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都人士

两汉 / 基生兰

一半晴空一半云,远笼仙掌日初曛。
"山中畿内邑,别觉大夫清。簿领分王事,官资寄野情。
致主当齐圣,为郎本是仙。人心期际会,凤翼许迁延。
梦断空山雨雹时。边海故园荒后卖,入关玄发夜来衰。
历任圣朝清峻地,至今依是少年身。"
"院寒青霭正沈沈,霜栈干鸣入古林。数叶贝书松火暗,
"不将清瑟理霓裳,尘梦那知鹤梦长。洞里有天春寂寂,
且欲留君饮桂浆,九天无事莫推忙。
"水物轻明淡似秋,多情才子倚兰舟。碧莎裳下携诗草,
师在西岩最高处,路寻之字见禅关。"
见《摭言》)
"天畏斯文坠,凭君助素风。意深皆可补,句逸不因功。
坐月何曾夜,听松不似晴。混元融结后,便有此溪名。"
"蹑履复支筇,深山草木中。隔溪遥避虎,当坞忽闻钟。
"寥廓秋云薄,空庭月影微。树寒栖鸟密,砌冷夜蛩稀。
"斋心已三日,筋骨如烟轻。腰下佩金兽,手中持火铃。
到还僧院心期在,瑟瑟澄鲜百丈潭。"


都人士拼音解释:

yi ban qing kong yi ban yun .yuan long xian zhang ri chu xun .
.shan zhong ji nei yi .bie jue da fu qing .bu ling fen wang shi .guan zi ji ye qing .
zhi zhu dang qi sheng .wei lang ben shi xian .ren xin qi ji hui .feng yi xu qian yan .
meng duan kong shan yu bao shi .bian hai gu yuan huang hou mai .ru guan xuan fa ye lai shuai .
li ren sheng chao qing jun di .zhi jin yi shi shao nian shen ..
.yuan han qing ai zheng shen shen .shuang zhan gan ming ru gu lin .shu ye bei shu song huo an .
.bu jiang qing se li ni shang .chen meng na zhi he meng chang .dong li you tian chun ji ji .
qie yu liu jun yin gui jiang .jiu tian wu shi mo tui mang .
.shui wu qing ming dan si qiu .duo qing cai zi yi lan zhou .bi sha shang xia xie shi cao .
shi zai xi yan zui gao chu .lu xun zhi zi jian chan guan ..
jian .zhi yan ..
.tian wei si wen zhui .ping jun zhu su feng .yi shen jie ke bu .ju yi bu yin gong .
zuo yue he zeng ye .ting song bu si qing .hun yuan rong jie hou .bian you ci xi ming ..
.nie lv fu zhi qiong .shen shan cao mu zhong .ge xi yao bi hu .dang wu hu wen zhong .
.liao kuo qiu yun bao .kong ting yue ying wei .shu han qi niao mi .qi leng ye qiong xi .
.zhai xin yi san ri .jin gu ru yan qing .yao xia pei jin shou .shou zhong chi huo ling .
dao huan seng yuan xin qi zai .se se cheng xian bai zhang tan ..

译文及注释

译文
绝(jue)代佳人与红艳牡(mu)丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商(shang)》。
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都(du)付之一醉,暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
  平野上淡淡的烟雾,又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁思千缕。今夜的雨,一定会(hui)化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能再相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江水。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
说:“走(离开齐国)吗?”
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
进献先祖先妣尝,
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”

注释
⑥闉闍(yīn dū 因都):外城门。
还祠庙:意思是,诗人感叹连刘禅这样的人竟然还有祠庙。这事借眼前古迹慨叹刘禅荣幸佞臣而亡国,暗讽唐代宗信用宦官招致祸患。成都锦官门外有蜀先主(刘备)庙,西边为武侯(诸葛亮)祀,东边为后主祀。
①中岁:中年。好(hào):喜好。道:这里指佛教。
[1]顿首:叩拜。这是古人书信开头和结尾常用的客气语。足下,书信中对对方的尊称。
⑶栊:窗户。
(9)请命:请问理由。
挂席:挂风帆。
2.丝:喻雨。

赏析

  当然这首诗本身,还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此,大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代,一个姑娘看上个小伙,也总要等他先开口,古人更是如此。娶个新娘回来,夸她是个美丽又贤淑的好姑娘,是君子的好配偶,说自己曾经想她想得害了相思病,必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中,彼此的感情相互靠近,美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说,从见《关雎》佚名 古诗而思淑女,到结成琴瑟之好,中间一番周折也是必要的:得来不易的东西,才特别可贵,特别让人高兴。
  但天下没有不散的宴席,有聚合必有别离,所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪,尽管人们取舍不同,性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时,但刹那之间,已为陈迹。人的生命也无例外(wai),所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间,奄忽若飙尘”(《古诗十九首》),这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短,最终归于寂灭时,更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景,那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中,流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
  下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法,“蜎蜎者蠋,烝在桑野”通过桑虫的生活不堪,来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿,亦在车下”就是军人风餐露宿,枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现,叙事与抒情融为一体,天衣无缝。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  例如写秦王一倨一恭,也形成对比,艺术上叫做相反相成,更有力地揭示了秦王这一复杂性格──既是凶恶的,又是虚伪的。
  这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别,凄然独处,对于季节的迁移和气候的变化异常敏感;因而先从季节、气候写起。孟冬,旧历冬季的第一月,即十月。就一年说,主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来,她首先感到的是“寒”。“《孟冬寒气至》佚名 古诗”,一个“至”字,把“寒气”拟人化,它在不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”,怎能不加倍地感到“寒”!第二句以“北风”补充“寒气”;“何惨栗”三字,如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。 时入孟冬,主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑的人来说,一觉睡到大天亮,根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似平淡,实非身试者说不出;最先说出,便觉新警。主人公经年累月思念丈夫,夜不成寐;一到冬季,“寒”与“愁”并,更感到长夜难明。
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对(he dui)美好事物的怀念与追求。
  燕子秋去春来,巢于檐下,民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势,主人也“不下旧帘遮”,热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大,相伴过年华”两句,更是把燕子看成生活的一部分了。
  正是在这种恶劣的环境中,诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受,因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”,不能确指,也不必确指,应是感伤时世、忧愁风雨之作。
  “孤帆(gu fan)远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
  此诗的主旨落在最后一句,诗人不是从正面围绕主题来叙述,而是从侧面落笔,这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难,看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶,而联系最后一句“无人解道取凉州”来看,诗人的用意是在用现实来谴责边将,正是他们的失职而带来的长期失陷,边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照,严正谴责边将无才无德,面对失去的山河熟视无睹。这一景一情,从侧面有力地突现了卒句主旨的表达,义正辞严,酣畅淋漓。
  李贺在这首诗里,通过梦游月宫,描写天上仙境,以排遣个人苦闷。天上众多仙女在清幽的环境中,你来我往,过着一种宁静的生活。而俯视人间,时间是那样短促,空间是那样渺小,寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看待现实的态度。想象丰富,构思奇妙,用比新颖,体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。
  读此诗,不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子,从背后勒成瓦形,或竖或横,绘画简洁明快,不拴尾巴,背缚弓弦,凭借强风,飞上天空,左冲右突,嗡嗡作响。许多风筝同时升空,并不回避碰撞缠绕,而是互相打斗,互相“割线”,一旦线断,任其飞去。最后,谁还留在空中,谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
  第二段,写作者疗梅的行动和决心。“予购三百盆”而“誓疗之”,可见其行动的果断;“以五年为期,必复之全之”,可见其成功的誓言;“甘受诟厉,辟病梅之馆”,可见其坚持到底的决心。疗梅的举动和决心,写尽了作者对封建统治阶级压制人才、束缚思想的不满和愤慨,表达了对解放思想、个性自由的强烈渴望。
  最值得赞赏的是末句。恨也好,愁也好,怨也好,都是无形的,既看不见,也摸不着,没有点创造性思维,是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”,说它可以量——“谁知一寸心,乃有万斛愁”,可以抛——“故已抛愁与后人”,可以剪——“剪不断,理还乱,是离愁”,可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新,他把愁恨搬上了船,后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”,王实甫又把它搬上了车,“量这些大小车儿如何载得起”,笔者也曾把它搬上飞机,“波音纵愿驮奴怨,载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字,不知为后人的创作提供了多少空间!
  “走马西来欲到天”,从空间落笔,气象壮阔。走马疾行,显示旅途紧张。“西来”,点明了行进方向,表明诗人扬鞭跃马,从长安出发,沿着通往西域的丝绸之路,风尘仆仆地向西进发。“欲到天”,既写出了边塞离家之远,又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。大漠辽阔高远,四望天地相接,真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回(liang hui)圆”,则从时间着眼,柔情似水。表面上看,似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月,交代了时间正当十五月圆;然而细一推敲,诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明月当空朗照,触动了诗人的情怀,他不由得思想起辞别两个月的“家”来,时间记得那么清晰,表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合,看到圆月,就会想到与家人的团圆,现在是月圆人不圆,自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙,透露出这一点点内心深处的消息,却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”。上句故设疑问,提出一个眼前急需解决的宿营问题,下句诗不作正面回答,却转笔写景:好像诗人并不关心今宵宿在何处,把读者的注意力引向碛中之景,写出了明月照耀下,荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的,但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下,戎马生涯的艰苦,边疆地域的荒凉,正显示诗人从军边塞的壮志豪情。正如诗人所说:“万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋!”(《初过陇山途中呈宇文判官》)。
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见来论诗,难以做到公允。
  全诗意境宏大、清冷寂静,从天上写到地上,从江上写到屋里,从眼前写到山林,从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮,写月光,都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉,作者远在他乡,根本无法与亲人团聚,只能借月亮遥(liang yao)遥地寄托一种对亲人的思念之情,既然无法团聚,才会有万里共清辉的愿望。
  颈联更是狂放愤慨:世上的人十之八九只配让人用白眼去看,好似当年阮籍的做派;“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事,此句既是自嘲,亦是醒世。

创作背景

  诗人王建一生沉沦下僚,生活贫困,了解人民疾苦。这首诗写于王建游玩山村时所作,描绘了山村人民的生活。

  

基生兰( 两汉 )

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简 介

基生兰 基生兰(1870--1944)字香斋,号半隐山人,西宁人。人物简介 青年时代的基生兰“名场战不利”,两次应童子试俱未考中,后以资格选为西宁县拔贡。1909年(清宣统元年)在各省设立咨议局,基生兰为甘肃省咨议局议员。1913年应西宁道尹车玉衡的聘请,任教育科长。第二年车玉衡离任,基生兰便辞了职。之后,他应聘在西宁湟中书院、五峰书院任教。1923年后,任西宁劝学所所长,他“为育英才常劝学,每乘佳兴即吟诗”。在为地方教育事业奔波的同时,与黎丹、李焕章、朱耀南等常互相唱和,活跃了西宁诗坛。

虞美人影·咏香橙 / 吴伯凯

自刊新历斗尧蓂.珠宫凤合迎萧史,玉籍人谁访蔡经?
仙树垂珠可要攀。若弃荣名便居此,自然浮浊不相关。"
云鹤冥冥去不分,落花流水恨空存。
赏玩若称意,爵禄行斯须。苟有王佐士,崛起于太湖。
藤把欹松牢似绳。捣药香侵白袷袖,穿云润破乌纱棱。
"擢秀逋客岩,遗根飞鸟径。因求饰清閟,遂得辞危夐。
"华阳道士南游归,手中半卷青萝衣。自言逋客持赠我,
丘明见嫌,倚相在摈。秉笔如今,随班不进。班退史归,


伤仲永 / 柯九思

武帝徒劳厌暮年,不曾清净不精专。
其间风信背,更值雷声恶。天道亦裒多,吾将移海若。"
异果因僧摘,幽窗为燕开。春游何处尽,欲别几迟回。"
乞取东风残气力,莫教虚度一年春。"
"杜甫歌诗吟不足,可怜曹霸丹青曲。直言弟子韩干马,
醉踏残花屐齿香。风急岭云飘迥野,雨馀田水落方塘。
吾嘉渔父旨,雅叶贤哲操。倘遇采诗官,斯文诚敢告。"
试问欲西笑,得如兹石无。"


贾客词 / 杨咸亨

离家已是梦松年。
宣毫利若风,剡纸光与月。札吏指欲胼,万通排未阕。
更有何人鉴奇物。当时若遇燕昭王,肯把千金买枯骨。"
公子王孙且相伴,与君俱得几时荣。
近寺僧邻静,临池鹤对闲。兵戈如未息,名位莫相关。"
"云木沈沈夏亦寒,此中幽隐几经年。无多别业供王税,
"秋萤一点雨中飞,独立黄昏思所知。三岛路遥身汩没,
树滋堪采菌,矶没懒垂钩。腥觉闻龙气,寒宜拥豹裘。


一落索·眉共春山争秀 / 孙沔

逆风障燕寻常事,不学人前当妓衣。"
挺生岂得无才杰。神仙惮险莫敢登,驭风驾鹤循丘陵。
只合咏歌来大国,况逢文景化惟新。"
"七条弦上五音寒,此艺知音自古难。
驿步堤萦阁,军城鼓振桥。鸥和湖雁下,雪隔岭梅飘。
修篁灌木势交加。蒲葵细织团圆扇,薤叶平铺合沓花。
且欲留君饮桂浆,九天无事莫推忙。
"初日在斜溪,山云片片低。乡愁梦里失,马色望中迷。


青杏儿·风雨替花愁 / 林谏

"自古有行役,谁人免别家。相欢犹陌上,一醉任天涯。
却将尘土衣,一任瀑丝溅。"
轵道人不回,壮士断消息。父母骨成薪,虫蛇自相食。
"半里芳阴到陆家,藜床相劝饭胡麻。林间度宿抛棋局,
"不知何处是前程,合眼腾腾信马行。两鬓已衰时未遇,
不思因腐草,便拟倚孤光。若道能通照,车公业肯长。"
载瞻星辰,载歌幽人。流水今日,明月前身。"
前峰月照分明见,夜合香中露卧时。


中秋 / 赵洪

归来童稚争相笑,何事无人与酒船。"
帝里求名老,空门见性难。吾师无一事,不似在长安。"
知君不肯然官烛,争得华筵彻夜明。"
破除生死须齐物,谁向穹苍问事由。
少静沙痕出,烟消野火平。最堪佳此境,为我长诗情。"
若逢茅氏传消息,贞白先生不久归。"
手中捉诗卷,语快还共读。解带似归来,脱巾若沐浴。
树下星沉月欲高,前溪水影湿龙毛。


葛屦 / 胡证

挺生岂得无才杰。神仙惮险莫敢登,驭风驾鹤循丘陵。
回望玉楼人不见,酒旗深处勒花骢。"
辕门不峻将军令,今日争知细柳营。"
前临积水见波澜。冰丝织络经心久,瑞玉雕磨措手难。
我愿得一掬,攀天叫重阍。霏霏散为雨,用以移焦原。"
檐上落斗雀,篱根生晚潮。若轮羁旅事,犹自胜皋桥。"
"古甓团团藓花碧,鼎渫寒泉深百尺。江南戴白尽能言,
闲步幽林与苔径,渐移栖鸟及鸣蛩。"


九日 / 胡惠斋

"萦愁惹恨奈杨花,闭户垂帘亦满家。
年年今日谁相问,独卧长安泣岁华。
三十年来辞病表,今朝卧病感皇恩。
黄花扑地无穷极,愁杀江南去住人。"
许国轻妻子,防边重战耕。俄分上尊酒,骤厌五侯鲭。
上元少女绝还往,满灶丹成白玉烟。
尽夕为君思曩日,野泉呜咽路莓苔。"
洪源谁孕,疏为江河。大块孰埏,播为山阿。


送裴十八图南归嵩山二首 / 妙复

柳带冻脆攒栏杆。竹根乍烧玉节快,酒面新泼金膏寒。
白发如丝心似灰。"
"结茅次烟水,用以资啸傲。岂谓钓家流,忽同禅室号。
"山前邻叟去纷纷,独强衰羸爱杜门。
不如分减闲心力,更助英豪济活人。
"竹色覆禅栖,幽禽绕院啼。空门无去住,行客自东西。
"湖水平来见鲤鱼,偶因烹处得琼琚。披寻藻思千重后,
大乐宁忘缶,奇工肯顾瑊.客愁迷旧隐,鹰健想秋毚。


国风·邶风·二子乘舟 / 王致中

破扉开涩染苔花。壁闲定欲图双桧,厨静空如饭一麻。
闲僧不会寂寥意,道学西方人坐禅。"
万岁蛾眉不解愁,旋弹清瑟旋闲游。
"文翁石室有仪形,庠序千秋播德馨。古柏尚留今日翠,
"荒碛连天堡戍稀,日忧蕃寇却忘机。江山不到处皆到,
英名何用苦搜奇,不朽才销一句诗。
雕胡饭熟bu餬软,不是高人不合尝。"
孤峰经宿上,僻寺共云过。若向仙岩住,还应着薜萝。"