首页 古诗词 醉蓬莱·渐亭皋叶下

醉蓬莱·渐亭皋叶下

元代 / 文洪

不似镜湖廉使出,高樯大艑闹惊春。"
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
鸾凤屡鸣顾,燕雀尚篱藩。徒令霄汉外,往往尘念存。
随分自安心自断,是非何用问闲人。"
一日日知添老病,一年年觉惜重阳。江南九月未摇落,
万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"
匠人爱芳直,裁截为厦屋。干细力未成,用之君自速。
寺路随江曲,宫墙夹道斜。羡君犹壮健,不枉度年华。"
"烂熳朝眠后,频伸晚起时。暖炉生火早,寒镜裹头迟。
盛来有佳色,咽罢馀芳气。不见杨慕巢,谁人知此味。"
唱第听鸡集,趋朝忘马疲。内人舆御案,朝景丽神旗。
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。


醉蓬莱·渐亭皋叶下拼音解释:

bu si jing hu lian shi chu .gao qiang da bian nao jing chun ..
jun shi yi duo ku .ku zai xiong yuan li .wo ku bu zai yuan .chan mian gan yu pi .
luan feng lv ming gu .yan que shang li fan .tu ling xiao han wai .wang wang chen nian cun .
sui fen zi an xin zi duan .shi fei he yong wen xian ren ..
yi ri ri zhi tian lao bing .yi nian nian jue xi zhong yang .jiang nan jiu yue wei yao luo .
wan li xie gui er zhi fou .hong jiao zhu jin bu jiang lai ..
jiang ren ai fang zhi .cai jie wei xia wu .gan xi li wei cheng .yong zhi jun zi su .
si lu sui jiang qu .gong qiang jia dao xie .xian jun you zhuang jian .bu wang du nian hua ..
.lan man chao mian hou .pin shen wan qi shi .nuan lu sheng huo zao .han jing guo tou chi .
sheng lai you jia se .yan ba yu fang qi .bu jian yang mu chao .shui ren zhi ci wei ..
chang di ting ji ji .qu chao wang ma pi .nei ren yu yu an .chao jing li shen qi .
.jia pin qin ai san .shen bing jiao you ba .yan qian wu yi ren .du yan cun zhai wo .

译文及注释

译文
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神(shen)会因此而降福人间的。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
万舸千舟江上(shang)往来,连帆一(yi)片过扬州。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存(cun)余。”
只需趁兴游赏
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾(jia)驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐(qi)鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。

注释
⑦前贤:指庾信。
①残红:此指将熄灭的灯焰,也有版本作残釭(gāng)。
66.为好:修好。
五更鸡:天快亮时,鸡啼叫。
④卫郎清瘦:见前周邦彦《大酺》注。
18.盛气:怒气冲冲。

赏析

  楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变(ma bian)得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
  有情的不能成为眷属,无情的反(de fan)倒硬被拉在一起,这是封建时代常见的婚姻悲剧,贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他,加上家业破败,他亲爱的姐妹们或死或散,全部被抛入黑暗的深渊。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  诗的后四句写景,另起了一个头,颈联和颔联似乎毫无相干。其实,这景物描写,全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”,正是“别筵”饯别之酒:“酒边”的“剑南春色”,也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”,“絮白于棉”,这风光是明艳的,而诗偏说是“不分”,“生憎”,恼怒春色“无赖”,是因为它“触忤”了“愁人”;而它之所以“触忤愁人”,则是由于后会无期,离怀难遣,对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”,恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带,把情景融为不可分割的完美的诗的整体。全诗句句提得起,处处打得通,一气运转,跌宕起伏;而诗句的措辞,脉络的贯通,则又丝丝入扣,在宏大中体现了精细的特点。
  与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一:
  其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
  这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色,境界阔大,意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞, 相当敏感,对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。
  这首小诗轻捷洒脱,寥寥数语,就在读者面前展示了一幅线条流畅,动态鲜明的舞台人物速写图。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一,古辞以“刀鸣削中,倚床无施。父仇不报,欲活何为”,抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
  作者在文中是写春游,但一开(yi kai)头却写不能游;作者在文中要表现的是早春时节那将舒未舒的柳条和如浅鬣寸许的麦苗,但开头却大写气候恶劣,“余寒犹厉,冻风时作,作则飞砂走砾”。
  第三句则写了诗人独自踱步在回旋的走廊中歌唱。诗人处在如此清明之夜迷人的月色中,喜上心头,开怀歌唱,在回廊里唱着歌抒发着内心愉悦的情怀。
  抒写离别之悲、他乡作客之愁,是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中(ke zhong)”作,抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”兰陵,点出作客之地,但把它和美酒联系起来,便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪,而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒,是用香草郁金加工浸制,带着醇浓的芬芳,又是盛在晶莹润泽的玉碗里,看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒,愉悦兴奋之情自可想见了。
  本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  文章起笔交待亡妹所葬之地、祭奠时间,祭者身份等,紧接着“呜呼”一转,直呼亡妹,为全文奠定了凄切哀婉的悲怆基调。接着,简洁叙述妹妹的死因:“以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。”意为素文早亡其根源是少年时常听先生授经,“爱听古人节义事”,说明是封建诗书的腐朽观念侵害了素文,使她饱受苦难,英年早逝。
  诗一开头先展现了一幅寒风凛冽的边塞图。深秋时分,在寒冷的天山脚下,北风夹着严寒,犹如利刀一般砭人肌骨。这里用“似刀”来渲染寒风刺骨,风之劲急,天气之严寒,把“风似刀”和“九月”联系起来,形成反差,这样,将边塞生活环境就渲染得更艰苦了。“九月”于中原来说,正是秋高气爽,边塞就已是“风似刀”了。“城南”一句,写很能耐寒的猎马,在寒风中冻得缩缩瑟瑟,进一步将寒风凛冽的气氛,从效应上作了生动的渲染。
  第二段同样是以“悲来乎,悲来乎”起兴,来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长,地虽久”取自于《老子》上篇第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生”,而“金玉满堂应不守,富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”大意是:金玉满堂,不能长久。富贵而骄奢,自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观,就是儒家所谓的“不义而富且贵,于我如浮云”(《论语·述而》),以及道家所谓的任性自然,并不去刻意的追求,就如同他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡,为了“人生得意须尽欢”,而宁愿用“五花马,千金裘”去“呼儿将出换美酒”,有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想,而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争,作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足,他追求的是高蹈尘外的潇洒。
  严羽有一段论诗名言:“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”(《沧浪诗话》)离了具体作品,这话似玄乎其玄;一当联系实际,便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
  首句“死去元知万事空”,表明诗人即将离开人世,就什么都没有了,万事皆空,用不着牵挂了,从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
  此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。下面是中国古代文学研究专家、中国作家协会会员、原首都师范大学中文系博士生导师张燕瑾先生对此诗的赏析。
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《《江畔独步寻花七绝句》杜甫 古诗》这一组诗。

  

文洪( 元代 )

收录诗词 (3221)
简 介

文洪 苏州府长洲人,字公大,号希素。成化八年举人。官涞水教谕。能诗。有《涞水集》、《括囊诗稿》。

登高丘而望远 / 谷梁山山

绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。
我为含凄叹奇绝,许作长歌始终说。艺奇思寡尘事多,
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。
正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽,堤防官吏少机关。
五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"
绯袍着了好归田。"
早凉晴后至,残暑暝来散。方喜炎燠销,复嗟时节换。
果闻灵鼓借喧豗.龙归窟穴深潭漩,蜃作波涛古岸颓。


金陵酒肆留别 / 公冶韵诗

仙凤翠皇死,葳蕤光彩低。非无鸳鸾侣,誓不同树栖。
逸礼多心匠,焚书旧口传。陈遵修尺牍,阮瑀让飞笺。
晴光照出夹城花。春风小榼三升酒,寒食深炉一碗茶。
斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。眼前无所阙,身外更何须。
绝境应难别,同心岂易求。少逢人爱玩,多是我淹留。
石叠青棱玉,波翻白片鸥。喷时千点雨,澄处一泓油。
勿学常人意,其间分是非。"
寒树风难静,霜郊夜更闲。哀荣深孝嗣,仪表在河间。"


最高楼·暮春 / 濮阳建宇

别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"
有女诚为累,无儿岂免怜。病来才十日,养得已三年。
"栉沐事朝谒,中门初动关。盛服去尚早,假寐须臾间。
桐柳减绿阴,蕙兰消碧滋。感物私自念,我心亦如之。
"商州南十里,有水名寿泉。涌出石崖下,流经山店前。
宛转柔声入破时。乐可理心应不谬,酒能陶性信无疑。
是非倒置自古有,骠兮骠兮谁尔诃。"
歌罢继以泣,泣声通复咽。寻声见其人,有妇颜如雪。


贼退示官吏 / 永从霜

但赏欢无极,那知恨亦充。洞房闲窈窕,庭院独葱茏。
三适今为一,怡怡复熙熙。禅那不动处,混沌未凿时。
蜀客君当问,秦官我旧封。积膏当琥珀,新劫长芙蓉。
置置满心气,不得说向人。奇哉赵明府,怪我眉不伸。
此外吾不知,于焉心自得。"
与君相遇知何处,两叶浮萍大海中。"
圣人存大体,优贷容不死。凤诏停舍人,鱼书除刺史。
身不经营物,心不思量事。但恐绮与里,只如吾气味。"


九日酬诸子 / 黄冬寒

"庄生齐物同归一,我道同中有不同。
暮钟远近声互动,暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去,
韵透窗风起,阴铺砌月残。炎天闻觉冷,窄地见疑宽。
"南去经三楚,东来过五湖。山头看候馆,水面问征途。
师年三十馀,白皙好容仪。专心在铅汞,馀力工琴棋。
往者何人送者谁,乐天哭别师皋时。平生分义向人尽,
既在高科选,还从好爵縻。东垣君谏诤,西邑我驱驰。
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。


满庭芳·樵 / 竺俊楠

"等闲相见销长日,也有闲时更学琴。
一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。
双阙龙相对,千官雁一行。汉庭方尚少,惭叹鬓如霜。"
虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。
独卧空床好天气,平明闲事到心中。"
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
"独醒从古笑灵均,长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜,
惆怅春归留不得,紫藤花下渐黄昏。"


江上渔者 / 岑冰彤

惭愧临淮李常侍,远教形影暂相随。"
"穿桥迸竹不依行,恐碍行人被损伤。
担舁来郡内,洗刷去泥垢。孔黑烟痕深,罅青苔色厚。
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,
尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。
老死人间无此声。远方士,尔听五弦信为美,
"人定月胧明,香消枕簟清。翠屏遮烛影,红袖下帘声。
感君下泉魄,动我临川思。一水不可越,黄泉况无涯。


草书屏风 / 沈秋晴

"昨晚饮太多,嵬峨连宵醉。今朝餐又饱,烂漫移时睡。
琉璃波面月笼烟,暂逐萧郎走上天。
"连夜江云黄惨澹,平明山雪白模煳。银河沙涨三千里,
茅屋四五间,一马二仆夫。俸钱万六千,月给亦有馀。
小树低数尺,大树长丈馀。封植来几时,高下随扶疏。
眼明初喜见闲人。昔曾对作承华相,今复连为博望宾。
何人牢落犹依旧,唯有江陵元士曹。"
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。


忆江南三首 / 城慕蕊

驯鸥眠浅濑,惊雉迸平芜。水静王馀见,山空谢豹唿。
晚从南涧钓鱼回,歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新,
兄弟东西官职冷,门前车马向谁家。"
优饶又加俸,闲稳仍分曹。饮食免藜藿,居处非蓬蒿。
"炎瘴抛身远,泥涂索脚难。网初鳞拨剌,笼久翅摧残。
弹为古宫调,玉水寒泠泠。自觉弦指下,不是寻常声。
从此得作良人身。道州民,民到于今受其赐,
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。


思远人·红叶黄花秋意晚 / 上官景景

今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
追思昔日行,感伤故游处。插柳作高林,种桃成老树。
同岁崔舍人,容光方灼灼。始知年与貌,衰盛随忧乐。
麋入神羊队,鸟惊海鹭眠。仍教百馀日,迎送直厅前。
七十为期盖是常。须知菊酒登高会,从此多无二十场。"
鳌钓气方壮,鹘拳心颇尊。下观狰狞辈,一扫冀不存。
物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。
纵使得如羊叔子,不闻兼记旧交情。"