译文
请任意品尝各种食品。
想当初我(wo)刚踏上征途,正值由寒转暖的(de)(de)气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要(yao)更深,人生的欢乐在于心与心相知。
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
收获谷物真是多,
王孙呵,你一定(ding)要珍重自己身架。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
相伴到田里送饭食,男(nan)人劳作在南山冈。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
注释
血:一作“雪”
155.见客:被当做客人对待。
⑺览:通“揽”,摘取。览明月:《唐诗鉴赏辞典》(上海辞书出版社1983年版)作“揽明月”。另一版本为揽。
③蕊珠宫女:仙女。蕊珠宫是道教传说中的仙宫。
2.蓼(liǎo)洲周公:周顺昌,字景文,号蓼洲,吴县(今苏州)人。万历年间进士,曾官福州推官、吏部主事、文选员外郎等职,因不满朝政,辞职归家。东林党人魏大中被逮,途经吴县时,周顺昌不避株连,曾招待过他。后周顺昌被捕遇害。崇祯年间,谥忠介。
⑤报:答谢。
⑧未央:未已,未尽。《楚辞·离骚》:及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。
①发机:开始行动的时机。