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送兄

金朝 / 释德止

望有经纶钓,虔收宰相刀。江文驾风远,云貌接天高。
上马行数里,逢花倾一杯。更无停泊处,还是觅君来。
顾念娇啼面,思量老病身。直应头似雪,始得见成人。"
"夏风多暖暖,树木有繁阴。新笋紫长短,早樱红浅深。
于中甚安适,此外无营欲。溪畔偶相逢,庵中遂同宿。
一朝忽分散,万里仍羁束。井鲋思反泉,笼莺悔出谷。
矻矻皆烧药,累累尽作坟。不如来饮酒,闲坐醉醺醺。
罗绮驱论队,金银用断车。眼前何所苦,唯苦日西斜。
"形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人。只合一生眠白屋,
懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。
去来三四年,尘土登者稀。今春新太守,洒扫施帘帏。
西窗竹阴下,竟日有馀清。"


送兄拼音解释:

wang you jing lun diao .qian shou zai xiang dao .jiang wen jia feng yuan .yun mao jie tian gao .
shang ma xing shu li .feng hua qing yi bei .geng wu ting bo chu .huan shi mi jun lai .
gu nian jiao ti mian .si liang lao bing shen .zhi ying tou si xue .shi de jian cheng ren ..
.xia feng duo nuan nuan .shu mu you fan yin .xin sun zi chang duan .zao ying hong qian shen .
yu zhong shen an shi .ci wai wu ying yu .xi pan ou xiang feng .an zhong sui tong su .
yi chao hu fen san .wan li reng ji shu .jing fu si fan quan .long ying hui chu gu .
ku ku jie shao yao .lei lei jin zuo fen .bu ru lai yin jiu .xian zuo zui xun xun .
luo qi qu lun dui .jin yin yong duan che .yan qian he suo ku .wei ku ri xi xie .
.xing rong shou bao shi qing ku .qi shi ren jian you xiang ren .zhi he yi sheng mian bai wu .
meng ran yu hua ju .hun ran yu su tong .shui neng zuo zi ku .ju yu yu qi zhong .
qu lai san si nian .chen tu deng zhe xi .jin chun xin tai shou .sa sao shi lian wei .
xi chuang zhu yin xia .jing ri you yu qing ..

译文及注释

译文
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在(zai)皇宫大殿的玉石台阶上。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
晋家朝廷南迁长江,金陵就(jiu)是当时的首都——长安。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧(you)愁就如这源源不断的江水。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物(wu)者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪(guai)他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊(liao)赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命(ming)不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。

注释
⑸锦江,岷江流经成都的一段河流,也称“府内河”。
⑴昌谷:李贺家乡福昌县(今河南省宜阳县)的昌谷,有南北二园。诗人曾有《南园》诗,此写北园新笋,咏物言志。
6 、至以首抵触 首: 头。
②阴阳转相因:寒暑阴阳相互更迭。
⑺生绿苔:绿一作“苍”。

赏析

  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  第五章先写上帝对文王的教导:“无然畔援,无然歆羡,诞先登于岸。”即要文王勇往直前,面对现实,先占据有利的形势。虽不言密人侵入和文王怎么去做,但其紧张的气氛已充分显示了出来。接着作者指出“密人不恭,敢距大邦”,一场激烈的战争势在难免了。密人“侵阮阻共”,意欲侵略周国,文王当机立断,“爰整其旅,以按徂旅”,并强调,这是“笃于周祜”、“对于天下”的正义行动。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  古典诗歌中,常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联,用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说,猿(一本作“鱼”)和鸟都畏惧诸葛亮的军令,说明军威尚存;对句“风云长为护储胥”是说,风云还在护卫诸葛亮的营垒,说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的:“惟义山‘鱼鸟’云云,‘简书’盖军中法令约束,言号令严明,虽千百年之后,‘鱼鸟’犹畏之;‘储胥’盖军中藩篱,言忠义贯于神明,‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句,使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮,只是通过猿(鱼)鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中,是由诸葛亮引起的反应,这些都作为“宾”,用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化(ren hua),有某种特别的象征意义。猿鸟风云,作为《筹笔驿》李商隐 古诗的实景,还起到渲染气氛的作用,使人有肃穆之感;但是并不是单纯的气氛描写,而是化实为虚,实景虚用,以宾拱主,直接突出“孔明风烈”这一主体。
  女皇的《《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗》(《全唐诗》卷五《则天皇后》,第58页)一诗短小精悍,寥寥12字,达到了褒奖勋臣,树立典型,驾驭臣下的目的。
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人(zhou ren)善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  第一段中共有五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。
  《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子,她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的,也是值得人们深深同情的。虽然,她未能与心上人结合,但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡,反而更加深切了。在她的脑海里,爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好,体魄是那样的健壮魁伟。想起这些,她的心中充满了无法消解的悔恨之情!当年的情景历历在目:那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲,幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦,最终她没有能跟他走。如今悔恨之余,她要作最后(zui hou)的努力,呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装,打扮得漂漂亮亮的,迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情,在诗中表现得可谓淋漓尽致。
  其次是笔致趋于跳荡;这不仅因为揽景大而纵横多;更因为泯去了前此诗作中的针痕线迹。“春晚”、“白云”一联之陡转逆接,空间传神,充分表现了这一进展。不仅打破了一景一情,转转相生的格局,在一节写景中即有几个感情层次,而且深得动静相生,浓淡相间,张弛得宜之效。这种跳荡又与其固有的谨严相结合,全诗倦、难并起,再由“难”生发展开,最后归到深一层的“倦”,更透现出倦中之愤。在这一主线中,又以“千念”、“万感”一联与“三江”、“九派”一联,一逆接,一顺转,作两处顿束,遂将跳荡之笔锋与严谨的组织完美地结合起来,这是后来杜、韩诗结构命笔的最重要的诀窍。
  诗篇在两岸漫天飞舞的芦花中缓缓拉开帷幕,渲染出一派宁静优美安详的环境氛围。
  诗看似随笔挥洒,但很形象地反映了诗人喜悦的心情,耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏,并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳,种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同,都意有旁指,可说真正读出了诗外之味。
  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天知命”的道理。
  “朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。”“朝日”,犹日日,时俗口语;春暮莺稀,故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节,时间,也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室,晓莺啼愁,又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧, “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春,独守空闺,自然怨忧满怀,偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂,天天来陪伴着她叫个不停,更令人愁肠百结。愁之无奈,只好拉开窗帘,目之所见,芳草萋萋,碧色天涯。这无边的春色,既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆,也可以引起草绿有期,征人难待的悲恨。眼前所见,心中所思,景、事相连,更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
  《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下,成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同,它是为酿蜜而劳苦一生,积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点,写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点:
  (三)声音的描述方面:在描述不同的声音时,特别是描写巨声和妙声时,用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。
  张玉谷说:“此送别后还家写意之诗,非送别时作也。”(《古诗赏析》)全诗三十句,可分为五个段落,每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去,作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明,结构谨严。
  诗的最后两句,才是诗人真实意图的流露:自己是“俟罪非真吏”,却奉命随行,做太守的清客、帮闲,成为献媚取悦长官的低级僚属,这对胸怀大志的柳宗元来说,是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官,定会珍惜手中的权力,尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负,干一番兴利除弊的事业。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”

创作背景

  这首诗描绘春中田园景色,是王维早期的作品,当作于唐玄宗开元二十年(732年)前后王维隐居辋川时期的一个春天。

  

释德止( 金朝 )

收录诗词 (5741)
简 介

释德止 释德止(一一○○~一一五五),号青谷,俗姓徐,历阳(今安徽和县)人,徙居吴县。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。徽宗宣和三年(一一二一)赐号真际,敕住江州圆通寺(《五灯会元》卷一四)。后居庐山叠石庵。高宗绍兴二十五年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷九有传。有《清谷诗集》,已佚(《舆地纪胜》卷二五)。今录诗三首。

念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 申屠良

因寻菖蒲水,渐入桃花谷。到一红楼家,爱之看不足。
凤阙悲巢鵩,鹓行乱野麏。华林荒茂草,寒竹碎贞筠。
"蛮子朝,泛皮船兮渡绳桥,来自巂州道路遥。
好狂元郎中,相识二十春。昔见君生子,今闻君抱孙。
行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人,
久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
野草山花又欲春。门客空将感恩泪,白杨风里一沾巾。"
钱力日已重,农力日已殚。贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。


送陈秀才还沙上省墓 / 西门丽红

生子已嫁娶,种桑亦丝绵。皆云公之德,欲报无由缘。
"我身何所似,似彼孤生蓬。秋霜剪根断,浩浩随长风。
我有主恩羞未报,君于此外更何求。"
泪因生别兼怀旧,回首江山欲万行。"
掩泪别乡里,飘飖将远行。茫茫绿野中,春尽孤客情。
俱承金马诏,联秉谏臣笔。共上青云梯,中途一相失。
瓢挂留庭树,经收在屋梁。春抛红药圃,夏忆白莲塘。
一声狂杀长安少。主第侯家最难见,挼歌按曲皆承诏。


六州歌头·题岳鄂王庙 / 鲜于红梅

"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
"身为近密拘,心为名检缚。月夜与花时,少逢杯酒乐。
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
唯花不与多时节。一年三百六十日,花能几日供攀折。
举目争能不惆怅,高车大马满长安。"
日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。
若道老君是知者,缘何自着五千文。"
"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。


赠质上人 / 益英武

昨卧南城月,今行北境春。铅刀磨欲尽,银印换何频。
空留风月在曹司。长嗟博士官犹屈,亦恐骚人道渐衰。
"逝者绝影响,空庭朝复昏。家人哀临毕,夜锁寿堂门。
笔尽铅黄点,诗成锦绣堆。尝思豁云雾,忽喜访尘埃。
惭愧元郎误欢喜。"
无辞插荆钗,嫁作贫家妇。不见青冢上,行人为浇酒。"
野竹连荒草,平陂接断崖。坐隅甘对鵩,当路恐遭豺。
气息榻然双翅垂,犹入笼中就颜色。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 上官艳艳

传称鱼鳖亦咸若,苟能效此诚足多。借如牛马未蒙泽,
关雎之化皎不昏。君今远娉奉明祀,得不齐励亲苹蘩。
素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面,
"何处春先到,桥东水北亭。冻花开未得,冷酒酌难醒。
此处逢君是偶然。一别五年方见面,相携三宿未回船。
今来此地赏,野意潜自适。金马门内花,玉山峰下客。
"残暑昼犹长,早凉秋尚嫩。露荷散清香,风竹含疏韵。
风起池东暖,云开山北晴。冰销泉脉动,雪尽草芽生。


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 太叔露露

绝顶忽上盘,众山皆下视。下视千万峰,峰头如浪起。
博望移门籍,浔阳佐郡符。时情变寒暑,世利算锱铢。
孤负春风杨柳曲,去年断酒到今年。"
三适今为一,怡怡复熙熙。禅那不动处,混沌未凿时。
"所禀有巧拙,不可改者性。所赋有厚薄,不可移者命。
幸有云泉容此身,明日辞君且归去。"
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
宿恶诸荤味,悬知众物名。环从枯树得,经认宝函盛。


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 申屠春萍

一种俱云五夜初。渐觉此生都是梦,不能将泪滴双鱼。"
"泉石尚依依,林疏僧亦稀。何年辞水阁,今夜宿云扉。
莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"
上叹言笑阻,下嗟时岁侵。容衰晓窗镜,思苦秋弦琴。
同岁崔何在,同年杜又无。应无藏避处,只有且欢娱。"
"悠悠一别已三年,相望相思明月天。
宰相闻此章,政柄端正持。进贤不知倦,去邪勿复疑。
面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久,


寄李十二白二十韵 / 钭笑萱

更想深冤复酸鼻。此辈贱嫔何足言,帝子天孙古称贵。
晚霁烟景度,早凉窗户虚。雪生衰鬓久,秋入病心初。
荣启先生琴一张。老去齿衰嫌橘醋,病来肺渴觉茶香。
"御热蕉衣健,扶羸竹杖轻。诵经凭槛立,散药绕廊行。
带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
虎丘惭客问,娃馆妒人过。莫笑笼中鹤,相看去几何。"
背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,
"弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒,


忆江南·歌起处 / 公羊美菊

将枯鳞再跃,经铩翮重矫。白日上昭昭,青云高渺渺。
"气敌三人杰,交深一纸书。我投冰莹眼,君报水怜鱼。
"洪涛白浪塞江津,处处邅回事事迍。世上方为失途客,
厨晓烟孤起,庭寒雨半收。老饥初爱粥,瘦冷早披裘。
词曹直文苑,捧诏荣且忻。归来高堂上,兄弟罗酒尊。
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。
"顾我镜中悲白发,尽君花下醉青春。
遥闻独醉还惆怅,不见金波照玉山。"


庭中有奇树 / 衡子石

惆怅又闻题处所,雨淋江馆破墙头。"
花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。
慈乌求母食,飞下尔庭中。数粒未入口,一丸已中胸。
山张屏障绿参差。海仙楼塔晴方出,江女笙箫夜始吹。
昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"
一时幸苟活,久远将何如。怜其不得所,移放于南湖。
"平甃白石渠,静扫青苔院。池上好风来,新荷大如扇。
"未面西川张校书,书来稠叠颇相于。我闻声价金应敌,