译文
天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想(xiang)的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
低着头(tou)对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
前行迷失我旧途,顺应自然或可(ke)通。既然醒悟应归去,当心(xin)鸟尽弃良弓。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭(ji)神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒(jiu)刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
农事确实要平时致力,
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
注释
⑷去国:离开国都长安。六千里:《通典·州郡十四》:“(柳州)去西京五千二百七十里。”极言贬所离京城之远。
(43)湘水:在今湖南省境内,流入洞庭湖。书:指贾谊所写的《吊屈原赋》。
163.有扈(hù):当作“有易”。牧竖:指王亥。
(8)拟把:打算。
[48]峻隅:城上的角楼。
⑽“不解”句:不理解我举杯自饮的情怀。
(18)“五陵”句:字面意思是唐室陵寝失去祭扫,实则指社稷濒临灭亡。五陵,指三原高祖献陵,礼泉太宗昭陵,奉天(今乾县)高宗乾陵,富平中宗定陵,奉先(今蒲城)睿宗桥陵。
沉香:沉香木。著旬香料。