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阳春曲·笔头风月时时过

两汉 / 温裕

仰笑鹍鹏辈,委身拂天波。
"江陵城西二月尾,花不见桃惟见李。风揉雨练雪羞比,
怒起簸羽翮,引吭吐铿轰。此都自周公,文章继名声。
为看九天公主贵,外边争学内家装。
"昔者谁能比,今来事不同。寂寥青草曲,散漫白榆风。
白头自为侣,绿酒亦满觞。潘园观种植,谢墅阅池塘。
编蒲曾苦思,垂竹愧无名。今日承芳讯,谁言赠衮荣。"
验炭论时政,书云受岁盈。晷移长日至,雾敛远霄清。
"缑山领印知公奏,才称同时尽不如。奉使贺成登册礼,
未觉衾枕倦,久为章奏婴。达人不宝药,所保在闲情。"
天意固有属,谁能诘其端。愿辱太守荐,得充谏诤官。
因之比笙竽,送我游醉乡。"
酒场舞闺姝,猎骑围边月。开张箧中宝,自可得津筏。
黄金买酒邀诗客,醉倒檐前青玉床。"
答云潭及广,以至鄂与吴。万里尽泽国,居人皆垫濡。


阳春曲·笔头风月时时过拼音解释:

yang xiao kun peng bei .wei shen fu tian bo .
.jiang ling cheng xi er yue wei .hua bu jian tao wei jian li .feng rou yu lian xue xiu bi .
nu qi bo yu he .yin keng tu keng hong .ci du zi zhou gong .wen zhang ji ming sheng .
wei kan jiu tian gong zhu gui .wai bian zheng xue nei jia zhuang .
.xi zhe shui neng bi .jin lai shi bu tong .ji liao qing cao qu .san man bai yu feng .
bai tou zi wei lv .lv jiu yi man shang .pan yuan guan zhong zhi .xie shu yue chi tang .
bian pu zeng ku si .chui zhu kui wu ming .jin ri cheng fang xun .shui yan zeng gun rong ..
yan tan lun shi zheng .shu yun shou sui ying .gui yi chang ri zhi .wu lian yuan xiao qing .
.gou shan ling yin zhi gong zou .cai cheng tong shi jin bu ru .feng shi he cheng deng ce li .
wei jue qin zhen juan .jiu wei zhang zou ying .da ren bu bao yao .suo bao zai xian qing ..
tian yi gu you shu .shui neng jie qi duan .yuan ru tai shou jian .de chong jian zheng guan .
yin zhi bi sheng yu .song wo you zui xiang ..
jiu chang wu gui shu .lie qi wei bian yue .kai zhang qie zhong bao .zi ke de jin fa .
huang jin mai jiu yao shi ke .zui dao yan qian qing yu chuang ..
da yun tan ji guang .yi zhi e yu wu .wan li jin ze guo .ju ren jie dian ru .

译文及注释

译文
知(zhì)明
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
  他(ta)的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没(mei)缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人(ren)如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在(zai)县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽(sui)然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
  在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
癸卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
  战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他十分英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传(chuan)来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。

注释
(3)景慕:敬仰爱慕。
3.志远而疏:志向高远,但疏于人事。
232、溷(hùn)浊:混乱污浊。
⑦才见:依稀可见。
⑸此二句写东游的境界。上句,字面上用《左传》“深山大泽,实生龙蛇”,但含有比意。巢父的遁世高蹈,有似于龙蛇的远处深山大泽。下句兼点明送别是在春天。
曰:说。

赏析

  “四海如鼎沸,五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊,任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨(bei can)现实。
  另外,此诗每章所写的具体内容虽各不相同,但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外,次章写工地筑墙,末章表述哀怨,内容逐层展开,主题得到了升华。再加上(shang)“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现,形成了重章叠唱的特点,有一唱三叹的韵味。
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君(de jun)民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  好友高参军北还,可喜可贺,一路上,纵然山高路险,他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此,形单影只,实在愚痴,即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京,真为他提心吊胆:这一路上,风尘滚滚,关山重重,那数不清的峭壁悬崖,急流险滩,不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去,远了,远了,好友的车盖早已在视线之外,他还在离别的高坡上挂肚牵肠:什么时候该过三峡,什么时候能越秦岭,什么时候才安抵京洛,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越,“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间,琴声似断,昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去,难以再见;秋山俱寂,夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳,令人毛骨悚然。猛一惊,直面惜别时的童山青岩,不胜感慨:“志同道合的你我,千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
  第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词,然而田园的秀色,丰产的景象,静穆的生活气息已是触目可见,具体可辨,值得留恋。且不说桑柘的经济价值,单说蒲,蒲嫩时可食,成熟后可织席制草具,大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着,何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长,总离不开人的辛勤培植。诗句(shi ju)不言村民勤劳智慧,而颂扬之意俱在言外。
  “此身飘泊苦西东,右臂(you bi)偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  “徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
  三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景,别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木,似乎已不感觉到花儿是美丽的了,再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来,因为乱世颠沛,年华蹉跎,只好借酒浇愁。细味诗意,字字酸楚。
  此诗采用“赋”的手法进行铺叙。开头即说周武王封建的诸侯各国,不仅得到了皇天的承认,而且皇天也把他们当作自己的儿子一样看待,而他们的作用就是“右序有周”。“皇天无亲,唯德是辅”,这就首先说明武王得到了天命。其次又说武王不仅能威慑四方,而且能安抚百神,所以他的继立,“明昭有周”,是能发扬光大有周先祖的光辉功业的。接着又写武王平定殷纣、兴立大周、封建诸侯之后,戢干戈、櫜弓矢,偃武修文,并以赞叹的口气说:我们谋求治国的美德,武王就把这美德施行于天下四方了。最后一句,总赞武王能保持天命,保持祖德,与首句遥相呼应。可见,此诗从头到尾,语意参差、语气连贯,而皆起伏错落有致,字里行间充溢着作者深挚而敬慕的感情。它以天命和周武王的联系作为全诗的主线,重点歌颂了周武王的武功和文德,层次清晰,结构紧密,在大多臃肿板滞的雅颂诗篇中,不失是一篇较为优秀的作品。
  诗一开头就引出山势高耸、道路纡曲的太行山区。“北上”二字,不仅表明了由邺城(今河北省临漳县西)到壶关(今山西省长治市东南)的行军走向,而且显示出旆旌悠悠,锐不可当的军容,以此笼罩全篇,气势逼人。紧接着文势一顿,发出“艰哉”的喟叹,先在心理土造成惊恐状态,而后围绕“艰”字写景抒情。这就在布局上避免了平铺直叙。并为下文创造出一个广阔的空间和一种步履维艰的气氛。
  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:
  第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念,同时赞叹其文学奇才,感慨其不幸的命运遭遇。
  《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次,这里是停泊的意思。北固山,现在的江苏镇江北。王湾,洛阳(先河南洛阳)人。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

温裕( 两汉 )

收录诗词 (5711)
简 介

温裕 温裕,字文中。增城人。明太祖洪武十年(一三七七)举明经,任增城教谕。事见清道光《广东通志》卷六四。

西塍废圃 / 富察夜露

睿德符玄化,芳情翊太和。日轮皇鉴远,天仗圣朝多。
"河水昏复晨,河边相送频。离杯有泪饮,别柳无枝春。
与医收海藻,持咒取龙鱼。更问同来伴,天台几处居。"
鲐皮识仁惠,丱角知腼耻。县省司刑官,户乏诟租吏。
朝同一源出,暮隔千里情。风雨各自异,波澜相背惊。
海月护羁魄,到晓点孤光。上不事天子,下不识侯王。
岂信车辙血,点点尽是农夫哭。刀兵残丧后,
"池中春蒲叶如带,紫菱成角莲子大。


菁菁者莪 / 谷梁阏逢

"石上生菖蒲,一寸十二节。仙人劝我食,令我头青面如雪。
老子忆山心暂缓,退公闲坐对婵娟。"
壮年俱悠悠,逮兹各焦焦。执手复执手,唯道无枯凋。"
布惠化于人间。然后东飞浴东溟,吸日精,撼若木之英,
安知御轮士,今日翻回辕。一女事一夫,安可再移天。
地上虮虱臣仝告愬帝天皇。臣心有铁一寸,可刳妖蟆痴肠。
"繁露传家学,青莲译梵书。火风乖四大,文字废三馀。
时节适当尔,怀悲自无端。


念昔游三首 / 姓乙巳

"海门双青暮烟歇,万顷金波涌明月。侯家小儿能觱篥,
幸有伶者妇,腰身如柳枝。但令送君酒,如醉如憨痴。
月请谏官俸,诸弟相对谋。皆曰亲戚外,酒散目前愁。
且无生生力,自有死死颜。灵凤不衔诉,谁为扣天关。
闲对临书案,看移晒药床。自怜归未得,犹寄在班行。"
六郡无剿儿,长刀谁拭尘。地理阳无正,快马逐服辕。
满城桃李属春官。自吟白雪诠词赋,指示青云借羽翰。
禀气终分大小年。威凤本池思泛泳,仙查旧路望回旋。


忆江南词三首 / 员晴画

"黔娄住何处,仁邑无馁寒。岂悟旧羁旅,变为新闲安。
神焦鬼烂无逃门。三光弛隳不复暾,虎熊麋猪逮猴猿。
荆门峡断无盘涡,湘平汉阔清光多。庐山雾开见瀑布,
"五侯恩泽不同年,叔侄朱门rV槊连。凤沼九重相喜气,
薄俗易销歇,淳风难久舒。秋芜上空堂,寒槿落枯渠。
手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。
汉苑寻官柳,河桥阂禁钟。月明中妇觉,应笑画堂空。"
昨闻凯歌旋,饮至酒如淮。无战陋丹水,垂仁轻藁街。


沁园春·和吴尉子似 / 黎映云

翻愁烂熳后,春暮却伤心。"
流水隔远村,缦山多红树。悠悠关塞内,往来无闲步。"
"仙教生为门,仙宗静为根。持心若妄求,服食安足论。
斜竹垂清沼,长纶贯碧虚。饵悬春蜥蜴,钩坠小蟾蜍。
勉为新诗章,月寄三四幅。"
謷然不屑意,元气贮肝膈。往往游不归,洞中观博弈。
江海多豪气,朝廷有直声。何言马蹄下,一旦是佳城。
遗风邈不嗣,岂忆尝同裯.失志早衰换,前期拟蜉蝣。


羽林行 / 晋卯

"江上翁开门,开门向衰草。只知愁子孙,不觉生涯老。
仄树鸟不巢,踔ez猿相过。峡哀不可听,峡怨其奈何。"
班班落地英,点点如明膏。始知天地间,万物皆不牢。
"势轧枝偏根已危,高情一见与扶持。忽从憔悴有生意,
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。
倚来自觉身生力,每向傍人说得时。"
放纵是谁之过欤,效尤戮仆愧前史。买羊沽酒谢不敏,
且将临野水,莫闭在樊笼。好是长鸣处,西园白露中。"


书愤五首·其一 / 图门寻桃

登高望寒原,黄云郁峥嵘。坐驰悲风暮,叹息空沾缨。"
积渐承鸿业,从容守太康。更留园寝诏,恭听有馀芳。
"暂驻旌旗洛水堤,绮筵红烛醉兰闺。
三川风物是家园。晨窥苑树韶光动,晚度河桥春思繁。
何处深春好,春深种莳家。分畦十字水,接树两般花。
陆离电烻纷不常,凌眸晕目生光芒。我来借问修行术,
"灯尽语不尽,主人庭砌幽。柳枝星影曙,兰叶露华浮。
曳捶牵羸马,垂蓑牧艾豭.已看能类鳖,犹讶雉为鷨。


阿房宫赋 / 习怀丹

弦琴待夫子,夫子来不来。"
江吏捧紫泥,海旗剪红蕉。分明太守礼,跨蹑毗陵桥。
潜滑不自隐,露底莹更新。豁如君子怀,曾是危陷人。
"秋风吹白发,微官自萧索。江僧何用叹,溪县饶寂寞。
地财无丛厚,人室安取丰。既乏富庶能,千万惭文翁。"
洞庭已置新居处,归去安期与作邻。"
"分拙多感激,久游遵长途。经过湘水源,怀古方踟蹰。
外物岂不足,中怀向谁倾。秋来念归去,同听嵩阳笙。"


岭南江行 / 暴俊豪

藤开九华观,草结三条隧。新笋踊犀株,落梅翻蝶翅。
海水饶大波,邓林多惊风。岂无鱼与鸟,巨细各不同。
青冥送吹嘘,强箭射鲁缟。胡为久无成,使以归期告。
唯有太学生,各具粮与糇。咸言公去矣,我亦去荒陬。
口不言功心自适,吟诗酿酒待花开。"
东洛池台怨抛掷,移文非久会应成。"
"渐入有年数,喜逢新岁来。震方天籁动,寅位帝车回。
发自江湖国,来荣卿相庭。从风夏云势,上汉古查形。


临江仙·高咏楚词酬午日 / 汲汀

有地多生桂,无时不养蚕。听歌疑似曲,风俗自相谙。"
油幕侣昆丘,粲然叠瑶琼。庾楼见清月,孔坐多绿醽。
犹思城外客,阡陌不可越。春意日夕深,此欢无断绝。"
此地含香从白首,冯唐何事怨明时。"
往来相告报,县尹与公侯。名落公卿口,涌如波荐舟。
清溪徒耸诮,白璧自招贤。岂比重恩者,闭门方独全。"
夜高星辰大,昼长天地分。厚韵属疏语,薄名谢嚣闻。
既可习为饱,亦可薰为荃。期君常善救,勿令终弃捐。"