首页 古诗词 春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛

春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛

元代 / 范溶

还车首东道,惠言若黄金。以我采薇意,传之天姥岑。"
澡性涤烦,迥有幽致。可为智者说,难为俗人言。词曰:
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
太尉杖旄钺,云旗绕彭城。三军受号令,千里肃雷霆。
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
来预钧天乐,归分汉主忧。宸章类河汉,垂象满中州。"
"莫惊宠辱空忧喜,莫计恩雠浪苦辛。
珪符肃有命,江国远徂征。九派期方越,千钧或所轻。
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
计程频破月,数别屡开年。明岁浔阳水,相思寄采莲。"
园庐鸣春鸠,林薄媚新柳。上卿始登席,故老前为寿。
珥笔朝文陛,含章讽紫宸。帝城多壮观,被服长如春。
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛拼音解释:

huan che shou dong dao .hui yan ruo huang jin .yi wo cai wei yi .chuan zhi tian lao cen ..
zao xing di fan .jiong you you zhi .ke wei zhi zhe shuo .nan wei su ren yan .ci yue .
wei fan ying zun jiu .tu zhan qing lu hui .dang rong jun bu cai .piao luo yu he yi .
tai wei zhang mao yue .yun qi rao peng cheng .san jun shou hao ling .qian li su lei ting .
bi wang jiao hong shu .qing quan jin lv tai .xi yu wen fa ju .xian niao song jing lai .
lai yu jun tian le .gui fen han zhu you .chen zhang lei he han .chui xiang man zhong zhou ..
.mo jing chong ru kong you xi .mo ji en chou lang ku xin .
gui fu su you ming .jiang guo yuan cu zheng .jiu pai qi fang yue .qian jun huo suo qing .
.qing lou xiao ri zhu lian ying .hong fen chun zhuang bao jing cui .yi yan jiao huan lian zhen xi .
chu qu wei kong wu .bi ze wei chuang jian .he yi lin qi niao .lian ci fu lai huan .
xian ge gua xuan song .duan ju jie you qing .kuang zi zhou fang yong .zhan zhuan he you ping ..
ji cheng pin po yue .shu bie lv kai nian .ming sui xun yang shui .xiang si ji cai lian ..
yuan lu ming chun jiu .lin bao mei xin liu .shang qing shi deng xi .gu lao qian wei shou .
er bi chao wen bi .han zhang feng zi chen .di cheng duo zhuang guan .bei fu chang ru chun .
gao zhai ming yue ye .zhong ting song gui zi .dang kui yi zhuo hen .kuang ci liang xun qi ..

译文及注释

译文
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的(de)(de)故乡。
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
回头(tou)看那(na)一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
新茬的竹笋(sun)早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。

注释
[33]缪:通"缭"盘绕。
128、青庐:用青布搭成的篷帐,举行婚礼的地方。
(8)“献纳”句:谓立身朝堂,进献的忠言被采纳。献纳,建言以供采纳。云台,汉宫高台名。汉光武帝曾以南宫云台作为召集群臣议事之所,后遂用以借指朝廷。表,臣下向皇帝陈情言事的一种文体。
⑸共禹论功:作者在这里肯定了隋朝大运河的积极意义,是可以和大禹治水的功绩相比的。
⑻伊:为第三人称代词,此词的“伊”亦指男性。
膑:古代肉刑之一,剔除膝盖骨。

赏析

  《蔡宽夫诗话》云:诗人作此诗后,其子嘉祐曾提出第一首后半与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后欣然说道:“我所作诗句的精诣,竟然能够暗合杜子美么!”不但没改,反而又咏一首诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)对自己诗风的“暗合”,其实也就是由学白居易转而向学杜甫,他是抱以欣慰的态度的。此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。王禹偁在遣词命意上与杜诗的确有点类似,但师其辞而不师其意,创造出全新的境界。
  诗中(shi zhong)以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常,及时行乐的道理来酬答刘柴桑,尽管其中带有消极的思想,但在朴素纯和之中,却洋溢着田园生活的乐趣。
  诗开始四句,诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风,这里暗指安史叛军的嚣张气焰,因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳(今河南鲁山),一个“拥”字,既见到叛军的嚣张,又见到乱军乌合之状,同时(tong shi),也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”,可见吴兵军容严整,威风凛凛的气势。然而,当时的唐军实在不会有这样的士气,这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”,乍看有些突兀,使人气馁,但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑,暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。
  让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱,自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说,意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文,“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山,而是说无法继续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是,有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣,无法像现(xiang xian)在这样清逸闲散。
  这组诗共四首,以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,顿觉热闹起来。然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎天籁,因此一直为后人传诵。
  诗人想:烟波渺渺,隐隐约约中,依稀能看见远方的楼宇,这些楼宇才是诗人魂牵梦绕的地方,可惜,温馨的家庭生活离自己太遥远了,可望而不可及。
  诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城,竟发现了自己贫困终生的根(de gen)源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
  宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。其实,在写法上是与《《春晓》孟浩然 古诗》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象,由伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔,就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙屋壁,展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  “秋在水清山暮蝉”,送行的时间是秋天的傍晚。“水清”,说明天气晴朗,“暮蝉”,日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”,说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方,也就是今河南省洛阳市;“鸣皋”,狄宗亨要去的地方,在河南省嵩县东北,陆浑山之东有“鸣皋山”,相传有白鹤鸣其上,故名。又称九皋山,山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景,暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨,这是实写;在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的,但与朋友惜别时,向朋友要去的地方望去,烟雾朦胧,这是虚写。
  这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”,更是好句。“尽”字如利刀割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两(shi liang)人预期的欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思家”。本来,思念决不只是限在这一天,但这一日既是春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
  《《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚 古诗》这首诗是北宋诗人黄庭坚的一首诗,在端午节这个特别的日子,送别友人,或是还乡,或是感慨于时光的流逝,总是别样的日子别样的情啊。
  长门赋,开骈体宫怨题材之先河,是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起,以景写情,情景交融,在赋中已是别创。
  接下来的四句,是作者以诗中男子的立场,即目即事所作的实景描写:"对门居住的是谁家的女儿呀?那张笑脸和乌亮的头发照亮了整个儿闾里。那女儿容光焕发,无论她是站在南窗内还是北牖下,都想象似在那挂一个明亮的小太阳,且连那罗帐和细绫制的绣帘都溢散着脂粉的芳香。那姑娘年仅十五六岁,窈窕无双,面如美玉,堪称绝代佳人。“
  弹到激越处,筝弦突然断了。但听者情绪激动,不能自已。这里不说泪下之多,而换言“泪痕深”,造语形象新鲜。“收与”、“分付与”用字同妙,它使三句的“雨”与此句的“泪”搭成譬喻关系。似言听筝者的泪乃是筝弦收集岭上之雨化成,无怪乎其多了。这想象新颖独特,发人妙思。此诗从句法、音韵到通感的运用,颇具特色,而且都服务于意境的创造,浑融含蓄,而非刻露,《诗薮》称之为“连城之璧,不以追琢减称”,可谓知言。

创作背景

  成王即位的情况则大不相同。武王于克殷后二年去世,留下巨大的权力真空,尚处孩提时期的成王根本无法填补,因此由武王之弟周公摄政辅佐。摄政只不过是通向新王正式治国的过渡,在这一过渡时期,周公不仅要日理万机,处理朝政,而且要逐步树立起新王即成王的天子权威,《《周颂·访落》佚名 古诗》便反映出这种树立权威的努力。

  

范溶( 元代 )

收录诗词 (1698)
简 介

范溶 范溶(一○八二~一一三五),字茂宽,兰溪(今属浙江)人。始以祖任补郊社斋郎,调开德府司理参军,历洪州左司理、潍州士曹左推狱,知历阳、武康二县,权通判饶州。绍兴五年卒,年五十四。事见《香溪集》卷二二《范公墓志铭》。

条山苍 / 张祜

遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
"白露变时候,蛩声暮啾啾。飘飘洛阳客,惆怅梁园秋。
"行苦神亦秀,泠然谿上松。铜瓶与竹杖,来自祝融峰。
危径几万转,数里将三休。回环见徒侣,隐映隔林丘。飒飒松上雨,潺潺石中流。静言深溪里,长啸高山头。望见南山阳,白露霭悠悠。青皋丽已净,绿树郁如浮。曾是厌蒙密,旷然销人忧。
庭竹垂卧内,村烟隔南阜。始知物外情,簪绂同刍狗。"
高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
须臾破颜倏敛态,一悲一喜并相宜。何能见此不注心,
对舞前溪歌白纻。曲几书留小史家,草堂棋赌山阴野。


扫花游·西湖寒食 / 程准

"皇恩暂迁谪,待罪逢知己。从此武陵溪,孤舟二千里。
仿佛仍伫想,幽期如眼前。金天有青庙,松柏隐苍然。"
旧游如梦里,此别是天涯。何事沧波上,漂漂逐海槎。"
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
同车至咸阳,心影无磷缁。四牡玉墀下,一言为帝师。
加餐共爱鲈鱼肥,醒酒仍怜甘蔗熟。知君练思本清新,
河塞阴沉海色凝。崆峒北国谁能托,萧索边心常不乐。
位重任亦重,时危志弥敦。西北未及终,东南不可吞。


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 郁回

春风只到穆陵西。孤城尽日空花落,三户无人自鸟啼。
看取海山寒翠树,苦遭霜霰到秦封。"
非关御苑鸟衔残。归鞍竞带青丝笼,中使频倾赤玉盘。
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
赦罪春阳发,收兵太白低。远峰来马首,横笛入猿啼。
网罟绕深莽,鹰鹯始轻翼。猎马既如风,奔兽莫敢息。
"我昔钓白龙,放龙溪水傍。道成本欲去,挥手凌苍苍。
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。


一丛花·咏并蒂莲 / 李蓁

"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
草色官道边,桃花御沟里。天涯一鸟夕,惆怅知何已。"
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
明发唯改视,朝日长崖东。湖色浓荡漾,海光渐曈朦。
"省俗恩将遍,巡方路稍回。寒随汾谷尽,春逐晋郊来。
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。


五月十九日大雨 / 吕川

繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。
凶丑将除蔓,奸豪已负荆。世危看柱石,时难识忠贞。
人生今日得娇贵,谁道卢姬身细微。"
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。


岁除夜会乐城张少府宅 / 徐陟

喧聒茅檐下,或坐或复起。短褐不为薄,园葵固足美。
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
名带含香发,文随绮幕开。披云自有镜,从此照仙台。"
敛迹俯眉心自甘,高歌击节声半苦。由是蹉跎一老夫,
寄迹栖霞山,蓬头睢水湄。忽然辟命下,众谓趋丹墀。
相思传一笑,聊欲示情亲。
新安从此始,桂楫方荡漾。回转百里间,青山千万状。
词学张平子,风仪褚彦回。崇仪希上德,近侍接元台。


武帝求茂才异等诏 / 袁鹏图

北山种松柏,南山种蒺藜。出入虽同趣,所向各有宜。
孤鹤在枳棘,一枝非所安。逸翮望绝霄,见欲凌云端。
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"
"仆本濩落人,辱当州郡使。量力颇及早,谢归今即已。
元凯春秋传,昭明文选堂。风流满今古,烟岛思微茫。
"旧俗欢犹在,怜君恨独深。新年向国泪,今日倚门心。
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"


听鼓 / 孙元晏

"橘柚植寒陵,芙蓉蒂修坂。无言不得意,得意何由展。
意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"
群公谁让位,五柳独知贫。惆怅青山路,烟霞老此人。
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
"秋山日摇落,秋水急波澜。独见鱼龙气,长令烟雨寒。
离章宸翰发,祖宴国门开。欲识恩华盛,平生文武材。"


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 汪怡甲

愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
鼙鼓喧喧动卢谷。穷徼出幽陵,吁嗟倦寝兴。
中贵由来尽相许。白夹春衫仙吏赠,乌皮隐几台郎与。
何因知久要,丝白漆亦坚。"
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。
神皋类观赏,帝里如悬镜。缭绕八川浮,岧峣双阙映。
"高楼月似霜,秋夜郁金堂。对坐弹卢女,同看舞凤凰。


喜迁莺·霜天秋晓 / 方芳佩

临觞一长叹,素欲何时谐。"
"归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠好在招唿。
"越溪女,越溪莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
知是邻家赵女弹。曲成虚忆青蛾敛,调急遥怜玉指寒。
二十学已成,三十名不彰。岂无同门友,贵贱易中肠。
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
西掖方掌诰,南宫复司春。夕燕华池月,朝奉玉阶尘。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。