译文
我听说湘夫人(ren)啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮(yin)水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们(men)的品格可以与天地化育(yu)万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平(ping)常事物中,又充满于天地之间。突然遇(yu)上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
注释
⑹把:持,握。幺弦:琵琶的第四弦,各弦中最细,故称。亦泛指短弦、小弦。
⑵火山:即火焰山,在今新疆,从吐鲁番向东断续延伸到鄯善县以南。
⑹淠(pèi)淠:旗帜飘动。
214.圣人:指纣王的贤臣梅伯、箕子。一德:相同的品德。
随阳雁:雁为候鸟,秋由北而南,春由南而北,故称。此喻趋炎附势者。
(23)《南岳魏夫人传》:夫人入洛阳山中,清斋五百日,读《大洞真经》。
百年:一生,终身。