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武陵春·人道有情须有梦

金朝 / 张在辛

雨馀笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么。"
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
"园天方地局,二十四气子。刘生绝艺难对曹,
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
春风变楚关,秋声落吴山。草木结悲绪,风沙凄苦颜。
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
宦情归兴休相挠,隼旆渔舟总未厌。"
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。


武陵春·人道有情须有梦拼音解释:

yu yu long ba an .yan ming jia sui he .zi you jia ming zai .qin song ji de me ..
bao you wu fu du .gao bu zhen ying sheng .zhu ren cai qie xian .zhong shi bai jin qing .
da meng yi chan ding .gao fen gong hua cheng .zi ying lian ji mie .ren shi dan shang qing .
.guan xi yang bo qi .han ri jiu cheng xian .si dai san gong zu .qing feng bo ren tian .
you li wu qian .wo you si gong .si gong yi an .kang hou wan nian ..
.ting ting xin zhong ren .tiao tiao ju qin guan .chang jian su zha qu .shi wang hua zhang huan .
.yuan tian fang di ju .er shi si qi zi .liu sheng jue yi nan dui cao .
jun bu jian huai nan shao nian you xia ke .bai ri qiu lie ye yong zhi . hu lu bai wan zhong bu xi .bao chou qian li ru zhi chi .shao nian you xia hao jing guo .hun shen zhuang shu jie qi luo .hui lan xiang sui xuan ji nv .feng guang qu chu man sheng ge .jiao jin zi yan bu ke you .xia shi tang zhong yang lai jiu .hao an hao ma qi yu ren .shi qian wu qian xuan gu jiu .chi xin yong jin wei zhi ji .huang jin bu xi zai tao li .tao li zai lai ji du chun .yi hui hua luo yi hui xin .fu xian jin wei men xia ke .wang hou jie shi ping jiao ren .nan er bai nian qie le ming .he xu xun shu shou pin bing .nan er bai nian qie rong shen .he xu xun jie gan feng chen .yi guan ban shi zheng zhan shi .qiong ru lang zuo lin quan min .zhe mo zhi gen chang bai zhang .bu ru dang dai duo huan wang .zhe mo yin qin lian di cheng .bu ru dang shen zi zan ying .kan qu fu gui yan qian zhe .he yong you you shen hou ming .
man cheng meng meng qi xiang chen .ge qiang shi ting ge yi qu .nai shi zi xian zhai li ren .
chun feng bian chu guan .qiu sheng luo wu shan .cao mu jie bei xu .feng sha qi ku yan .
ce shen liao yi wang .xie shou mo tong huan .bai bi wu xia dian .qing song you sui han .
huan qing gui xing xiu xiang nao .sun pei yu zhou zong wei yan ..
yuan shen shi ting bu xu sheng .liao dong ji du bei cheng guo .wu shi zhong ying bian xing ming .

译文及注释

译文
仍因堕泪碑而(er)感到(dao)悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声(sheng)响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无(wu)。一(yi)会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
她本应成为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄(qi)厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以(yi)茶代酒,喝着聊着。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。

注释
④朔方:汉郡名称。在今内蒙古及宁夏一带。
2.尽以家财付孝基。孝基与治后事如礼。久之。其子丐于途。孝基见之,恻然谓曰:
⑽郑国游人:李颀自称,李颀寄居的颖阳(今河南许昌附近),是春秋时郑国故地,故自称“郑国游人”。
⑵广陵:郡名,在今江苏省扬州市一带。
57.翻谪:反而被贬谪流放。
(69)谢:告辞,告别。以上写学道炼丹者的离别。
(7)权贵:这里指窦参。柳镇曾迁殿中侍御史,因不肯与御史中丞卢佋,宰相窦参一同诬陷侍御史穆赞,后又为穆赞平反冤狱,得罪窦参,被窦参以他事陷害贬官。
二十年句:南楼初建时期,刘过曾漫游武昌,过了一段“黄鹤楼前识楚卿,彩云重叠拥娉婷”(《浣溪沙》)的豪纵生活。南楼,指安远楼。
①蝶恋花:商调曲,原唐教坊曲名,本采用于梁简文帝乐府:“翻阶蛱蝶恋花情”为名, 又名《黄金缕》、《鹊踏枝》、《凤栖梧》、《卷珠帘》、《一箩金》。其词牌始于宋。双调,上下片同调,押仄声韵。共六十字,前后片各四仄韵。上巳:节日名。秦汉时,以前以农历三月上旬巳日为“上巳节”。(见《后汉书·礼仪志上》)。魏晋以后,定为三月三日,不必取巳日。召:召请。
阳台:宋玉《高唐赋》载:“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望唐之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷。王问玉曰:‘此何气也?’玉对曰:‘所谓朝云者也。’王曰:‘何为朝云?’玉曰:‘昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:”妾巫山之女也,为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席。“王因幸之。去而辞曰:”妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。旦朝视之如言,故为立庙,号曰朝云。”’这里所说的“先王”,即楚怀王。阳台梦行雨,指梦中与丈夫相见。

赏析

  本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其(shun qi)猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话(hua)》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  应该说,春秋战国时代,在爱情方面,女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念,还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间,男恋女,女恋男,发而为诗为歌,皆真挚动人,和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌,见景生情,真率坦诚,全诗弥漫着一股清新的气息。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过(bu guo)到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  梅圣俞说:“必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。”(见《六一诗话》)这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景,把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字,形容词当动词用,很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感,而且有温度感。二、四两句写宫女,含蓄蕴藉,很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话,但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外,从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
  诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的(xiang de)组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
  此外,该诗中所用的设问和作答的形式,在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦(yue),看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  “匝路亭亭艳,非时裛裛香。”一开头就奇峰突起,呈现异彩。裛裛,香气盛貌。虽然梅树亭亭直立,花容清丽,无奈傍路而开,长得不是地方。虽然梅花囊哀清芬,香气沁人,可是梅花过早地在十一月中旬开放,便显得很不适时宜。这正是“情以物迁,辞以情发”,作者的感情通过咏梅来表达。作者的品格才华,恰好正像梅花的“亭亭艳”、“裛裛香”。作者牵涉到牛李党争中去,从而受到排挤,以及长期在过漂泊的游幕生活,也正是处非其地。
  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商,诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水火。但战争是残酷的,所谓“圣人号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战,《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载,《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  这首诗在语言和韵律方面也很有特色,诗歌气势恢宏,语言雄健畅朗,一洗梁陈绮丽之风;用韵活泼,全诗十二句,四次换韵,跌宕有致,富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说:“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮,开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
  风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云:“曲径通幽处,禅房花木深”,形象与此诗一二句相似,但常诗写出世之想,寂灭之感,这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”((祭苏子美文》),故虽同写清景,却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中,清而不弱,逸气流转,于王、孟家数外别树一格。

创作背景

  这首诗作于唐代宗大历元年(766年)杜甫寓居夔州期间。当时西川军阀混战,烽烟不断,吐蕃也不断入侵蜀地。诗人亲眼目睹连年混战给人民带来的极端痛苦,内心充满了忧愁。于是,站在《白帝》杜甫 古诗城上,望着到处流浪的百姓,诗人感慨万千,写下此诗。

  

张在辛( 金朝 )

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简 介

张在辛 山东安邱人,字卯君,号柏庭。康熙二十五年拔贡,授观城教谕,不就。工书画、篆隶、精刻印,画入逸品,纯尚古拙。年逾八十,神明不衰。有《隐厚堂诗集》。

春晚 / 黄衷

世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
老作南州刺史看。北客见皆惊节气,郡僚痴欲望杯盘。
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机,抽毫点墨纵横挥。
池上风回舫,桥西雨过城。醉眠乡梦罢,东望羡归程。"
就中还妒影,恐夺可怜名。"
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。


桃花源记 / 顾野王

已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。
日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。
宿馆中,并覆三衾,故云)
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
委艳妆苔砌,分华借槿篱。低昂匀灼烁,浓淡叠参差。


别滁 / 刘志遁

雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
"何处无今夕,岂期在海头。贾客不爱月,婵娟闲沧洲。
万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"


神女赋 / 徐志岩

河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
松孤不易立,石丑难安着。自怜啄木鸟,去蠹终不错。
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。
阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。


上元夜六首·其一 / 朱绶

空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
花时定是慵开鉴,独向春风忍扫眉。"
谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。
燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"
"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
采兰度汉水,问绢过荆州。异国有归兴,去乡无客愁。
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
游丝正高下,啼鸟还断续。有酒今不同,思君莹如玉。"


画地学书 / 叶梦鼎

知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
濛濛随风过,萧飒鸣庭槐。隔帘湿衣巾,当暑凉幽斋。
白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
"政拙忻罢守,闲居初理生。家贫何由往,梦想在京城。


鄘风·定之方中 / 南溟夫人

簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。


西塍废圃 / 沈佺

"原隰经霜蕙草黄,塞鸿消息怨流芳。秋山落照见麋鹿,
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
今来谁似韩家贵,越绝麾幢雁影连。"
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
"掺袂向江头,朝宗势未休。何人乘桂楫,之子过扬州。
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。


上阳白发人 / 蔡清

怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,君何隐遁栖。"
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。"
井梧纷堕砌,寒雁远横空。雨久莓苔紫,霜浓薜荔红。
祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。


茅屋为秋风所破歌 / 刘树堂

泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。