首页 古诗词 锦帐春·席上和叔高韵

锦帐春·席上和叔高韵

五代 / 陈宽

日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。
"西阁百寻馀,中宵步绮疏。飞星过水白,落月动沙虚。
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,
去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。
"旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。
紫贝为高阙,黄龙建大牙。参差万戟合,左右八貂斜。
细草亦全高,秋毫乍堪比。及至干霄日,何人复居此。
"我欲升天天隔霄,我欲渡水水无桥。我欲上山山路险,
从奴斜抱敕赐锦,双双蹙出金麒麟。天子爱婿皇后弟,
独坐贡闱里,愁心芳草生。山公昨夜事,应见此时情。
"晦日连苦雨,动息更邅回。生事萍无定,愁心云不开。
"饥虎呀呀立当路,万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁,


锦帐春·席上和叔高韵拼音解释:

ri ri jiang yu ru zhuan lai .li bie bu kan wu xian yi .jian wei shen zhang ji shi cai .
.xi ge bai xun yu .zhong xiao bu qi shu .fei xing guo shui bai .luo yue dong sha xu .
jie ku ming yi fu .lu wei jia zhuan pin .xiang feng kui bao you .fu ji he tao jun .
chang ku sha beng sun yao lan .ye cong jiang jian luo feng tuan .xin song hen bu gao qian chi .
qu ci cong huang shou .gui yu ren bai tou .feng chen yu xiao han .zhan wang ri you you ..
yuan jin tian chu mu .guan he xue ban qing .kong huai jian shu zai .hui shou lian cheng ming ..
.duo jun you qi lue .tou bi zuo yuan rong .yi pei lang guan yin .jian cheng yu shi cong .
.jiu ju san gu hou .wan jie zhong you xun .ye jing dao men jin .shan chuang lian zhu yin .
zi bei wei gao que .huang long jian da ya .can cha wan ji he .zuo you ba diao xie .
xi cao yi quan gao .qiu hao zha kan bi .ji zhi gan xiao ri .he ren fu ju ci .
.wo yu sheng tian tian ge xiao .wo yu du shui shui wu qiao .wo yu shang shan shan lu xian .
cong nu xie bao chi ci jin .shuang shuang cu chu jin qi lin .tian zi ai xu huang hou di .
du zuo gong wei li .chou xin fang cao sheng .shan gong zuo ye shi .ying jian ci shi qing .
.hui ri lian ku yu .dong xi geng zhan hui .sheng shi ping wu ding .chou xin yun bu kai .
.ji hu ya ya li dang lu .wan fu zhen kong bai shou nu .tong gong jin zu dang zhe shui .

译文及注释

译文
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目(mu),也足以了解我的志向所在(zai)。
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈(zhang)夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈(qu)完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺(shun)服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。

注释
尚书郎:作者自谓。《木兰行》:“欲与木兰赏,不用尚书郎。”
[31]素蟫(yín):指书里蠹虫。
⑵菰(gū)叶:多年生草本植物,多生于我国南方浅水中。春天生新芽,嫩茎名茭白,可作蔬菜。秋天结实如米叶菰米,可煮食。
九回:九转。形容痛苦之极。
5、月华:月光。

赏析

  《咏田家》是聂夷中的代表作,也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法,愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难,表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后,深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载,宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时,就在朝堂上诵读了这首诗。
  想象进一步驰骋,从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞,辉映着阳光,弥漫、覆盖在神州(指中国)大地上,景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图,实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷,到处飘零,心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃,恰恰泄露了他内心的秘密,点出了他的愁怀所在。
  “楚天阔,浪浸斜阳,千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶,水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》:“二川溶溶,流入宫墙。”这里说江水一泻千里,波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面:远景是兰天孤烟,中景闪着金光的溶溶水波,近景则是水村错落的红叶。
  “日高(ri gao)犹未到君家”,紧承上句,表现他访友途中的心情。“日高”两个字,写出旅人的体会,表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远,连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景,都浓缩在“日高”二字中,足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字,更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样:为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料(liao)。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇(de chong)拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  此时的成王,已逐步走向成熟,他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思:对群臣的告戒和严格的自律。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  “烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天(chun tian),仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。
  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不堪,引起对方的同情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢,于是主人就不便再勉强了。
  诗的后两句“月光欲到长门殿,别作深宫一段愁”,点出题意,巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠,长门次掖庭”,张修之的诗写“长门落景尽,洞房秋月明”,写得都比较平实板直,也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁,或是月光照到愁人,但这两句诗却不让人物出场,把愁说成是月光所“作”,运笔空灵,设想奇特。前一句妙在“欲到”两字,似乎月光自由运行天上,有意到此作愁;如果说“照到”或“已到”,就成了寻常语言,变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字,其中含意,耐人寻思。它的言外之意是:深宫之中,愁深似海,月光照处,遍地皆愁,到长门殿,只是“别作”一段愁而已。也可以理解为:宫中本是一个不平等的世界,乐者自乐,苦者自苦,正如裴交泰的一首《长门怨》所说:“一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫,照见欢乐,再到宫人居住的长门,“别作”愁苦。
  文章之奇,在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写,也无任何环境烘托或细节刻画,只紧扣题目中一个“问”字 ,主要写赵威后的七次提问,就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问,而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使,尚未拆开齐王来信,就连珠炮似的连发三问:“年成还不错吧?百姓也平安无事吧?齐王也还健康宁泰吧?”活画出她的坦率爽直,不拘常规的气度以及她对问题的关切。
  “纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
  第二章和第三章,基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边,第二天就飞走了,不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象,比喻那位因公出差到此的高级官员:在此地住一晚,明天就要走了。但是,人不能与鸿雁相同。难得一聚,不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”,意思是:请您再住一晚吧!挽留的诚意与巧妙的比喻结合,情见乎辞。

创作背景

  《《沁园春·长沙》毛泽东 》是毛泽东1925年秋所作。长沙是毛泽东人格形成的地方,长沙也是中国农村革命的发源地,是毛泽东初期革命活动的中心。1911年,毛泽东来到湖南长沙第一师范。由于当时的社会背景,通过与同学畅谈人生国事,毛泽东更清晰地形成了自己的世界观。

  

陈宽( 五代 )

收录诗词 (8452)
简 介

陈宽 (1404—1473)明苏州府吴县人,字孟贤,号醒庵,陈继子。与弟陈完自相师友,兄弟皆工诗,善画山水。有《醒庵诗集》。

碧城三首 / 子车光磊

接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
中有月轮满,皎洁如圆珪。玉皇恣游览,到此神应迷。
"分手开元末,连年绝尺书。江山且相见,戎马未安居。
"高阁凭栏槛,中军倚旆旌。感时常激切,于己即忘情。
"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"
梁城下熊轼,朱戟何暐耀。才子欲归宁,棠花已含笑。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 卞孤云

不厌丹墀芳草色。百战荒城复井田,几家春树带人烟。
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
"障深闻道晚,根钝出尘难。浊劫相从惯,迷途自谓安。
远树应怜北地春,行人却羡南归雁。丈夫穷达未可知,
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。"
欻翕炎蒸景,飘摇征戍人。十年可解甲,为尔一沾巾。"
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。


西江月·夜行黄沙道中 / 种夜安

驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。
呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。
度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。
"玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。
"霞鞍金口骝,豹袖紫貂裘。家住丛台近,门前漳水流。
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"


南涧中题 / 尉迟庆娇

岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"
孤石隐如马,高萝垂饮猿。归心异波浪,何事即飞翻。
知公苦阴雪,伤彼灾患多。奸凶正驱驰,不合问君子。
忽如启灵署,鸾凤相和鸣。何由玉女床,去食琅玕英。"
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,
建都分魏阙,下韶辟荆门。恐失东人望,其如西极存。
美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短,
"青青高槐叶,采掇付中厨。新面来近市,汁滓宛相俱。


永王东巡歌·其五 / 微生绍

年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
"适楚岂吾愿,思归秋向深。故人江楼月,永夜千里心。
稠叠多幽事,喧唿阅使星。老夫如有此,不异在郊垧.
"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
此邦承平日,剽劫吏所羞。况乃胡未灭,控带莽悠悠。
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。
"车马长安道,谁知大隐心。蛮僧留古镜,蜀客寄新琴。
"莫信梅花发,由来谩报春。不才充野客,扶病送朝臣。


从军诗五首·其一 / 羊舌淑

"长老归缘起,桃花忆旧岩。清晨云抱石,深夜月笼杉。
持斧持斧,无剪我松柏兮。"
"闷到房公池水头,坐逢杨子镇东州。
君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。"
昏浑衣裳外,旷绝同层阴。园甘长成时,三寸如黄金。
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信,将径往兮不难。
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。
"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。


农父 / 东方素香

徒然潜隙地,有腼屡鲜妆。何太龙钟极,于今出处妨。
支策门阑邃,肩舆羽翮低。自伤甘贱役,谁愍强幽栖。
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。
高怀见物理,识者安肯哂。卑飞欲何待,捷径应未忍。
"有意兼程去,飘然二翼轻。故乡多久别,春草不伤情。
"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
秋水石栏深,潺湲如喷玉。杂芳被阴岸,坠露方消绿。
碧洞志忘归,紫芝行可搴。应嗤嵇叔夜,林卧方沉湎。"


项羽之死 / 天癸丑

九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。
幽居盼天造,胡息运行机。春葩妍既荣,秋叶瘁以飞。
家山伯禹穴,别墅小长干。辄有时人至,窗前白眼看。"
寄语舟航恶年少,休翻盐井横黄金。"
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
"华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。
别恨随流水,交情脱宝刀。有才无不适,行矣莫徒劳。"
"大国非不理,小官皆用才。欲行宣城印,住饮洛阳杯。


折桂令·登姑苏台 / 析癸酉

"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。
昔吾顺元和,与世行自遗。茂宗正作吏,日有趋走疲。
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。


金缕曲·赠梁汾 / 东郭士博

尔贤埋照久,余病长年悲。卢绾须征日,楼兰要斩时。
俗薄交游尽,时危出处难。衰年逢二妙,亦得闷怀宽。"
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
"将军昔着从事衫,铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极,
人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"
"凄然双树下,垂泪远公房。灯续生前火,炉添没后香。
行矣勿重陈,怀君但愁绝。"