译文
想当年(nian)长安丧乱的(de)(de)时候,兄弟遭到(dao)了残酷的杀戮。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老(lao)子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
那些人把半匹红(hong)纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
注释
⑦忽忽:恍惚不定貌。心未稳:心里不踏实。
⑹长揖:古人拱手为礼称揖,作揖时手自上至极下称长揖。“长揖谢公卿”是委婉表示自己不屈服于权贵。
101、趣(cù):急于。王途:仕途。
10、率:遵循。桓:指齐桓公。
⒁孰:谁。
⑽六朝:指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代,均在南京一带建都。
(18)去就:或去或就。去,使……离开,指不任用;就,就近,指任用