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周颂·载芟

未知 / 赵况

中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿,翅冷腾空飞动迟。
"赐欢仍许醉,此会兴如何。翰苑主恩重,曲江春意多。
暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。
望市楼还有会无。眼力少将寻案牍,心情且强掷枭卢。
但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。"
行过关门三四里,榴花不见见君诗。"
名宦意已矣,林泉计何如。拟近东林寺,溪边结一庐。"
可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
舒姑化为泉,牛哀病作虎。或柳生肘间,或男变为女。
别鹤欲飞猿欲绝。秋霜满树叶辞风,寒雏坠地乌啼血。
歌此劝主人,主人那不悟。不悟还更歌,谁能恐违忤。"
被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。
杂合两京春,喧阗众禽护。我到看花时,但作怀仙句。
坏壁虚缸倚,深炉小火埋。鼠骄衔笔砚,被冷束筋骸。


周颂·载芟拼音解释:

zhong you lv yan sheng zui ji .xue zhong zhuo cao bing shang su .chi leng teng kong fei dong chi .
.ci huan reng xu zui .ci hui xing ru he .han yuan zhu en zhong .qu jiang chun yi duo .
mu zhu han chuang ying .shuai yang gu jun hao .yu xia ji ju shi .he guan qi ting gao .
wang shi lou huan you hui wu .yan li shao jiang xun an du .xin qing qie qiang zhi xiao lu .
dan jian an xian liao ji rang .qian guan xun xiang hou xun xi .li guo qi ru zhi zhu zhang ..
xing guo guan men san si li .liu hua bu jian jian jun shi ..
ming huan yi yi yi .lin quan ji he ru .ni jin dong lin si .xi bian jie yi lu ..
ke xi dang shi hao feng jing .wu wang ying bu jie yin shi ..
shu gu hua wei quan .niu ai bing zuo hu .huo liu sheng zhou jian .huo nan bian wei nv .
bie he yu fei yuan yu jue .qiu shuang man shu ye ci feng .han chu zhui di wu ti xue .
ge ci quan zhu ren .zhu ren na bu wu .bu wu huan geng ge .shui neng kong wei wu ..
bei se kong cheng xiang .guan kong se yi zhen .zi bei ren shi jia .na fu jia wei ren .
za he liang jing chun .xuan tian zhong qin hu .wo dao kan hua shi .dan zuo huai xian ju .
huai bi xu gang yi .shen lu xiao huo mai .shu jiao xian bi yan .bei leng shu jin hai .

译文及注释

译文
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
回纥送来了五千个战士,赶来了一万匹战马。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒(jiu)叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉(chen)沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降(jiang)职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷(leng)风吹着枫叶和芦花秋声瑟(se)瑟。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
四海一家,共享道德的涵养。
  太尉暂任都虞候一个月,郭晞手下的士兵十七人入城拿酒,又用刀刺伤了酿酒的技工,打坏了酿酒的器皿,酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人,把他们的头都砍下来挂在长矛上,竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗,全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌,召见太尉说:“你打算怎么办?”太尉回答说:“不要紧,请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉,太尉把他们全部辞退了。解下佩刀,挑了一个年老而跛脚的牵马,来到郭晞军门下,营内全副武装的士兵冲了出来,太尉笑着走了进去,说:“杀一个老兵,何必全副武装?我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说:“郭尚书难道亏待你们了吗?副元帅难道亏待你们了吗?为什么要以变乱来败坏郭家的名声?替我禀告郭尚书,请他出来听我说话。”
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。

注释
23.颊:嘴巴。
稍逊风骚:意近“略输文采”。风骚,本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,后来泛指文章辞藻。
塞垣:边关城墙。
(18)潨(cóng)然:水声淙淙的样子。
会东从上来:太始四年(前93)三月,汉武帝东巡泰山,四月,又到海边的不其山,五月间返回长安。司马迁从驾而行。
(5)箕踞:两腿伸直岔开,形如簸箕。古人正规场合盘腿而坐,箕踞是很随便的姿式。

赏析

  机智应变。如「周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保住了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。
  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮志。但是,由于门阀制度的限制,当时出身寒门的有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
  相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛,联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对(ming dui)照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。
  从语言上看,这首诗用词很准确。在封建社会里,造成这类人间悲剧的,上自皇帝,下至权豪势要,用“侯门”概括他们,恰当不过,比喻生动形象。诗人以此涛赠给心上人,既写女子的不幸,也描述了自己所爱被劫夺的哀痛,而造成这种痛苦的,正是那些只顾个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥,但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望,却比直露的指斥更厚重,也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  前节写“洒江郊”的茅草无法收回,除此以外,还有落在平地上可以收回的茅草,但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼,如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意思是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦(chun jiao)口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是“不为困穷宁有此”,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是因为他十分困穷,也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  次联选择植物传神写照,富含情思。草绿萦新带,《太平御览》九九四引《三齐略记》:“不其城东有郑玄教授山,山下生草,如薤叶,长尺馀,坚韧异常,士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱,榆荚形状像钱而小,色白成串,俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解,景象玲珑,清新隽永。
  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女(mei nv)采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  这首诗色调鲜明,音节谐美,浅而不露,淡而有韵,予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟,青青的杨柳,衬托着道旁的离筵别酒,仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作,又使这幅画图显得栩栩如生。读着它,人们很容易联想起宋元画家所画的小品,风格和情致都相当接近。
  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
  子产的信收到了效果,范宣子看了信以后很高兴,于是就减轻了诸侯的贡品。
  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有(wei you)”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属(ye shu)于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  然而接下来四句汪似乎理解错了。他说:“‘循玩’四句,写扶杖意亦极醒露。“看来,汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖,来帮助诗人行走。
  这四句写“买花去”的场面,为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红,戋戋五束素。”“戋戋”,委积貌,形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”,即二十五匹帛。《新唐书·食货志》:“自初定"两税"时钱轻货重,······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”,一匹绢为三千二百,那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹,竟售价八万,其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇,旁织笆篱护,水洒复泥封,移来色如故”,其珍惜无异珠宝,也就不言而喻了。

创作背景

  西汉建立初年,社会经济一片凋敝。据《汉书·食货志》记载,那时米价昂贵,饥馑遍地,人与人相食,物资匮乏,连天子出行都弄不到四匹同色的马驾车,将相只能乘牛车。汉高祖刘邦采取了一系列予民休养生息和“重农抑商”的政策,到汉文帝时,社会经济逐渐恢复,但商贾、地主侵夺农民,土地兼并日益严重,广大农民因破产而纷纷流入城市,成为工商业的佣工或无业的游民,官僚、商贾的淫侈之风也日益增长,这些都严重影响农业生产和粮食的积贮,很不利于西汉封建政权的巩固,同时北方匈奴的威胁也越来越严重,面对这种日益严重的内忧外患的实际情况,贾谊就向文帝上了这份奏疏,建议重视农业生产,以增加积贮。题目《《论积贮疏》贾谊 古诗》的意思是:论述有关积贮的重大意义的奏疏。疏,指分条陈述;作为一种文体,它是古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的一种文件,也称“奏疏”或“奏议”。

  

赵况( 未知 )

收录诗词 (2214)
简 介

赵况 赵况,天水(今属甘肃)人。进士及第(《乖崖集》卷八《送赵况进士谒李员外序》)。真宗时通判宿州(《武夷新集》卷四《史馆赵祠部况通判宿州》)。

鸟鸣涧 / 吴兰畹

"西亭晚寂寞,莺散柳阴繁。水户帘不卷,风床席自翻。
他日药成分一粒,与君先去扫天坛。"
青云已难致,碧落安能攀。但且知止足,尚可销忧患。"
"蝉鬓加意梳,蛾眉用心扫。几度晓妆成,君看不言好。
欲得身心俱静好,自弹不及听人弹。"
截为天子琴,刻作古人形。云待我成器,荐之于穆清。
"捉捕复捉捕,莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴,豺狼妨道路。
"别时十七今头白,恼乱君心三十年。


柳州二月榕叶落尽偶题 / 崔知贤

"病眼昏似夜,衰鬓飒如秋。除却须衣食,平生百事休。
"东林北塘水,湛湛见底清。中生白芙蓉,菡萏三百茎。
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
感君下泉魄,动我临川思。一水不可越,黄泉况无涯。
睡到日西无一事,月储三万买教闲。"
移榻就斜日,披裘倚前楹。闲谈胜服药,稍觉有心情。"
时辈六七人,送我出帝城。轩车动行色,丝管举离声。
恐合栽金阙,思将献玉皇。好差青鸟使,封作百花王。"


长安春望 / 冯锡镛

欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。
"一从簪笏事金貂,每借温颜放折腰。长觉身轻离泥滓,
醉惜年光晚,欢怜日影迟。回塘排玉棹,归路拥金羁。
人生百岁内,天地暂寓形。太仓一稊米,大海一浮萍。
雁起沙汀暗,云连海气黄。祝融峰上月,几照北人丧。
闲倚屏风笑周昉,枉抛心力画朝云。"
"我本海上鹤,偶逢江南客。感君一顾恩,同来洛阳陌。


代白头吟 / 李淛

"曲江西岸又春风,万树花前一老翁。
长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。
再砺神羊角,重开宪简函。鞶缨骢赳赳,緌珮绣縿縿。
野草山花又欲春。门客空将感恩泪,白杨风里一沾巾。"
"闲官兼慢使,着处易停轮。况欲逢新岁,仍初见故人。
"随宜饮食聊充腹,取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄,
已豁烦襟闷,仍开病眼昏。郡中登眺处,无胜此东轩。"
忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李,明年欲嫁今年死。


夜渡江 / 张时彻

忽忆早朝日,与君趋紫庭。步登龙尾道,却望终南青。
遥忆青青江岸上,不知攀折是何人。"
犹应更有前途在,知向人间何处行。"
巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。
薄切紫鳞烹水葵。雨滴篷声青雀舫,浪摇花影白莲池。
忽看不似水,一泊稀琉璃。"
"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。


王孙满对楚子 / 吴炳

树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶,唤起惊悲泪飘露。
此外吾不知,于焉心自得。"
随缘又南去,好住东廊竹。"
往往簿书暇,相劝强为欢。白马晚蹋雪,渌觞春暖寒。
犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。
势激三千壮,年应四十无。遥闻不瞑目,非是不怜吴。
驱驾雷霆走,铺陈锦绣鲜。清机登穾奥,流韵溢山川。


归园田居·其三 / 秦兰生

缘边饱喂十万众,何不齐驱一时发。年年但捉两三人,
闲忙各有趣,彼此宁相见。昨日闻慕巢,召对延英殿。"
"白发生一茎,朝来明镜里。勿言一茎少,满头从此始。
案牍既简少,池馆亦清闲。秋雨檐果落,夕钟林鸟还。
君加邑号有何功。花笺印了排窠湿,锦褾装来耀手红。
家人不惯见,悯默为我悲。我云何足怪,此意尔不知。
"人情依旧岁华新,今日重招往日宾。鸡黍重回千里驾,
岁月徒催白发貌,泥涂不屈青云心。谁会茫茫天地意,


减字木兰花·空床响琢 / 高梦月

月下低眉立,灯前抱膝吟。凭君劝一醉,胜与万黄金。
清浊两声谁得知。"
"相忆采君诗作障,自书自勘不辞劳。
扁舟来楚乡,匹马往秦关。离忧绕心曲,宛转如循环。
前驱驻旌旆,偏坐列笙竽。刺史旟翻隼,尚书履曳凫。
苦在心兮酸在肝。晨鸡再鸣残月没,征马连嘶行人出。
常言在己者,莫若形与色。一朝改变来,止遏不能得。
谢守归为秘监,冯公老作郎官。


离亭燕·一带江山如画 / 张定千

问我何病痛,又叹何栖栖。答云痰滞久,与世复相暌。
"惨澹岁云暮,穷阴动经旬。霜风裂人面,冰雪摧车轮。
"孟夏百物滋,动植一时好。麋鹿乐深林,虫蛇喜丰草。
卫磬琤鍧极,齐竽僭滥偏。空虚惭炙輠,点窜许怀铅。
日日营巢窟,稍稍近房栊。虽生八九子,谁辨其雌雄。
"五十年来思虑熟,忙人应未胜闲人。林园傲逸真成贵,
蹋冰水畔立,卧雪冢间宿。岁暮田野空,寒草不满腹。
客告暮将归,主称日未斜。请客稍深酌,愿见朱颜酡。


念奴娇·和赵国兴知录韵 / 黎承忠

负暄檐宇下,散步池塘曲。南雁去未回,东风来何速。
堂上长年客,鬓间新有丝。一看竹马戏,每忆童騃时。
旧居失处所,故里无宗族。岂唯变市朝,兼亦迁陵谷。
尚可以斧斤,伐之为栋梁。杀身获其所,为君构明堂。
云埋水隔无人识,唯有南宾太守知。
欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。"
愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。
谁引相公开口笑,不逢白监与刘郎。"