译文
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的(de)书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭(wei),字文长,嘉靖、隆(long)庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又(you)叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
想起两朝君王都遭受贬辱,
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过(guo),因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
注释
⑥八荒:也叫八方,指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北八个方向,指离中原极远的地方。后泛指周围、各地。
歌云梦雨:旧时把男女欢情称作云雨情,歌云梦雨即对云雨情在歌中梦中重温之。
雄雄:气势雄伟。
(18)而赖武之德:但是依靠栾武子的德望。
47.之:助词,的。道:指种树的经验。