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浪淘沙·探春

两汉 / 陶誉相

"应节偏干吕,亭亭在紫氛。缀空初布影,捧日已成文。
繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
"几岁含贞节,青青紫禁中。日华留偃盖,雉尾转春风。
"六月晨亦热,卑居多烦昏。五马游西城,几杖随朱轮。
闲就平场学使马。军中伎痒骁智材,竞驰骏逸随我来。
"闻道山花如火红,平明登寺已经风。
有僧飞锡到,留客话松间。不是缘名利,好来长伴闲。"
"西望烟绵树,愁君上蜀时。同林息商客,隔栈见罛师。
"行到河边从此辞,寒天日远暮帆迟。
袅袅烟光不堪翦。博山吹云龙脑香,铜壶滴愁更漏长。
"轩车出东阁,都邑绕南河。马首先春至,人心比岁和。
赤叶翻藤架,黄花盖菊丛。聊将呈匠伯,今已学愚公。"
"还携堂印向并州,将相兼权是武侯。时难独当天下事,
"万峰交掩一峰开,晓色常从天上来。


浪淘沙·探春拼音解释:

.ying jie pian gan lv .ting ting zai zi fen .zhui kong chu bu ying .peng ri yi cheng wen .
fan hua yue tai shang .xi liu wu gong ce .lv shui qing shan zhi you jun .
.ji sui han zhen jie .qing qing zi jin zhong .ri hua liu yan gai .zhi wei zhuan chun feng .
.liu yue chen yi re .bei ju duo fan hun .wu ma you xi cheng .ji zhang sui zhu lun .
xian jiu ping chang xue shi ma .jun zhong ji yang xiao zhi cai .jing chi jun yi sui wo lai .
.wen dao shan hua ru huo hong .ping ming deng si yi jing feng .
you seng fei xi dao .liu ke hua song jian .bu shi yuan ming li .hao lai chang ban xian ..
.xi wang yan mian shu .chou jun shang shu shi .tong lin xi shang ke .ge zhan jian gu shi .
.xing dao he bian cong ci ci .han tian ri yuan mu fan chi .
niao niao yan guang bu kan jian .bo shan chui yun long nao xiang .tong hu di chou geng lou chang .
.xuan che chu dong ge .du yi rao nan he .ma shou xian chun zhi .ren xin bi sui he .
chi ye fan teng jia .huang hua gai ju cong .liao jiang cheng jiang bo .jin yi xue yu gong ..
.huan xie tang yin xiang bing zhou .jiang xiang jian quan shi wu hou .shi nan du dang tian xia shi .
.wan feng jiao yan yi feng kai .xiao se chang cong tian shang lai .

译文及注释

译文
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天(tian)早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高(gao)兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处(chu)的泉水使泉水坠落入(ru)潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看(kan)到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
天山下了一场大雪,从青(qing)海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
专心读书,不知不觉春天过完了,
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相(xiang)当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡(ji)无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞(sai)或通畅。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。

注释
旅:旅店
湖海:湖海豪气。即豪放的意气。
先世:祖先。
310、吕望:指吕尚。
《艺文类聚》:《续晋阳秋》曰:陶潜尝九月九日无酒。出宅边菊丛中,摘菊盈把,坐其侧。久之,望见白衣人至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而后归。
⑸开封:拆开已经封好的家书。
26 丽都:华丽。
39、耳:罢了。

赏析

  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  《《军城早秋》严武 古诗》载于《全唐诗》卷二六一。下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。
  一
  这首诗开头“高台多悲风,朝日照北林”实属景语,并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处,所以是思念远方的人;而时值秋令,亭台越高那么风自然就会越凄厉,登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼,开后人无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因,正因为这虽然作为景语,其实是寓意深情。
  此诗安排巧妙,看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规,体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法,乐景哀景交替出现,渲染诗歌悲伤氛围,极其动人。
  答:这句话用了比喻的修辞手法,十分生动形象地写出了雪景之杂乱,美丽,表达出作者心中凄凉的情感,显得十分真实形象。
  把婚姻和家庭看得十分重要,还不仅仅反映在《《桃夭》佚名 古诗》篇中,可以说在整部《诗经》中都有反映。在一定意义上说,《诗经》是把这方面的内容放在头等地位上的。《《桃夭》佚名 古诗》是三百零五篇的第六篇,不能不说它在《诗经》中的地位是很为突出的。如果我们再把《《桃夭》佚名 古诗》篇之前的五篇内容摆一摆,就更可以清楚地看出,婚姻和家庭问题,在《诗经》中确实是占有无与伦比的地位。
  诗人已经渐渐进入醉乡了,酒兴一发,既歌且舞。歌时月色徘徊,依依不去,好像在倾听佳音;舞时诗人的身影,在月光之下,也转动零乱,好像在他共舞。醒时相互欢欣,直到酩酊大醉,躺在床上时,月光与身影,才无可奈何地分别。“我歌月徘徊,我舞影零乱,醒时同交欢,醉后各分散”,这四句又把月光和身影,写得对诗人一往情深。这又是“立”。
  诗的开始两句简括地介绍主人公:“西门秦氏女,秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门,遥望秦氏庐。秦氏有好女,自名为女休”化来,首先指出秦氏女的住地,第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的,他只说“秦氏有好女”比较笼统,此处增添了这一句,便突出了她如花似玉般的形象,“如琼花”的比喻启人联想,给人以娇美动人的实感,言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。
  秦淮,即秦淮河,发源于江苏溧水东北,横贯金陵(今江苏南京)入长江。六朝至唐代, 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作,于六代兴亡之地的感叹中,寓含忧念现世之情怀。 
  第一段,写阿房宫的雄伟壮观。
  在许浑这首诗中,所写的时间既是白日斜,季节又是残花落尽。全诗的色调暗淡,情调低沉,这是“卜居不遂、薄游陇”之客的黯然心情的反映,也可以看作唐王室衰败没落的预兆。
  拿王维的“流水如有意,暮禽相与还”(《归嵩山作》)来对比,王维是本来心中宁静,从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意;而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”,本来心里是“竞”的,看了流水之后,才忽然觉得平日如此栖栖遑遑,毕竟没有意义,心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样,本来满腔抱负,要有所作为,而客观情势却处处和诗人为难。在平时,原是极不愿意“迟迟”的,诗人看见白云悠悠,于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃,应该同白云“俱迟”才对了。
  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今(gu jin)无两。”(《姜斋诗话》)
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多(sui duo)而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧(e wo)踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜,与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽(nong li)诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语,抒情含而不露,味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服,全诗从夜半写到天明,又以牛女的相会映衬自身的孤处,天上人间,融处生哀,充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说:“昌谷于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。

创作背景

  《秋兴八首》是唐大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧瑟之时,不免触景生情。因此写下这组诗。

  

陶誉相( 两汉 )

收录诗词 (1977)
简 介

陶誉相 陶誉相,字觐尧,大兴人。诸生。官滁州州判,有《芗圃诗钞》。

马诗二十三首·其一 / 舒觅曼

物色可怜心莫限,此行都是独行时。"
百回看着无花树。就中一夜东风恶,收红拾紫无遗落。
"季子乏二顷,扬雄才一廛。伊予此南亩,数已逾前贤。
空床对虚牖,不觉尘埃厚。寒水芙蓉花,秋风堕杨柳。
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,
"家人强进酒,酒后能忘情。持杯未饮时,众感纷已盈。
"拥褐安居南岳头,白云高寺见衡州。石窗湖水摇寒月,
齐唱呜呜尽垂手。心知旧国西州远,西向胡天望乡久。


原州九日 / 尉迟建军

曾逐使君歌舞地,清声长啸翠眉颦。"
花随春令发,鸿度岁阳过。天地齐休庆,欢声欲荡波。"
有时当暑如清秋,满堂风雨寒飕飕。乍疑崩崖瀑水落,
长修破落寺先成。秋天盆底新荷色,夜地房前小竹声。
"阴山临古道,古庙闭山碧。落日春草中,搴芳荐瑶席。
御沼澄泉碧,宫梨佛露丹。鼎成仙驭远,龙化宿云残。
"不事兰台贵,全多韦带风。儒官比刘向,使者得陈农。
那知忽遇非常用,不把分铢补上天。"


郡斋雨中与诸文士燕集 / 单于云涛

风折璇成浪,空涵影似浮。深看星并入,静向月同无。
晨装逢酒雨,夜梦见刀州。远别长相忆,当年莫滞留。"
"邠郊泉脉动,落日上城楼。羊马水草足,羌胡帐幕稠。
南方出兰桂,归日自分付。北窗留琴书,无乃委童孺。
鸡鸣村舍遥,花发亦萧条。野竹初生笋,溪田未得苗。
或见青色古,孤山百里秋。前心方杳眇,后路劳夷犹。
九奏碧霄里,千官皇泽中。南山澄凝黛,曲水清涵空。
待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中,


冬日田园杂兴 / 剑尔薇

差肩曳长裾,总辔奉和铃。共赋瑶台雪,同观金谷筝。
有客勿令儿夜啼。双冢直西有县路,我教丁男送君去。"
今日难裁秣陵报,薤歌寥落柳车边。"
"一东一西垄头水,一聚一散天边霞。
简书随吏散,宝骑与僧期。报国得何力,流年已觉衰。"
玉斝飞无算,金铙奏未终。重筵开玳瑁,上客集鹓鸿。
嫁女莫望高,女心愿所宜。宁从贱相守,不愿贵相离。
"山下孤城月上迟,相留一醉本无期。


经邹鲁祭孔子而叹之 / 校水淇

人意丁宁镜神圣。怀中收拾双锦带,恐畏街头见惊怪。
如今眼暗画不得,旧有三株持赠君。"
枝枝如雪南关外,一日休闲尽属花。"
"石堤春草碧,双燕向西飞。怅望云天暮,佳人何处归。
虽有壮丽之骨,恨无狂逸之姿。中间张长史,
"我有惆怅词,待君醉时说。长来逢九日,难与菊花别。
岂如多种边头地。"
降魔须战否,问疾敢行无。深契何相秘,儒宗本不殊。"


烛影摇红·赋德清县圃古红梅 / 太叔红梅

我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。
开琴弄清弦,窥月俯澄流。冉冉鸿雁度,萧萧帷箔秋。
照泥星出依前黑,淹烂庭花不肯休。"
"休沐限中禁,家山传胜游。露寒潘省夜,木落庾园秋。
贵亦不足陈。长卿未遇杨朱泣,蔡泽无媒原宪贫。
委曲穿深竹,潺湲过远滩。圣朝无隐者,早晚罢渔竿。"
故人朱两轓,出自尚书郎。下车今几时,理行远芬芳。
晚实和商鼎,浓香拂寿杯。唯应招北客,日日踏青来。"


天台晓望 / 席高韵

汉家若欲论封禅,须及相如未病时。"
东西一水隔,迢递两年愁。别有穿针处,微明月映楼。"
古碑在云巅,备载置寺由。魏家移下来,后人始增修。
"闻君帝城去,西望一沾巾。落日见秋草,暮年逢故人。
能断世间腥血味,长生只要一丸丹。"
君往从之多所更。古驿荒桥平路尽,崩湍怪石小溪行。
日映楼台欲下山。绮席昼开留上客,朱门半掩拟重关。
何幸末班陪两地,阳春欲和意难任。"


少年游·戏平甫 / 邛冰雯

看君幽霭几千丈,寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏,
"吴洲云海接,楚驿梦林长。符节分忧重,鹓鸿去路翔。
"瘴云梅雨不成泥,十里津楼压大堤。蜀女下沙迎水客,
"红颜岁岁老金微,砂碛年年卧铁衣。
"为郎头已白,迹向市朝稀。移病居荒宅,安贫着败衣。
"北风长至远,四牡向幽并。衰木新田路,寒芜故绛城。
忘机看白日,留客醉瑶琴。爱此多诗兴,归来步步吟。"
水定鹤翻去,松歌峰俨如。犹烦使君问,更欲结深庐。"


淮中晚泊犊头 / 南宫壬子

"送人冠獬豸,值节佩茱萸。均赋征三壤,登车出五湖。
独有月中高兴尽,雪峰明处见寒松。"
栈霜朝似雪,江雾晚成云。想出褒中望,巴庸方路分。"
远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
应物智不劳,虚中理自冥。岂资金丹术,即此驻颓龄。"
持咒过龙庙,翻经化海人。还同惠休去,儒者亦沾巾。"
平原广洁。初从云外飘,还向空中噎。千门万户皆静,
复有金玉音,焕如龙凤章。一闻灵洞说,若睹群仙翔。


哀江南赋序 / 玉甲

榆荚钱难比,杨花雪不如。明朝古堤路,心断玉人车。"
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
见底深还浅,居高缺复盈。处柔知坎德,持洁表阴精。
"轩辕黄帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
"高亭望见长安树,春草冈西旧院斜。光动绿烟遮岸竹,
慎莫多停留,苦我居者肠。"
蹇步徒相望,先鞭不可亲。知从江仆射,登榻更何人。"
"寒尽鸿先至,春回客未归。蚤知名是病,不敢绣为衣。