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金缕曲·姜西溟言别赋此赠之

五代 / 闻人滋

"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
何年亦作围棋伴,一到松间醉一回。"
"递啸取遥风,微微近秋朔。 ——孟郊
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
事爪深难解,嗔睛时未怠。一喷一醒然,再接再砺乃。 ——孟郊
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,
"雨馀飞絮乱,相别思难任。酒罢河桥晚,帆开烟水深。
风起即千里,风回翻问津。沈思宦游者,何啻使风人。
"长乐才闻一叩钟,百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月,
青莹玉树色,缥缈羽人家。 ——李白"
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
"密密助堂堂,隋人歌檿桑。双弧摧孔雀,一矢陨贪狼。 ——段成式
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
朝见牧竖集,夕闻栖鸟喧。萧条灞亭岸,寂寞杜陵原。


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之拼音解释:

.pin zhong wei shi chang nian hua .mei xian jun xing zi tan jie .gui ri peng chi ming yue bao .
he nian yi zuo wei qi ban .yi dao song jian zui yi hui ..
.di xiao qu yao feng .wei wei jin qiu shuo . ..meng jiao
wu zi wan huan ru qu tie .bian shen she hui luan zong heng .rao han du lou gan jie lie .
ying cong lou que tian wen hou .mei du wen ji bu mian yi ..
guo shu qiu xian luo .qin han ye wei qi ...shan ju ..
zhu ji ying leng pian zhan cao .lan she xiang nong que sun hua ...chun yuan yan ..
shi zhua shen nan jie .chen jing shi wei dai .yi pen yi xing ran .zai jie zai li nai . ..meng jiao
.zao nian wen you kuai xian sheng .er shi yu nian dao bu xing .di zhang zeng lun tian xia shi .
.yu yu fei xu luan .xiang bie si nan ren .jiu ba he qiao wan .fan kai yan shui shen .
feng qi ji qian li .feng hui fan wen jin .shen si huan you zhe .he chi shi feng ren .
.chang le cai wen yi kou zhong .bai guan chu ye wei yang gong .jin bo mu mu sha di yue .
qing ying yu shu se .piao miao yu ren jia . ..li bai .
yun shi jian cha huo .bing feng ji jing sheng .pian fei shen zhuo yan .jing guo zi wu neng ..
.tai hao yu qi .gou mang zhao gong .cang long qing qi .yuan hou xiang feng .
.mi mi zhu tang tang .sui ren ge yan sang .shuang hu cui kong que .yi shi yun tan lang . ..duan cheng shi
feng yu qian cheng ma zu lao .jie sai e mei tong shu xian .guo shan xian zhang yi qin gao .
chao jian mu shu ji .xi wen qi niao xuan .xiao tiao ba ting an .ji mo du ling yuan .

译文及注释

译文
  那么吴国(guo)为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来(lai)。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
怀乡(xiang)之梦入夜屡惊。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否(fou)?
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道(dao)那不动的山,才是真山。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起(qi)了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。

注释
383、怀:思。
【南合沅、湘,北合汉沔(miǎn)】沅,沅水(也称沅江)。湘,湘江。两水都在长江南岸,流入洞庭湖,注入长江。汉沔,就是汉水。汉水源出陕西宁羌,初名漾水,东流经沔县南,称沔水,又东经褒城,纳褒水,始称汉水。汉水在长江北岸。
8.使:让。
⑹临:逼近,到,临近。易水:河名,大清河上源支流,源出今河北省易县,向东南流入大清河。易水距塞上尚远,此借荆轲故事以言悲壮之意。战国时荆轲前往刺秦王,燕太子丹及众人送至易水边,荆轲慷慨而歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”不起:是说鼓声低沉不扬。
(20)再:两次
(23)调人:周代官名。
“人乞”一句:《孟子》中有一则寓言。说齐国有一人每天出外向扫墓者乞讨祭祀后留下的酒饭。回家后却向妻妾夸耀是刖人请自己吃饭。这是一个贪鄙愚蠢的形象。

赏析

  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
  至今尚未形成一致的意见,今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
  这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
  整首诗妙在未写清明之夜的清冷,却有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,别有韵味,此诗取材,构思都别具一格;此诗也展现了诗人留恋美景,深恐春天将去的微妙心理,但无一字直抒胸怀,而诗人惜春之意无疑自显。
  “我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”二句紧承上文,集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国,而是指隋代的夜郎县,其地当在今湖南辰溪一带(见《舆地纪胜》卷七十一);而龙标恰恰在辰溪以西,所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的,值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢?不妨说,这里既有对老友遭遇的深刻忧虑,也有对当时现实的愤慨不平,有恳切的思念,也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞,去龙标是由江宁溯江而上的(见傅璇琮《唐代诗人丛考》);远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别,只好把一片深情托付给千里明月,向老友遥致思念之忧了。
  陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后,皎然过访不遇所作(suo zuo)。
  诗的前四句写两家结邻之宜行。首联写两人“平生心迹最相亲”,接着就具体写“相亲”之处。“墙东”、“三径”和“绿杨”,都是有关隐居的典故。这几处用典做到了“用事不使人觉,若胸臆语”(《颜氏家训·文章》),用典非常多,但并不矫揉造作,非常自然适宜。诗人未曾陈述卜邻的愿望,先借古代隐士的典故,对墙东林下之思做了一番渲染,说明二人心迹相亲,志趣相同,都是希望隐居而不求功名利禄的人,一定会成为理想的好邻居。诗人想象两家结邻之后的情景,“明月”和“绿杨”使人倍感温馨,两人在优美的环境中惬意地散步畅谈,反映了诗人对结邻的美好憧憬。
  扬州之盛,唐世艳称,历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人,杜牧集中赠他的诗共有两首,另一首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。
  如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性,那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
  “一般说来,温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”
  民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷(po he)塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的《江南》佚名 古诗风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”?
  “后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息,以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了,谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜,一方面慨叹当今之世没有知音,含意和杜甫总结李白一生时说的,“千秋万岁名,寂寞身后事”(《梦李白二首》)非常相近。
  文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。
  《《咏红梅花得“红”字》曹雪芹 古诗》是《红楼梦》中邢岫烟所作,该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句,贾宝玉写诗“落了第”,被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的(xiang de)风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  三四句由静而动,进一步写《雨后池上》刘攽 古诗的动态美。东风忽起,舞动池边的垂杨,吹落垂杨柔枝细叶上缀满的雨滴,洒落(sa luo)在池中舒展的荷叶上,发出一阵清脆细密的声响。这里,诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声,无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意,与前二句相比,别是一番情趣。与此相随,语势节奏也由平缓而转向急促,字字飞动起来。“忽起”二字,首先造成突兀之势,展示出景物瞬息间由静而动的变化,给人以强烈的动感;随后再用“更作”二字作呼应回旋,造成一种急促的旋律,从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来,组成一幅形声兼备的艺术画卷。

创作背景

  宋神宗熙宁二年(1069)二月以富弼为宰相,王安石为参知政事,议行新法,朝中政治风云突变。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故,欧阳修则因反对新法,逐渐失势,后于熙宁五年(1072)病故,这些亲人或父执的亡故或失势,使晏几道失去了政治上的依靠,兼之个性耿介、不愿阿附新贵,故仕途坎坷,陆沉下位,生活景况日趋恶化。在这段与先前富贵雍华的生活形成鲜明对比的日子里,晏几道采用忆昔思今对比手法写下了许多追溯当年回忆的词作,《《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》晏几道 》便是这其中的佼佼之作。

  

闻人滋( 五代 )

收录诗词 (8942)
简 介

闻人滋 嘉兴人,字茂德。高宗时官进贤令。绍兴三十一年归里。喜蓄书。尝与陆游同在敕局为删定官,谈论经义,尤邃于小学。

清平乐·春风依旧 / 侨元荷

常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
"县庭事简得馀功,诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月,
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
"池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。
蜩沾高雨断,鸟遇夕岚沈。此地良宵月,秋怀隔楚砧。"
万枝朝露学潇湘,杳霭孤亭白石凉。
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
"南朝献晋史,东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树,疏峰露剑州。


鹧鸪天·酬孝峙 / 佟佳娇娇

自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
还似贯金鼓,更疑穿石梁。因添挽河力,为灭射天狂。 ——段成式
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。
九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃,威振金楼燕雀飞。
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。


早秋三首 / 皇甫宁

可怜燕谷花间晚,邹律如何为一吹。"
心是玉莲徒,耳为金磬敌。吾宗昔高尚,志在羲皇易。 ——陆龟蒙
"伊商胡越尚同图,管蔡如何有异谟。
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
"空知勇锐不知兵,困兽孤军未可轻。
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"


作蚕丝 / 钊祜

羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"
南邻荡子妇无赖,锦机春夜成文章。"
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
且持增气酒,莫滴伤心泪。 ——吕温
闲吟不是闲吟事,事有闲思闲要吟。"
"汉贪金帛鬻公卿,财赡羸军冀国宁。
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火,月里肌肤饮露英。


天净沙·秋思 / 麦千凡

"池馆寂寥三月尽,落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫,
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
遥瞻尽地轴,长望极天隅。白云起梁栋,丹霞映栱栌。
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
不觉岁云暮,感极星回节。元昶同一心,子孙堪贻厥。"


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 翼文静

为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
挈盂曾几度,传衲不教焚。泣罢重回首,暮山钟半闻。"
不须考前古,聊且为近喻。有如云中雨,雨散绝回顾。
晚雨来何定,东风自不匀。须知三个月,不是负芳晨。"
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
见鹤还应养,逢鸥自作群。 ——崔子向"
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 西丁辰

仰惧失交泰,非时结冰雹。化邓渴且多,奔河诚已悫。 ——孟郊
雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井,石楼何日到仙乡。
江心秋月白,起柁信潮行。蛟龙化为人,半夜吹笛声。
"游女泛江晴,莲红水复清。竞多愁日暮,争疾畏船倾。
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落,岂随龟雁住方塘。
丽彩辞宸扆,馀香在御楼。火随馀烬灭,气逐远烟浮。
钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。"


界围岩水帘 / 西门丹丹

有时乘兴寻师去,煮茗同吟到日西。"
欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。"
"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。
"九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。
纪盛播琴筝。奚必事远觌, ——孟郊


虞美人·有美堂赠述古 / 亓官映菱

洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
"问君孤棹去何之,玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭,
"摇曳自西东,依林又逐风。势移青道里,影泛绿波中。
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
岖嵚横道周,迢递连山根。 ——范缙
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。


陋室铭 / 左丘语丝

有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"
村稚啼禽猩。红皱晒檐瓦, ——孟郊
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
携朋出远郊,酌酒藉平沙。云收远天静,江阔片帆斜。
忽尔衔远命,归欤舞新宠。 ——孟郊
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。
我家本瀍谷,有地介皋巩。休迹忆沈冥,峨冠惭阘gl. ——韩愈