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古朗月行

魏晋 / 林元英

济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"
岁暮定知回未得,信来凭为寄梅花。"
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
万里思寥廓,千山望郁陶。香凝光不见,风积韵弥高。
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗,雨洗梨花玉有香。
不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"
"大鸡昂然来,小鸡竦而待。 ——韩愈
宝笥开金箓,华池漱玉泉。 ——杜弈
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
千树又黄叶,几人新白头。洞庭今夜客,一半却登舟。"
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。


古朗月行拼音解释:

ji wu wei neng shen yi shu .gan yu ming dai ai qing shan ..
sui mu ding zhi hui wei de .xin lai ping wei ji mei hua ..
.dong guan po suo shu .zeng lian jia che shi .fan ying gong pan zhe .fang sui ji tui yi .
gu yuan xiong di bie lai jiu .ying dao qing ming you wang gui ..
wan li si liao kuo .qian shan wang yu tao .xiang ning guang bu jian .feng ji yun mi gao .
guan xian lin shui ri chu chang .feng piao liu xian jin cheng sui .yu xi li hua yu you xiang .
bu zhi zhu lv san qian wai .geng xu hou ying ji shi wu ..
.da ji ang ran lai .xiao ji song er dai . ..han yu
bao si kai jin lu .hua chi shu yu quan . ..du yi
man yi bu xin shi ru liu .jian hao yi xi shi jiang tai .pi zhai quan su sui you zhou .
dui zhen mu shan bi .ban yin liang yue gu .qian xian duo wan da .mo tan you shuang xu ..
qian shu you huang ye .ji ren xin bai tou .dong ting jin ye ke .yi ban que deng zhou ..
.xian sheng zi wu qin ...san le da jie ..
fu ci ping peng er shi qiu .jin chao de shi wang hou yan .bu jue tu zhong qie shen jian .

译文及注释

译文
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使(shi)上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如(ru)不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
到如今年纪老没了筋力,
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在(zai)冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由(you)得伤心、叹息起来。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
  贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵(song)读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。

注释
62. 方二三千里:纵横各二三千里。
⑷涕:眼泪。泗:鼻涕。涟:流不断。两句意为:酒后在秋月下拔剑起舞;忽然内心愤慨,高歌泪下。
主:主张,这里是规矩、章程的意思。后面的主字,是指主人、国君。
3、运:国运。
⑴游子:古代称远游旅居的人。吟:诗体名称。
⑦焉:文中译为“这,这里”。
⑯枕簟[diàn]:枕席。
30.郁金香:这里指一种名贵的香料,传说产自大秦国(中国古代对罗马帝国的称呼)。这里是指罗帐和被子都用郁金香熏过。
⑹悠悠:形容漫长、久远。

赏析

  《陈太丘与友期》的精炼语言,体现在文章的始终。一开头,文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语,把事情、时间、起因交代得清清楚楚,而且,在这些交代中,还把两个不同的人物形象(一个守信,一个不守信)一下子推(zi tui)到了读者面前。
  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了《早梅》张谓 古诗的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
  全诗有三章写到马,因为马是载客的主体。有二章写到鵻,是行途所见。路上所见必不少,单单拈出鵻,自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》:“祝鸠氏,司徒也。”疏云:“祝鸠,夫不,孝,故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云:“是知诗以鵻取兴者,正取其为孝鸟,故以兴使臣之不遑将父、不遑将母,为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》:“夫不乃孝鸟,其载飞载下,或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”(安居),更谈不上尽孝于父母,让孝鸟与客观上已成了(cheng liao)不孝的人作对照,感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇,自由地飞上飞下,累了可以任意停歇,在柞树上行,在枸杞上也行,爱停哪里是哪里。而可怜的四马,虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马,但不得不终日拼命地跑,累了也得跑,累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限,不容半点差迟。在这里,鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累,其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见,诗中写马,写鵻,都非泛笔,而有很深的匠心在。
  季氏伐颛臾一事,是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公(前771---前694在位)的儿子、鲁庄公(前693---前662在位)的弟弟,号称“三桓”。到孔子这时,“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间,公室(鲁君)和私室(三桓)之间的主要斗争有:①前594(鲁宣公十五年)针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度;②前562(鲁襄公十一年)三家“作三军,三分公室,各有其一”;③前517(鲁昭公二十五年)欲诛季,三桓联合进攻,昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年,《史记·鲁周公世家》说:“悼公之时,三桓胜,鲁如小侯,卑于三桓之家。”
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  然而,诗的妙处和独创性,不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
  沈亚之落第还家,李贺写诗进行宽慰,这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛,对科举制的体察,所以发出愤激之词,痛斥主考官有眼无珠,在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  这是一首类似求爱诗,是晚唐著名花冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔优美,韵调和谐,就其风格而说,可以说是十分大胆,这表现在对爱情坦然歌咏,毫不掩饰上。在这首诗中,作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕,而且写出了夏日里的清闲。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的(cun de)一些地方保留着。
  一、二句式相同,都以(du yi)“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人(he ren)也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
  此诗脉络清晰,递进有序,《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之,二章疑之,三章微讽之,四章直责之”,将其篇章结构说得清清楚楚。
  首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”,是倚立的意思,重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态;“外”,是“上”的意思。秋天经霜后的树,多半木叶黄落,越发显出它的高耸挺拔,而楼又高出霜树之上,在这样一个立足点上,方能纵览长安高秋景物的全局,充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础,没有它,也就没有“望”中所见的一切。
  此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。
  石碏的谏言有三层意思,环环相扣,入情入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源(lai yuan)于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!

创作背景

  此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游正罢官闲居在家。在此之前,陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判,因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴(今浙江绍兴市)所作。

  

林元英( 魏晋 )

收录诗词 (3992)
简 介

林元英 林元英,字弁瀛,闽县人。嘉庆辛未进士,官上高知县。有《漱石斋吟草》。

浣溪沙·和柳亚子先生 / 谢深甫

朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。
殊私得逾程。飞桥上架汉, ——韩愈
巾角皆争垫,裙裾别似湔。人多蒙翠被,马尽着连干。 ——刘禹锡
"千门忻应瑞,偏称上楼看。密洒虚窗晓,狂飘大野寒。
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
"东阁听泉落,能令野兴多。 ——行式
"千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。


酹江月·驿中言别 / 周氏

独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。"
"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,
"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,
地形同万古,笑价失千金。遗迹应无限,芳菲不可寻。"
湍涠亦腾声。凌花咀粉蕊, ——孟郊
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
"盛才倾世重,清论满朝归。作隼他年计,为鸳此日飞。
秦俗动言利,鲁儒欲何匄。深路倒羸骖,弱途拥行轪. ——孟郊


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 吴达可

片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
退鱼留得终身禄,禄在何忧不得鱼。"
"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
迟引萦花蝶,偏宜拾翠人。那怜献赋者,惆怅惜兹辰。"
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。
一寻遗迹到仙乡,云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木,
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"
洪炉思哲匠,大厦要群材。他日登龙路,应知免曝鳃。 ——刘禹锡"


蟾宫曲·寒食新野道中 / 郝浴

燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。
"有美为鳞族,潜蟠得所从。标奇初韫宝,表智即称龙。
"一从携手阻戈鋋,屈指如今已十年。
"阆苑瑶台岁月长,一归华表好增伤。新声乍警初零露,
"琪木扶疏系辟邪,麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影,
"悉为无事者,任被俗流憎。 ——郑符
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
旆亡多空杠,轴折鲜联辖。剟肤浃疮痍,败面碎黥gp. ——韩愈


九日和韩魏公 / 释祖秀

"千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。
倚杖湘僧算,翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡,片石夹吟诗。
"梓泽成新致,金丹有旧情。挂冠朝睡足,隐几暮江清。
险竿儿,听我语,更有险徒险于汝。重于权者失君恩,
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
"不把渔竿不灌园,策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐,
守封践忠贞。战服脱明介, ——孟郊
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"


忆江南三首 / 王士骐

海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
远闻疏牖磬,晓辨密龛灯。 ——张希复
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
海云添晚景,山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦,不堪书信稀。"
卷翠幕,吟嘉句。恨清光,留不住。 ——李崿
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,


谏太宗十思疏 / 萧逵

云拂千寻直,花催百啭奇。惊人时向晚,求友听应知。
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
潮生楚驿闭,星在越楼开。明日望君处,前临风月台。"
"外邑官同隐,宁劳短吏趋。看云情自足,爱酒逸应无。
"江云未散东风暖,溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人,
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。
昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。


李云南征蛮诗 / 顾可宗

"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
烟浓山焙动,泉破水舂疾。莫抝挂瓢枝,会移阆书帙。 ——皎然
"可怜时节足风情,杏子粥香如冷饧。
从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"
平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
剑心知未死,诗思犹孤耸。 ——孟郊
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。


题竹林寺 / 杨卓林

乘晴入精舍,语默想东林。尽是忘机侣,谁惊息影禽。 ——张希复
"吴子爱桃李,月色不到地。明朝欲看花,六宫人不睡。
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
归日几人行问卜,徽音想望倚高台。
何夕重相期,浊醪还为设。 ——皮日休"
长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"
宠极辞同辇,恩深弃后宫。自题秋扇后,不敢怨春风。
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。


外科医生 / 周在

独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"
鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
恨与清景别,拟教长路促。 ——皎然
"常寂常居常寂里,年年月月是空空。阶前未放岩根断,
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。