说：何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢，而今淮河以北不就是天的尽头了么！诗人说桑乾用“远”字，称准河却用“天涯”，一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降，视国土沦陷于不顾，置中原人民于不救的哀怨和不满。
强烈期望自然顺逐人意的祭歌里，仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是，祭歌背后的信息，告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段，向自然发出“命令式”祈愿的时候，这间接暗示，自然力在人力面前的强大，不可控制，人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信，先人们并不是不愿意改造环境，而是他们想改(xiang gai)造环境却没有手段，无奈之下，他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐！
第二部分（中三章），回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈，写出了诗人所见到的上天震怒的状况，在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾，这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单，把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政，欺上瞒下。皇父卿士，不想怎样把国家治理好，而是强抓丁役，搜括民财，扰民害民，并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上；他看到国家岌岌可危，毫无悔罪之心，也没有一点责任感，自己远远迁于向邑，而且带去(dai qu)了许多贵族富豪，甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权，国家没有不亡之理。然而，是谁重用了这些人呢？诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画：随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起，造成了“无穷”的艺术空间，涂染出无边无际的碧色；在这一片碧色的背景上，又点染出阳光映照下的朵朵荷花，红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花，不仅是春、秋、冬三季所见不到，就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物，概括而又贴切。这种在谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似平淡的笔墨，给读者展现了令人回味的艺术境地。
第四部分写诗人深沉的感慨，从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人，为第四段，写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感，感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处，诗人的同情中饱含叹息自己的不幸，“似诉生平不得(bu de)志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。感情浓厚，落千古失落者之泪，也为千古失落者触发了一见倾心之机。
诗中的“托”
这首诗作于公元755年（天宝十四年），主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
其中“古人多有微词，非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”，即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实，特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品，在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》，这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关，完全是屈原用以表达政治理想的代词。
从内容来看，这首助兴的劝饮乐(yin le)歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐，是来自上天所赐的福禄；接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素，所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的，但由于前面“之屏之翰，百辟为宪”的铺垫，和后面“万福来求”的激励，使之显得从容不迫、合情合理，所以也就更具有理性和感情的说服力。
此诗在构思上的特点，是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争，而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘，来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感，描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏，这样更有利于表现所写的内容。写苦寒，只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物，笔墨简洁，又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水，临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水，所以感觉“水寒”，看似不经意，实则工于匠心。中原或中原以南地区，秋风只使人感到凉爽，但塞外的秋风，却已然“似刀”。足见其风不但猛烈，而且寒冷，仅用十字，就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮，古县名，因县(yin xian)城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县，是长城的起点，唐代为陇右道岷州的治所，这里常常发生战争。暮色苍茫，广袤的沙漠望不到边，天边挂着一轮金黄的落日，临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大，气势恢宏。
翁宏存诗仅三首，这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句，流传于世。
创作背景
此诗作于唐穆宗长庆三年（823年）早春。当时韩愈已经56岁，任吏部侍郎。虽然时间不长，但此时心情很好。此前不久，镇州（今河北正定）藩镇叛乱，韩愈奉命前往宣抚，说服叛军，平息了一场叛乱。穆宗非常高兴，把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面，他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中，他也卓有建树。因此，虽然年近花甲，却不因岁月如流而悲伤，而是兴味盎然地迎接春天。
王庆升( 唐代 )
收录诗词 (5322) 首
简 介
王庆升 王庆升，字吟鹤，号果斋，道号爰清子。理宗淳祐九年（一二四九）着《爰清子至命篇》二卷。事见影印《道藏》册二四《爰清子至命篇序》。今录诗十九首。
题沙溪驿
"一章缄拜皂囊中，懔懔朝廷有古风。元礼去归缑氏学，
"寒食枣团店，春低杨柳枝。酒香留客住，莺语和人诗。
"病舆憩上馆，缭绕向山隅。荒葛漫欹壁，幽禽啄朽株。
归路旧侣尽，故乡回雁新。那堪独惆怅，犹是白衣身。"
羁人方罢梦，独雁忽迷群。响尽河汉落，千山空纠纷。"
"花冠蕊帔色婵娟，一曲清箫凌紫烟。
买笑未知谁是主，万人心逐一人移。"
不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。"
柳
"黄金丝挂粉墙头，动似颠狂静似愁。
羸马经旧途，此乡喜重过。居人无故老，倍感别日多。
箧中亦有旧书札，纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄，
天眷何期远，王文久已同。相望杳不见，离恨托飞鸿。"
醉来不住人家宿，多向远山松月边。"
近日尤闻重雕饰，世人遥礼二檀林。"
"乔木挂斗邑，水驿坏门开。向月片帆去，背云行雁来。
夹岸生奇筱，缘岩覆女萝。兰桡思无限，为感濯缨歌。"
早雁
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦，身怯寒风坐未禁。
扫坛天地肃，投简鬼神惊。倘赐刀圭药，还留不死名。"
中庭有疏芦，淅淅闻风吹。长河卷云色，凝碧无瑕疵。
多少故人承宴赏，五云堆里听箫韶。"
虎骑摇风旆，貂冠韵水苍。彤弓随武库，金印逐文房。
"命合终山水，才非不称时。冢边空有树，身后独无儿。
十发九缕丝，悠然东周城。言词野麋态，出口多累形。
岂知儒者心偏苦，吟向秋风白发生。"
天香·咏龙涎香
□□□□□□□，□□□□□□□。"
叶少初陵雪，鳞生欲化龙。乘春濯雨露，得地近垣墉。
秋风钓艇遥相忆，七里滩西片月新。"
"太极之年混沌坼，此山亦是神仙宅。
影落澄江海，寒生静路岐。皎然银汉外，长有众星随。"
细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄，照日笼光映隐重。
"但恐红尘虚白首，宁论蹇逸分先后。
闭门无事后，此地即山中。但觉鸟声异，不知人境同。
新凉
雨绝苍苔地，月斜青草阶。蛩鸣谁不怨，况是正离怀。
寄语春园百花道，莫争颜色泛金杯。"
"贫居常寂寞，况复是秋天。黄叶如霜后，清风似水边。
晴引鹤双舞，秋生蝉一声。无人解相访，有酒共谁倾。
买药经年晒，留僧尽日棋。唯忧钓鱼伴，秋水隔波时。"
龟游莲叶上，鸟宿芦花里。少女棹舟归，歌声逐流水。"
鹧鸪猿鸟声相续，椎髻哓唿同戚促。百处谿滩异雨晴，
"黔南从事客，禄利先来饶。官受外台屈，家移一舸遥。
南轩松
"四面杉萝合，空堂画老仙。蠹根停雪水，曲角积茶烟。
"山谷才浮芥，中园已滥觞。逶迤过竹坞，浩淼走兰塘。
前头更有萧条物，老菊衰兰三两丛。"
世间尽是悠悠事，且饮韦家冷酒眠。"
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹，别引新径萦云根。
"夜寒生酒思，晓雪引诗情。热饮一两盏，冷吟三五声。
松门拾得一片屐，知是高人向此行。"
幽居正想餐霞客，夜久月寒珠露滴。千年独鹤两三声，飞下岩前一枝柏。去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。
金陵图
"一株金染密，数亩碧鲜疏。避暑临溪坐，何妨直钓鱼。
寻禀神仙诫，彻庙劚开窥。果获无穷宝，均融沾因危。
"欲入凤城游，西溪别惠休。色随花旋落，年共水争流。
印马秋遮虏，蒸沙夜筑城。旧乡归不得，都尉负功名。"
落花无限雪，残鬓几多丝。莫说伤心事，春翁易酒悲。"
化蝶诚知幻，征兰匪契真。抱玄虽解带，守一自离尘。
"幽僻嚣尘外，清凉水木间。卧风秋拂簟，步月夜开关。
疏索柳花碗，寂寥荷叶杯。今冬问毡帐，雪里为谁开。"
成都府
载鶱载举。离忧莫写，欢好曷叙。怆矣东望，泣涕如雨。
今日一杯成远别，烟波眇眇恨重重。"
颠狂楚客歌成雪，媚赖吴娘笑是盐。
岚气朝生栋，城阴夜入濠。望烟归海峤，送雁渡江皋。
朝朝看春色，春色似相怜。酒醒莺啼里，诗成蝶舞前。
雷雨频过父母乡。尽日一川侵草绿，回车二麦绕山黄。
"腊雪一尺厚，云冻寒顽痴。孤城大泽畔，人疏烟火微。
鸿雁春北去，秋风复南飞。勉君向前路，无失相见期。"
东风第一枝·倾国倾城
瘦马寒来死，羸童饿得痴。唯应寻阮籍，心事远相知。"
"果窥丹灶鹤，莫羡白头翁。日月仙壶外，筋骸药臼中。
"晰晰燎火光，氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏，迢迢岁夜长。
一片风帆着远天。猿啸不离行道处，客来皆到卧床前。
南国望中生远思，一行新雁去汀洲。"
"树夹炎风路，行人正午稀。初蝉数声起，戏蝶一团飞。
"酒姥溪头桑袅袅，钱塘郭外柳毵毵。
霍家有女字成君，年少教人着绣裙。
奉陪封大夫九日登高
多生债负是歌诗。不然何故狂吟咏，病后多于未病时。"
"病童随瘦马，难算往来程。野寺僧相送，河桥酒滞行。
不爱事耕稼，不乐干王侯。四十馀年中，超超为浪游。
路远朝无客，门深夜不关。鹤飞高缥缈，莺语巧绵蛮。
苦寒灯焰细，近晓鼓声重。僧可还相舍，深居闭古松。
每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里，料入中条访洞天。
鳌沈崩巨岸，龙斗出遥空。学得中华语，将归谁与同。"
事事皆过分，时时自问身。风光抛得也，七十四年春。"