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日暮

未知 / 黎彭龄

昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
深期结晤语,竟夕恨相望。冀愿崇朝霁,吾其一苇航。"
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"
"珥笔趋丹陛,垂珰上玉除。步檐青琐闼,方幰画轮车。
但恐明见累,何愁暗难托。恋君秋夜永,无使兰膏薄。"
焚香开后阁,起草闭前门。礼乐风流美,光华星位尊。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
"温室欢初就,兰交托胜因。共听无漏法,兼濯有为尘。
云帆望远不相见,日暮长江空自流。"
远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
"穷鸟婴笼缀,孤飞任播迁。鹪鹩王佐用,复此挫冲天。
若问傍人那得知。"


日暮拼音解释:

zuo ri ci sui yang .jin xi su fu li .yun shu chuang zhong die .yan bo nian huan qi .
shen qi jie wu yu .jing xi hen xiang wang .ji yuan chong chao ji .wu qi yi wei hang ..
gu wo ru you qing .chang ming si xiang tuo .he dang jia ci wu .yu er teng liao kuo ..
.er bi qu dan bi .chui dang shang yu chu .bu yan qing suo ta .fang xian hua lun che .
dan kong ming jian lei .he chou an nan tuo .lian jun qiu ye yong .wu shi lan gao bao ..
fen xiang kai hou ge .qi cao bi qian men .li le feng liu mei .guang hua xing wei zun .
chu qu wei kong wu .bi ze wei chuang jian .he yi lin qi niao .lian ci fu lai huan .
.wen shi huan chu jiu .lan jiao tuo sheng yin .gong ting wu lou fa .jian zhuo you wei chen .
yun fan wang yuan bu xiang jian .ri mu chang jiang kong zi liu ..
yuan jun wo can ji .liang qi man xi lou .xiang zi lin chang lu .shi dang huai hai qiu ..
zhong you e mei cheng shui xian .shui fu chen chen xing lu jue .jiao long chu mei wu shi jie .
jing qin fan an ye .liu shui zhu you cong .duo xie fei xuan du .liao jiang shi xing tong ..
.qiong niao ying long zhui .gu fei ren bo qian .jiao liao wang zuo yong .fu ci cuo chong tian .
ruo wen bang ren na de zhi ..

译文及注释

译文
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
  春天,我爱它花草的(de)芬芳,树林的茂盛。在这里(li)可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去(qu)烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不(bu)(bu)息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
  现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉(hui)映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
  君王在那大园(yuan)林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。

注释
210.乱惑:疯狂昏迷。
只应:只是。
1.早发:早上进发。
锦书:写在锦上的书信。
[17]不假:不借助,不需要。
211、漫漫:路遥远的样子。

赏析

  诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》对此调的题解说:“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月,正当初夏,当然是没有梅花的,但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听,使诗人仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的,景象虽美,却不免给人以凛然生寒的感觉,这正是诗人冷落心情的写照。同时使诗人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法,就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉,通感交织,描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色,从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”,是很有见解的。清代的沈德潜说:“七言绝句以语近情遥、含吐不露(bu lu)为贵,只眼前景,口头语,而有弦外音,使人神远,太白有焉。”(《唐诗别裁》卷二十)这首七言绝句,正是以“语近情遥、含吐不露”见长,使读者从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语,听到了诗人的弦外之音。
  第一句语、意都显得有些奇特。春光,泛指春天明媚妍丽、富于生命力的景象;而春天的丽日艳阳,本来就是使一切自然景象呈现出绚烂色彩和勃勃生机。说“春光斗日光”,似乎不大容易理解。但诗人对艳阳照耀下一片烂漫春光的独特感受,却正是借“斗”字生动地表现出来。丽日当空,春光烂漫,在诗人的感觉中,正像是春光与日光争艳竞妍。着一“斗”字,将双方互争雄长的意态,方兴未艾的趋势,以及天地上下流溢着的热烈气氛全部传出。作者《霜月》说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”将秋夜霜月交辉的景色想象为霜月之神竞艳斗妍,所表现的境界虽和“春光斗日光”有别,而“斗”字的表现力则同样杰出。不过“春光斗日光”好像还有另一层意蕴。日光,既指艳阳春日,又兼有时光之意。眼前这烂漫纷呈的春光又似乎《日日》李商隐 古诗与时光的脚步竞赛,力求在这美好的时光尚未消逝之前呈现出它的全部美艳。这后一层意蕴,本身就包含着韶光易逝的些微惆怅,暗示下文(xia wen)意绪的纷扰不宁。
  本诗以“醉”言出之,肆口道来,设想奇僻,幽默风趣;开篇即表示对(shi dui)李、杜的向往,既表达了与友人惜别之情,又可看出诗人在诗歌艺术上的追求与自信。
  “空江浩荡景萧然,尽日菰蒲泊钓船”,诗人因风大阻于洞庭湖边,举目远眺,但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的,天气阴沉,景物萧索,使人顿生抑郁之情,风大浪高,无法渡过洞庭,只得枯坐在钓船之内,尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字,表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲,一种寂寞抑郁的情感油然而生,为下面的进一步描写作了铺垫。
  这首诗的表现手法是:诗人没有正面着墨去写忧思,而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为,从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写,看似平淡,但含蓄深厚,把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉,更加强烈,也更有艺术表现力。
  首联,诗人从生活经验上远远起笔,说非凡之人往往在眼前干些小事,无所作为,以消除友人对仕途失意的愧恨,为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字,把这一生活经验,说成亲眼所见,表达得斩钉截铁,使人不得不信。
  “似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张良。”言此学仙遁世者,本为王佐之才,尝立功帝室也。以“运筹帷握之中,决胜千里之外”(《汉书·高祖纪》)的韩张良喻韩谏议,颇多称许之意。仇兆鳌《杜诗详注》引黄生语认为杜甫此诗乃借韩君之经历“因以自寓”,置身政治漩窝之中,个人的命运实在难于左右,杜甫对此有切肤之感,故而尤能深刻体会韩谏议“帷握未改神惨伤”的意味。杜甫借韩君以自寓,韩谏议的形象处处可见诗人自己的影子,不禁感慨系之。至于“国家成败吾岂敢,色难腥腐餐枫香”,直不知是写谏议,还是诗人内心之自况。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
  第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写《早行》杜牧 古诗。“霜凝孤鹤迥,月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中,诗人《早行》杜牧 古诗时的心理状态。此刻天时尚早,天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景,对于一个野旅行役者来说,是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫,思绪纷乱,各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景,还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定,不言而喻。因此,这两句诗明显地表达出诗人《早行》杜牧 古诗时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此,《早行》杜牧 古诗时的凄清气氛、《早行》杜牧 古诗者的孤苦情绪,情景交融地表现了出来。
  写承恩不是诗人的目的,而只是手段。后两句突然转折,美好的环境、欢乐的气氛都不在了,转出另一个环境、另一种气氛。与昭阳殿形成鲜明对比,这里没有花香,没有歌吹,也没有月明,有的是滴不完、流不尽的漏声,是挨不到头的漫漫长夜。这里也有一个不眠人存在。但与昭阳殿欢乐苦夜短不同,长门宫是愁思觉夜长。此诗用形象对比手法,有强烈反衬作用,突出深化了“《宫怨》李益 古诗”的主题。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概,一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟是自己逃出子令人窒息的樊笼,可以到外面的世界里另有一番作为。这样,离别愁绪就和回归喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日斜晖,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。
  白居易此组诗一出,引起后人争相模仿,李商隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
  这就是温庭筠。如果说杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”是一幅色彩对比非常鲜明的油画,它以逼真见长,然而也就见画而止。那么温庭筠的这个结尾,就是一幅更饶讽刺意味的漫画。让月亮对着朱门宴散的情景而瞠目相向,这极其富于艺术的讽剌趣味。如此清新幽默,则不是“宫体”所限制得了的。

创作背景

  唐代大诗人李白对泰山怀着异常深厚的感情。公元742年(唐玄宗天宝元年)四月,李白来到泰山,写下了这六首赞美泰山的组诗。

  

黎彭龄( 未知 )

收录诗词 (1879)
简 介

黎彭龄 黎彭龄,字颛孙。番禺人。淳先次子。诸生。有《芙航集》。事见清陈恭尹《番禺黎氏诗汇选》卷一。

穿井得一人 / 周炎

"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
"汉室欢娱盛,魏国文雅遒。许史多暮宿,应陈从夜游。
"开山十馀里,青壁森相倚。欲识尧时天,东溪白云是。
野花丛发好,谷鸟一声幽。夜坐空林寂,松风直似秋。"
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
"华阳仙洞口,半岭拂云看。窈窕穿苔壁,差池对石坛。
"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。


丑奴儿·书博山道中壁 / 邹浩

回舆长乐观,校猎上林园。行漏移三象,连营总八屯。
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
到时猿未断,回处水应穷。莫望零陵路,千峰万木中。"
汉家林苑纷无数。萦花始遍合欢枝,游丝半罥相思树。
"琴当秋夜听,况是洞中人。一指指应法,一声声爽神。
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。


吴楚歌 / 董颖

相去千馀里,西园明月同。"
迎晨起饭牛,双驾耕东菑。蚯蚓土中出,田乌随我飞。
"赫赫温风扇,炎炎夏日徂。火威驰迥野,畏景烁遥途。
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
眇眇孤烟起,芊芊远树齐。青山万井外,落日五陵西。
青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。
西候情何极,南冠怨有馀。梁王虽好事,不察狱中书。


赠卖松人 / 项樟

"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
陈兵剑阁山将动,饮马珠江水不流。(咏八阵图送人)
祖席依寒草,行车起暮尘。山川何寂寞,长望泪沾巾。"
时来顾我笑,一饭葵与藿。世路如秋风,相逢尽萧索。
集贤光首拜,改殿发新题。早夏初移律,馀花尚拂溪。
"客路风霜晓,郊原春兴馀。平芜不可望,游子去何如。
吊影徘徊独愁暮。衔花纵有报恩时,择木谁容托身处。


更漏子·春夜阑 / 何致中

"闻君为汉将,虏骑罢南侵。出塞清沙漠,还家拜羽林。
馀丑隐弭河,啁啾乱行藏。君子恶薄险,王师耻重伤。
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
南陌青丝骑,东邻红粉妆。管弦遥辨曲,罗绮暗闻香。
"春至鸧鹒鸣,薄言向田墅。不能自力作,黾勉娶邻女。
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。


庆清朝慢·踏青 / 张元祯

"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
词曰:
长安想在目,前路遥仿佛。落日看华山,关门逼青翠。
德与春和盛,功将造化邻。还嗤渭滨叟,岁晚独垂纶。"
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
"日望衡门处,心知汉水濆。偶乘青雀舫,还在白鸥群。


咏被中绣鞋 / 释保暹

本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
环潭澄晓色,叠嶂照秋影。幽致欣所逢,纷虑自兹屏。
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
犹希心异迹,眷眷存终始。"
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
乡在桃林岸,山连枫树春。因怀故园意,归与孟家邻。
山深不觉有秦人。手栽松树苍苍老,身卧桃园寂寂春。


北青萝 / 盛彪

清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
莫辞烦,美酒千钟犹可尽,心中片愧何可论。
洪崖吹箫管,玉女飘飖来。雨师既先后,道路无纤埃。
寒渚一孤雁,夕阳千万山。扁舟如落叶,此去未知还。"
"涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。雁子乘堂处,龙王起藏初。
为己存实际,忘形同化初。此行良已矣,不乐复何如。"
"青雀翅羽短,未能远食玉山禾。
衣拂云松外,门清河汉边。峰峦低枕席,世界接人天。


国风·周南·关雎 / 崔次周

往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"
"五度溪上花,生根依两崖。二月寻片云,愿宿秦人家。
"爽垲三秦地,芳华二月初。酺承奠璧罢,宴是合钱馀。
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
肃穆乌台上,雍容粉署中。含香初待漏,持简旧生风。
废戍山烟出,荒田野火行。独怜浉水上,时乱亦能清。"
圣主常征贤,群公每举德。此时方独往,身志将何欲。
久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。


后出塞五首 / 王弘诲

身在江海上,云连京国深。行当务功业,策马何骎骎。"
惜哉旷微月,欲济无轻舟。倏忽令人老,相思河水流。"
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
"群子游杼山,山寒桂花白。绿荑含素萼,采折自逋客。
日暮沙漠陲,战声烟尘里。将令骄虏灭,岂独名王侍。
砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"