译文
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅(shen)们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人(ren)之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧(jiu)绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在(zai)漂亮。
高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把(ba)车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
你若要归山无论深浅都要去看看;
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
这里的欢乐说不尽。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
注释
42.歰嗌(sèyì涩益):涩口剌激咽喉。
⑤降:这里指走下殿阶。
⑾“无”,或作“何”。张鸿云:“寄托悱恻。”蒋抱玄曰:“写得不即不离,自具神妙。”
①父怒,垯之:他。
①反洲曾舣:王安石有《泊船瓜洲》诗。舣:即泊船,让船靠岸。