"槟榔花发鹧鸪啼，雄飞烟瘴雌亦飞。
张公吃酒李公颠，盛六生儿郑九怜。舍下雄鸡失一足，街头小福拉三拳。
金鸭无香罗帐冷，羞更双鸾交颈。梦中几度见儿夫，
种田望雨多，雨多长蓬蒿。亦念官赋急，宁知荷锄劳。亭午霁日明，邻翁醉陶陶。乡吏不到门，禾黍苗自高。独有辛苦者，屡为州县徭。罢锄田又废，恋乡不忍逃。出门吏相促，邻家满仓谷。邻翁不可告，尽日向田哭。
人欲别，马频嘶，绿槐千里长堤。出门芳草路萋萋，
小楼中，春思无穷。倚阑凝望，暗牵愁绪，柳花飞起东风。
好梦狂随飞絮，闲愁浓胜香醪。不成雨暮与云朝。又是韶光过了。"
徒劳水府寻，宛在玉堂阴。兰圃安虽窄，盆池映转深。
古祠时复彩云归。红尘鞭马颜将换，碧落骖鸾意有违。
过石奇不尽，出林香更浮。凭高拥虎节，搏险窥龙湫。
未央明月清风。
玉郎休恼人¤
若教夷甫门前种，也是无多过一秋。"
"日高花榭懒梳头。无语倚妆楼。修眉敛黛，遥山横翠，相对结春愁。
袅袅香风生佩环。"
匹夫无罪。怀璧其罪。"
.bin lang hua fa zhe gu ti .xiong fei yan zhang ci yi fei .
zhang gong chi jiu li gong dian .sheng liu sheng er zheng jiu lian .she xia xiong ji shi yi zu .jie tou xiao fu la san quan .
jin ya wu xiang luo zhang leng .xiu geng shuang luan jiao jing .meng zhong ji du jian er fu .
zhong tian wang yu duo .yu duo chang peng hao .yi nian guan fu ji .ning zhi he chu lao .ting wu ji ri ming .lin weng zui tao tao .xiang li bu dao men .he shu miao zi gao .du you xin ku zhe .lv wei zhou xian yao .ba chu tian you fei .lian xiang bu ren tao .chu men li xiang cu .lin jia man cang gu .lin weng bu ke gao .jin ri xiang tian ku .
ren yu bie .ma pin si .lv huai qian li chang di .chu men fang cao lu qi qi .
xiao lou zhong .chun si wu qiong .yi lan ning wang .an qian chou xu .liu hua fei qi dong feng .
hao meng kuang sui fei xu .xian chou nong sheng xiang lao .bu cheng yu mu yu yun chao .you shi shao guang guo liao ..
tu lao shui fu xun .wan zai yu tang yin .lan pu an sui zhai .pen chi ying zhuan shen .
gu ci shi fu cai yun gui .hong chen bian ma yan jiang huan .bi luo can luan yi you wei .
guo shi qi bu jin .chu lin xiang geng fu .ping gao yong hu jie .bo xian kui long jiao .
wei yang ming yue qing feng .
yu lang xiu nao ren .
ruo jiao yi fu men qian zhong .ye shi wu duo guo yi qiu ..
.ri gao hua xie lan shu tou .wu yu yi zhuang lou .xiu mei lian dai .yao shan heng cui .xiang dui jie chun chou .
niao niao xiang feng sheng pei huan ..
pi fu wu zui .huai bi qi zui ..
译文
户部云南清吏司主事(shi)海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下(xia)(xia)的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说(shuo)他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居(ju)安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真(zhen)心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝(di)这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来(lai)歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
天上万里黄云变动着风色，
暴风吹我飘行到东南，南行来到吴郡会稽郡。
山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗，可惜没有那识贤的将军倾听。
西园的亭台和树林，每天我都派人去打扫干净，依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心，你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上，一夜间长出的苔藓便已青青。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣，孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
炼丹的金炉灶刚刚生起火，院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜，何惜醉饮返老还童的流霞。
可是贼心难料，致使官军溃败。
现在我才回想起江南的好处来，当时年少风流，春衫飘举，风度翩翩。我骑着大马，斜靠小桥，满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色，天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
注释
⑴刈（yì）：割。题下注“时任盩厔县尉”。
6.屏山：县名，属今四川省，其北有高山如屏，故名；
双玉：两行泪。
11.冥机：息机，不问世事。
⑼若木：古代神话传说中的树名，东方日出之地有神木名扶桑，西方日落处有若木。屈原《离骚》：“折若木以拂日兮。”王逸注：“若木在昆仑西极，其华照下地。”
11.长：长期。
⑸窈（yǎo）窕（tiǎo）：姿态美好。
杨继盛（1516－1555年），字仲芳，号椒山，容城人（今河北省容城县）。他幼年家贫，七岁丧母，放牛为生，后苦学成材。嘉靖二十六年(1547年)，31岁的杨继盛在北京考取进士，朝廷命他做了南京吏部主事，吏部相当人事部，主事是司官，有就是今天司局级中最低一级的官员。可是南京官又与北京官不同，明朝有南北两京，永乐年间迁都北京以后，南京作为陪都，虽然仍保留一套中央机构，但是毕竟皇帝不在南京，那里机构的官职大都是闲散的，没有多少实权。两年后，他被调到了北京，从此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足迹。
张应昌 （1790—1874）浙江归安人，钱塘籍，字仲甫，号寄庵。张师诚子。嘉庆十五年举人，官内阁中书。肆力于《春秋》三十余年。有《国朝诗铎》、《寿彝堂集》等。
昆山有美璞，昆吾有宝刀。推雪漉寒冰，凝此英琼瑶。团团月长满，皛皛白云浅。似环环无穷，寥寥人意远。有美天山人，皎洁同精神。禁垣青春多，大佩垂朝绅。腰无大羽箭，肘有如斗印。结束上京行，骝驹骤长靷。不采珊瑚钩，海深安可求。不执水苍璧，汉庭罗公侯。爱此玲珑质，题诗赠与客。百金一朝倾，三年不可得。不得只空行，山泉琴峡鸣。摩挲龙门石，忆忆应留情。天风北极高，归涂踏霜草。不惜玉环分，只愿君还早。
断肠芳草碧。"
"帐中草草军情变，月下旌旗乱。褫衣推枕怆离情，
翡翠屏开绣幄红，谢娥无力晓妆慵，锦帷鸳被宿香浓¤
青牛妪，曾避路。
少年，好花新满船¤
几时再与眠香翠，悔旧欢、何事匆匆。芳心念我，也应那里，蹙破眉峰。"
祷求福兮醉不醒。诛将加兮妾心惊。
楚歌娇未成¤
交朋漫信文成术，短烛瑶坛漏满壶。"
古槐衰柳宁足论，还对罘罳列行植。"
波伏鱼龙夜不惊，菱花千顷湛虚明。吴侬似怪青丝马，汉月重临白帝城。世说窦融功第一，独怜阮籍醉平生。楼船箫鼓中流发，喜及东南早罢兵。
不知明日，波波劫劫，有甚来由？人世风灯，草头珠露，
翠云低¤
"繁华地，王孙富贵。玳瑁筵开，下朝无事。压红茵、
偏记同欢秋月低，帘外论心花畔，和醉暗相携。
明霜匪对。仿佛壶中，依稀物外。众真之宇，拟之无伦。
沉沉朱户横金锁，纱窗月影随花过。烛泪欲阑干，
后庭新宴。
成相竭。辞不蹷。
独坐浑如面壁禅，更无馀事恼心天。舟中唯载烹茶具，囊内犹存买酒钱。秋水经霜鱼自乐，晓林留月鹊堪怜。人生何必东山卧，老我烟霞屋数椽。
春云拂地雨淅淅，户外屦空生绿苔。朝天门外楼依水，好棹小舟乘兴来。
纣卒易乡启乃下。武王善之。
金陵余石大如塸。"
端仪大圭立，兴俛声玲珑。挹瓒椒桂馥，奏金岩壑空。
浓翠幕晴岚，春山古寺间。鸟啼花落处，曾共扣禅关。
横波清浅露平洲，沙暖鸳鸯得意游。一夜西风吹雨过，有人独上木兰舟。
院深池静娇相妒。粉墙低、乐声时度。长恐舞筵空，轻化作、彩云飞去。"
莫之知避。已乎已乎。
寻山觅水明双眼，既入西川又建溪。喜遇薇垣金紫客，九仙游处亦同携。
门户塞。大迷惑。
旨酒一盛兮余与褐之父睨之。"
隐映画帘开处。无语，无绪，慢曳罗裙归去。
梳妆早。琵琶闲抱。爱品相思调。声声似把芳心告。隔帘听，赢得断肠多少。恁烦恼。除非共伊知道。"
宾朋莫我弃，词赋当春立。更与韶物期，不孤东园集。"
"残照催行棹，乘春拂去衣。海棠花下醉芳菲。无计少留君住、泪双垂。
晚逐香车入凤城，东风斜揭绣帘轻，慢回娇眼笑盈盈¤
畜君何尤。
玉砌花光锦绣明，朱扉长日镇长扃。夜寒不去寝难成，炉香烟冷自亭亭。残月秣陵砧，不传消息但传情。黄金窗下忽然惊，征人归日二毛生。
西川狗，百姓眼。马包儿，御厨饭。
临人以德。殆乎殆乎。
斜倚银屏无语，闲愁上翠眉。闷杀梧桐残雨，滴相思。
打檀郎。"
其翊孔庶。脔之(上负中比下决去冫)(上负中比下决去冫)。
风引宝衣疑欲舞，鸾回凤翥堪惊。也知心许恐无成。
明朝虔昭报，颁祀岁严恭。署祝纡御札，诏贤导宸衷。
"花映柳条，闲向绿萍池上。凭栏干，窥细浪，雨萧萧¤
鸡鸣兮苍龙上蟠，鹤驾其朝兮窃谢病枕安。须捷萧萧兮云栖檐端。于乎！策良被轻兮七子阙下，白帽管宁兮亦容于野。
蹙尘南北马，碾石去来车。川晚悲风动，坟前碎纸斜。"
五公旧谱汉庭传，之子飘飘去学仙。山里牧羊成白石，云间骑鹤上青天。黄庭夜月迎三叠，绿绮秋风度七弦。拂袖京尘留不住，别离可奈落花前。
"何处，烟雨，隋堤春暮。柳色葱茏，画桡金缕，
厉王流于彘。周幽厉。
携手暗相期¤
口耳王，圣明天子要钱塘。（陶谷）"
莫道玄功无定配，不然争得见桃花。
"昨夜西溪游赏，芳树奇花千样。锁春光，金尊满，
忽忽兮若之何。岁已寒矣。
"我车既攻。我马既同。
"缟带与纶巾，轻舟漾赤门。千回紫萍岸，万顷白莲村。
金钗芍药花¤
淮南不轨天威及，清跸西还过沛中。乐作酒酣乡思激，云飞风起霸心雄。龙光已逐寒烟散，鸟篆空馀碧藓蒙。极目荒台增感慨，冥鸿矫矫入秋空。
我欲更之。无奈之何。"
云幢烟节紫霞裾，齐御泠风集步虚。若受人间尘一点，长门又属汉相如。
辨而不信。"
坚轻筇竹杖，一枝有九节。寄与沃洲人，闲步青山月。
"淡烟残照，摇曳溪光碧。溪边浅桃深杏，迤逦染春色。昨夜扁舟泊处，枕底当滩碛。波声渔笛。惊回好梦，梦里欲归归不得。
"逐胜不怯寒，秋山闲独登。依稀小径通，深处逢来僧。
更堪回顾，屏画九疑峰。"
人间无限伤心事，不得尊前折一枝。满宫多少承恩者，似有容华妾也无。满身珠翠将何用，唯与豪家拂象床。何人种得西施花，千古春风开不尽。
木棉花尽荔支垂，千花万花待郎归。
沸沫归何处，盘涡傍此中。从来化鬐者，攀去路应同。"
睡起横波慢，独望情何限。衰柳数声蝉，魂销似去年。
金门晓，玉京春，骏马骤轻尘。桦烟深处白衫新，
"断破重轮种者谁，银蟾何事便相随。莫言望夜无攀处，
爱雪愁冬尽，怀人觉夜长。石楼多爽气，柽案有馀香。
"雪盖宫楼闭，罗幕昏金翠。斗压阑干，香心澹薄，
忘归来。"
"红窗寂寂无人语，暗淡梨花雨。绣罗纹地粉新描，
晓风清，幽沼绿，倚栏凝望珍禽浴。画帘垂，翠屏曲，满袖荷香馥郁。好摅怀，堪寓目，身闲心静平生足。酒杯深，光影促，名利无心较逐。
野花芳草，寂寞关山道。柳吐金丝莺语早，惆怅香闺暗老¤