首页 古诗词 七律·长征

七律·长征

两汉 / 易士达

风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
"向夕灯稍进,空堂弥寂寞。光寒对愁人,时复一花落。
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
蹇步守穷巷,高驾难攀援。素是独往客,脱冠情弥敦。"
环潭澄晓色,叠嶂照秋影。幽致欣所逢,纷虑自兹屏。
天子揖妙道,群僚趋下风。我法本无着,时来出林壑。
北风雁急浮云秋,万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠,
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。
"西岳出浮云,积雪在太清。连天凝黛色,百里遥青冥。


七律·长征拼音解释:

feng luo wu jiang xue .fen fen ru jiu bei .shan weng jin yi zui .wu xiu wei jun kai ..
kou bu yan jin bo .xin chang ren qu shen .ruan gong wei yin jiu .tao ling ken xiu pin .
.er tao sha san shi .ju jia jian ru shuang .zhong nv du e mei .shuang hua jing chun fang .
.xiang xi deng shao jin .kong tang mi ji mo .guang han dui chou ren .shi fu yi hua luo .
.xue dao san qian chun .zi yan xi he ren .xuan gai wan ruo meng .yun song chang xiang qin .
.shan yang yi yun zai .lin duan heng chui jing .xiang jiong ping gao ge .qu yuan rao qiu cheng .
jian bu shou qiong xiang .gao jia nan pan yuan .su shi du wang ke .tuo guan qing mi dun ..
huan tan cheng xiao se .die zhang zhao qiu ying .you zhi xin suo feng .fen lv zi zi ping .
tian zi yi miao dao .qun liao qu xia feng .wo fa ben wu zhuo .shi lai chu lin he .
bei feng yan ji fu yun qiu .wan li du jian huang he liu .xian yao bu fu han gong chong .
cai zun ban qiao qu .fu ci qing jian yu .beng he fang jian she .hui liu hu yi shu .
.xi yue chu fu yun .ji xue zai tai qing .lian tian ning dai se .bai li yao qing ming .

译文及注释

译文
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
以往花费许多力量也(ye)不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
为何终遭有(you)易之难,落得只能放牧牛羊?
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
深(shen)秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边(bian)流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
酒味清香最(zui)宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜,藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。
  红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷(leng)意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。

注释
(2)嫩麴(qū):酒曲一样的嫩色。
⑵一命:最低等的官职。周代的官秩为九命,一命最低。《左传·昭公七年》:“三命兹益共。一命而偻,再命而伛,三命而俯。”岑参初授右内率府兵曹参军,职位低微。
2.酸:寒酸、迂腐。
公明:王炎的字。枢密:即枢密使。薨:古代诸侯或有爵位的大官去世叫薨。
[26]漂漂:同“飘飘”,飞翔貌。高逝:飞得高高的。自引:自己升高。
[4]柂(duò舵):拖引。漕渠:古时运粮的河道。这里指古邗沟。即春秋时吴王夫差所开。自今江都西北至淮安三百七十里的运河。
⑿杳杳:遥远的意思。神京:指都城汴京。断鸿:失群的孤雁。长天暮:远天出现茫茫暮色。

赏析

  中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖,他的诗,对后代影响很大。李白这首田园诗,似也有陶诗那种描写琐事人情,平淡爽直的风格。
  诗共八章,每章或十句或八句,按十字句章与八字句章前后交替的方式构成全篇,除首尾两章外,各章皆以“诞”字领起,格式严谨。从表现手法上看,它纯用赋法,不假比兴,叙述生动详明,纪实性很强。然而从它的内容看,尽管后面几章写后稷从事农业生产富有浓郁的生活气息,却仍不能脱去前面几章写后稷的身世所显出的神奇荒幻气氛,这无形中也使其艺术魅力大大增强。
  珍惜青春,渴望爱情,是中国诗歌的母题之一。《《摽有梅》佚名 古诗》作为春思求爱诗之祖,其原型意义在于建构了一种抒情模式:以花木盛衰比青春流逝,由感慨青春易逝而追求婚恋及时。
  第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制,大臣衔命出京,例由朝廷派卿士在郊外饯行,这也是礼制。祖祭后出行,祭礼用清酒,所以饯行也“清酒百壶”,这仍是礼制。一切依礼制进行,又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
  “兕觥其觩,旨酒思柔”两句,其表面作用是点出饮酒,在全诗中立一基点,据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌;但在第四章的前面,它的特殊地位又对以下的“匪敖”,起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们:正和性柔能使酒美一样,人不傲才能福禄不断。这种隐喻,是很有深意的。
  文章的结尾,虽只客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿,也用“人门,不顾”四个字,描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 (子斥友人)中,尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨,但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说,在叙述友人问元方时,由“问”到“怒”,感情急剧变化,充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多,可说各抒其情,各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人,离情倍添愁怅,故沉郁苍凉,情致深幽。一结有余不尽,可称佳作。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
  这两句写社会心理的变化。在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜,生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明:上句是自我宽慰之辞,为“宾”;下句是哀叹之辞,为“主”。以自我宽慰烘托哀叹,更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
  李白的这组诗,写的是宫中行乐,种种豪华绮艳,曼丽风神,可谓应有尽有。但诗人孤标独醒,傲骨铮铮,偏要在“遵命”的文字中,加几根刺,挫一挫行乐者的兴头。他忧心如焚,透过这诸般“乐事”,看到的是行乐者的丑恶灵魂,想到的是荒淫误国的前车之鉴。因此,盈盈,小小,罗绮,宝髻,翡翠,鸳鸯,玉楼,这美不胜收的一切,经李白的妙笔一点,便在读者心目中统统化为一片污秽。只有诗人忧世济时的胸怀,出污泥而不染的美德,言浅而意深、意微而词显的高超技巧,永远为后人所景仰。
  颔联,所谓“鱼行潭树下”,似不合理,盖鱼是水中之物,不可能行之于树下。细细体味,就可理解潭侧之树高于潭中之鱼,且树影映入潭水之中,鱼儿翕翕游动,自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里,诗人虽没有正面描写树的倒影,但却可以领悟出树的倒影的荡漾美,与游鱼的动态美相互参差,更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”,一低一高,遥相呼应,更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”,一潭一岛,一树一藤,一下一上,也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说:“交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山,巧遇两个游山的神女,羡慕不已,向神女索取佩带上的饰物,游女解佩赠之,但霎时,游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话,为万山潭增添了迷人的风采,也触动着诗人的心弦,并自然地引出下句诗来。
  无须说,这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理,但深情的远望或悬想,情之所钟,使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女,长年的歌笑生涯,对音乐的敏感,使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼,一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去,而去(er qu)痴痴地盼望行人,她娥娥红妆也不是为与春色争美,而只是为了伊人,痴想着他一回来,就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄,垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深,希望太切,失望也因而太沉重,心灵的重压,使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉,而只是,也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊,才与其明艳的丽质,形成极强烈的对比,具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中,显示了从良倡家女的个性,也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末,一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性,在诗人握笔之际,根本不会想到。
  这里所采用的描写技法,使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观,又有细致入微的人物心理活动,做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身(ben shen)之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水(quan shui)叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  人类都有一种“共生欲望”,而这种“共生欲望”又是以人们的相互帮助、彼此交流为基础的。一旦得不到满足或有所缺憾时,就会产生孤独感。当“共生欲望”得以满足时,孤独感也就随之消除。看来,诗中的“我”,似乎已经意识到自己与外界隔了一堵“墙”,失去了和朋友的交往(wang),深感孤独,为了摆脱这种孤独感,获得精神上的慰藉或寄托,他力图改变与世隔绝的处境,渴望有良友来访,彼此建立友谊,交流感情。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

易士达( 两汉 )

收录诗词 (9398)
简 介

易士达 易士达,又署寓言、涉趣(《全芳备祖》前集卷一)、幼学(《全芳备祖》后集卷一一)。有《松菊寓言》(《诗渊》),已佚。 易士达诗,据《全芳备祖》、《永乐大典》等书所录,编为一卷。

七发 / 王丽真

拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺,仙人六博何能继。
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
勿厌守穷辙,慎为名所牵。"
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
画鹢移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。
结庐古城下,时登古城上。古城非畴昔,今人自来往。


王右军 / 尹辅

渔舟胶冻浦,猎火烧寒原。唯有白云外,疏钟闻夜猿。"
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
"洞庭何处雁南飞,江菼苍苍客去稀。帆带夕阳千里没,
惆怅故山云,裴回空日夕。何事与时人,东城复南陌。"
大军北集燕,天子西居镐。妇人役州县,丁男事征讨。
迟迟诣天车,快快悟灵龟。兵马更不猎,君臣皆共怡。
恩光起憔悴,西上谒承明。秋色变江树,相思纷以盈。


过故人庄 / 刘焘

采地包山河,树井竟川原。岩端回绮槛,谷口开朱门。
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
功成力尽人旋亡,代谢年移树空有。当时彩女侍君王,
贞悔不自卜,游随共尔曹。未能齐得丧,时复诵离骚。
副相荣分寄,输忠义不刊。击胡驰汗马,迁蜀扈鸣銮。
"前路入郑郊,尚经百馀里。马烦时欲歇,客归程未已。
散发时未簪,道书行尚把。与我同心人,乐道安贫者。


采樵作 / 王辅世

古树崩沙岸,新苔覆石矶。津途赏无限,征客暂忘归。"
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
明从何处去,暗从何处来。但觉年年老,半是此中催。
路看新柳夕,家对旧山秋。惆怅离心远,沧江空自流。"
发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。
"三十羽林将,出身常事边。春风吹浅草,猎骑何翩翩。


小桃红·胖妓 / 秦昙

傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。
白从旁缀其下句,令惭止)
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
妙曲逢卢女,高才得孟嘉。东山行乐意,非是竞繁华。"
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
驻舟春溪里,皆愿拜灵颜。寤寐见神女,金沙鸣珮环。
"玉府凌三曜,金坛驻六龙。彩旒悬倒景,羽盖偃乔松。


王孙游 / 颜颐仲

俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
"东蒙镇海沂,合沓馀百里。清秋净氛霭,崖崿隐天起。
"长沙耆旧拜旌麾,喜见江潭积雪时。柳絮三冬先北地,
怆离绪于清弦。共握手而相顾,各衔凄而黯然。"
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。
"江上巍巍万岁楼,不知经历几千秋。年年喜见山长在,
"旧国无家访,临歧亦羡归。途经百战后,客过二陵稀。


剑门道中遇微雨 / 函是

"五马向西椒,重阳坐丽谯。徐州带绿水,楚国在青霄。
常愿入灵岳,藏经访遗踪。南归见长老,且为说心胸。"
皇情尚忆垂竿佐,天祚先呈捧剑人。"
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
宴喜明时洽,光辉湛露凝。大哉尧作主,天下颂歌称。"
岸柳遮浮鹢,江花隔避骢。离心在何处,芳草满吴宫。"
忘机卖药罢,无语杖藜还。旧笋成寒竹,空斋向暮山。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。


郊园即事 / 唐庚

双峰褐衣久,一磬白眉长。谁识野人意,徒看春草芳。
草色无空地,江流合远天。长安在何处,遥指夕阳边。"
顾谓侍女董双成,酒阑可奏云和笙。红霞白日俨不动,
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
上延北原秀,下属幽人居。暑雨若混沌,清明如空虚。
"长乐宫人扫落花,君王正候五云车。
"今日逢初夏,欢游续旧旬。气和先作雨,恩厚别成春。
"卧来能几日,春事已依然。不解谢公意,翻令静者便。


宿王昌龄隐居 / 季陵

兹焉即可爱,何必是吾庐。"
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
春来半月度,俗忌一朝闲。不酌他乡酒,无堪对楚山。"
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
倚阁观无际,寻山坐太虚。岩空迷禹迹,海静望秦馀。


大墙上蒿行 / 顿锐

汗马河源饮,烧羌陇坻遮。翩翩新结束,去逐李轻车。"
徐榻思方建,左车理自均。傲然歌一曲,一醉濯缨人。"
蟪蛄鸣空泽,鶗鴂伤秋草。日夕寒风来,衣裳苦不早。
白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,
龙门无旧场,武牢有遗堞。扼喉兵易守,扪指计何捷。
地胜春逾好,恩深乐更张。落花飞广座,垂柳拂行觞。
睿文含日月,宸翰动云烟。鹤驾吴乡远,遥遥南斗边。"
"兰若无人到,真僧出复稀。苔侵行道席,云湿坐禅衣。